邯鄲地區(qū)紅色文化的融媒體傳播

張惠丹 吳秀君 李冉

[摘要]邯鄲地區(qū)有著豐富的紅色文化資源，同時地方政府不斷加強紅色文化的宣傳，在融媒體時代，紅色文化的傳播更具生命力。本文以涉縣129師紀念館紅色文化傳播為例，縱觀邯鄲紅色文化在全媒體時代下的傳播現(xiàn)狀，分析當前邯鄲地區(qū)紅色文化在融媒體背景下傳播所存在的問題，探討邯鄲地區(qū)紅色文化傳播的具體實踐路徑。

[關(guān)鍵詞]涉縣129師;紅色文化;融媒體傳播

習近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會上強調(diào)：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興、國運興，文化強、民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興”。紅色文化作為社會主義先進文化建設(shè)的重要組成部分，植根于中國特色的偉大實踐，對促進中華民族軟實力的提高起到重要作用。

邯鄲地區(qū)有著豐富的紅色文化資源的同時，地方領(lǐng)導(dǎo)高度重視紅色文化基地的建設(shè)，這包括涉縣129師司令部、朝鮮義勇軍總部舊址、太行軍區(qū)文聯(lián)舊址、太行行署公安局舊址、涉縣晉冀魯豫軍區(qū)西達兵工廠舊址、毛主席視察成安紀念館、周總理視察成安紀念館等紅色遺址。

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行艱苦卓絕的革命實踐斗爭中形成的，是中華民族獨特的文化創(chuàng)造。隨著融媒體時代的到來，為紅色文化的傳播與發(fā)展打開一扇新的大門。本文將以涉縣129師紀念館在融媒體時代發(fā)展的路徑為邯鄲地區(qū)紅色文化的傳播與保護探索一條全新的、符合時代脈搏的道路。

一、融媒體傳播概述

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息時代的發(fā)展，將進一步推動媒介融合，這其中包括不同形態(tài)的媒介“融合”在一起，形成新的媒介形態(tài)，也包括，各種媒介間的相互組合，最終形成內(nèi)容融合、網(wǎng)絡(luò)融合、終端融合三種基本形態(tài)。

傳統(tǒng)媒體與新興媒體的優(yōu)化整合，能夠讓邯鄲地區(qū)的紅色文化通過各種各樣的媒介傳播，讓邯鄲地方乃至全國人民都了解到紅色文化的發(fā)展與傳承，讓紅色精神滋養(yǎng)一代又一代的中華兒女。但就如何把握融媒體的時代脈搏，弘揚紅色文化成為我們急需解決的問題。

二、紅色文化融媒體傳播優(yōu)勢特征

融媒體傳播打破了時空傳播局限，將文化的傳播從傳統(tǒng)的數(shù)字、圖片形式逐步轉(zhuǎn)為數(shù)字化符號，使文化的傳播跨越國家、地區(qū)、民族障礙，實現(xiàn)共生交融。具體而言，紅色文化在融媒體環(huán)境下主要具備如下優(yōu)勢：1.進一步擴展紅色文化傳播路徑。融媒體傳播所具備的高時效性使得紅色文化傳播路徑在已有基礎(chǔ)上得以拓展，進而使得紅色文化的傳播效率及效果都得到了顯著的提升。2.擴展紅色文化傳播范圍。融媒體傳播顛覆了傳統(tǒng)媒介傳播方式，在一定程度上其開放性為紅色文化的傳播奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此，在融媒體環(huán)境下，要想更好的實現(xiàn)紅色文化的傳播與發(fā)展，必須牢牢抓緊融媒體對紅色文化傳播的優(yōu)勢，最大限度加以利用，推動紅色文化多維交互立體傳播模式構(gòu)建。

三、邯鄲地區(qū)紅色文化全媒體傳播的現(xiàn)狀與不足

八路軍一二九師紀念館由一二九司令部舊址、將軍令、一二九師陳列館、太行頌文化園、赤水彎及相關(guān)紅色產(chǎn)業(yè)園組成，在紅色文化傳播上已經(jīng)發(fā)展出了富有特色的傳播道路，建設(shè)國防教育體驗基地、紅色記憶小鎮(zhèn)、紅色文化產(chǎn)業(yè)園、一二九師景觀道路等。在宣傳推介方面獨具特色，通過報刊、廣播、電視、網(wǎng)站等媒體宣傳，提高涉縣和一二九師司令部舊址的知名度和影響力;編印《太行老戰(zhàn)士回憶錄》、《一二九師在涉縣故事集》、《馳騁太行》等愛國主義教育書籍;組織開展特色研學(xué)教育，組織參觀者體驗“當一天八路軍”，豐富景區(qū)紅色文化教育活動;研發(fā)旅游產(chǎn)品，提供農(nóng)家特色套餐、“紅色”數(shù)碼快像服務(wù)，以及開發(fā)具備一二九師特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，逐步提高了紅色文化的經(jīng)濟價值、教育價值與社會價值。但是在現(xiàn)階段涉縣關(guān)于紅色文化發(fā)展與傳播仍然存在諸多問題，例如：

（一）新媒體缺乏專業(yè)人才的運營

涉縣在針對紅色文化傳播做了多方面的嘗試，在新媒體的應(yīng)用上也逐漸豐富。例如建立微信公眾號、建立融媒體中心，但是整體存在版面設(shè)計較為死板，缺乏新意及活力;內(nèi)容較為單一;信息來源不規(guī)范等，因此傳播效果甚微，對于公眾號所傳播的內(nèi)容其閱讀量一般維持在一千以內(nèi)，這樣的點擊量是難以形成大規(guī)模的傳閱，其中缺乏專業(yè)人才的運營是其紅色文化在新媒體媒介中傳播率較低的重要原因之一。

新媒體的運營需要有專業(yè)、有創(chuàng)意的團隊，但是學(xué)校對相應(yīng)人才的培養(yǎng)并不能跟上時代的發(fā)展，同時，涉縣的經(jīng)濟發(fā)展水平并不樂觀，也不能及時招聘到相關(guān)的專業(yè)人才。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，缺乏創(chuàng)新

涉縣一二九師將餐廳裝成八路軍就餐場景，同時向游客提供“士兵餐”、“首長餐”、“百團大戰(zhàn)慶功宴”，但是這也僅僅是對農(nóng)家菜名稱的一個別樣的稱呼罷了。

涉縣一二九師開發(fā)土特產(chǎn)品、工藝品、紀念品，制作鄧小平水晶像、鄧小平精致筆筒等文創(chuàng)產(chǎn)品，但是缺乏創(chuàng)新，與其他紅色旅游地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品幾近相同，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，缺乏創(chuàng)新。

四、紅色文化的具體路徑實踐

紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，傳承與發(fā)展紅色文化不僅有利于社會經(jīng)濟發(fā)展，而且有利于牢固樹立中國特色社會主義共同理想，凝聚全黨和全民族的集體力量，形成全社會的價值共識和思想共鳴。因此，在中國進入全面深化改革階段和實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的關(guān)鍵時期，在融媒體背景下紅色文化的傳承與發(fā)展這一研究無論在理論上還是實踐中都有深遠意義，為邯鄲紅色文化的傳承與保護創(chuàng)造新機遇。

（一）把握互聯(lián)網(wǎng)+的時代機遇，建立“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”發(fā)展的新思維

“互聯(lián)網(wǎng)+”作為國家的發(fā)展戰(zhàn)略，有利于推動紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。建立“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”發(fā)展的新思維，為傳承與發(fā)展邯鄲紅色文化注入新的力量，增強涉縣一二九師紅色文化的知名度與影響力。

把握互聯(lián)網(wǎng)+的時代機遇，加強同高校相關(guān)專業(yè)的合作，提升對紅色文化傳播的理論研究。同時利用高?；ヂ?lián)網(wǎng)+大賽的紅色賽道，將大賽與紅色文化的傳承相結(jié)合，推動涉縣一二九師紅色文化產(chǎn)業(yè)的落地。

（二）充分利用新媒體形態(tài)、開放平臺促進傳播多元化

近幾年，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，出現(xiàn)了許多新媒體形態(tài)，其中包括以微信、微博為代表的社交媒體，以抖音、快手為代表的短視頻、直播，以及目前流行的vlog（videoblog）平臺等。涉縣一二九師革命文化的傳播要充分利用現(xiàn)在新媒體平臺，以新的傳播方式提升受眾對紅色文化的接納。

充分利用VR技術(shù)、AR技術(shù)、'H5，通過開發(fā)相應(yīng)的紅色體驗式游戲，把真實的環(huán)境與虛擬的物體疊加在一個畫面或空間，為受眾營造更加逼真的體驗，領(lǐng)會紅色精神。

（三）加強融合媒體對外傳播，提高紅色文化國際影響力

在提高紅色文化國際影響力層面，首先，邯鄲當?shù)匾⒅赝瑖庵髁髅襟w平臺、網(wǎng)絡(luò)媒體平臺的合作，并結(jié)合外媒受眾對紅色文化的接受喜好，將涉縣紅色文化以媒體途徑進行傳播，拓寬其線上傳播路徑，為提高其紅色文化媒體傳播影響力奠定基礎(chǔ)。其次，要進一步強化涉縣地方文化產(chǎn)業(yè)對邯鄲地區(qū)的作用及效能。例如，可以建設(shè)以涉縣一二九師為中心的數(shù)字文化體驗館，線上虛擬涉縣一二九師展覽館等，并在此基礎(chǔ)上進一步研究涉縣與其它地區(qū)紅色文化的差異，進一步提升邯鄲及涉縣地區(qū)紅色文化地區(qū)吸引力和影響力。

（四）拓展反饋互動的有效渠道

在融媒體環(huán)境下，信息的傳播實踐過程中要著重關(guān)注信息的反饋及互動，這是保障信息有效傳播的重要手段之一。對于邯鄲紅色文化的傳播也不例外。具體而言，則是要求相關(guān)工作人員及多媒體平臺運營人員要進一步拓展游客對于一二九師革命文化的信息反饋及互動渠道，在同受眾互動的基礎(chǔ)上，進一步完善涉縣地區(qū)一二九師紀念館硬件設(shè)施，充分掌握話語權(quán)，發(fā)揮正確的輿論引導(dǎo)作用。此外，還應(yīng)進一步借助互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)功能，建立完善的信息篩選、輿情監(jiān)控系統(tǒng)，及時發(fā)現(xiàn)并清除紅色文化傳播中的“噪音”污染，為邯鄲、涉縣紅色文化傳播提供良好的輿論環(huán)境。

結(jié)語

總之，在融媒體時代，要實現(xiàn)邯鄲地區(qū)紅色文化的有效傳播，必須立足實踐，發(fā)現(xiàn)紅色文化在融媒環(huán)境傳播下存在的問題，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”傳播新思維;充分利用多媒體平臺;加強紅色文化對外傳播;拓寬信息反饋互動渠道，進一步推進邯鄲地區(qū)紅色文化傳播力及感染力。

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