基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化策略研究

摘 要：自立德樹人理念提出以來，怎樣在教學(xué)實踐中做到美育、德育、智育等教育內(nèi)涵兼具，助推學(xué)生全面成長，成為教師在教育研究與教學(xué)改革中需解決重要問題。這就需要教師深入學(xué)科探尋立德樹人基點，找準(zhǔn)教學(xué)優(yōu)化著力點，發(fā)揮立德樹人優(yōu)勢，在學(xué)科教育中從學(xué)生思想態(tài)度、行為習(xí)慣、價值觀念、知識技能等角度出發(fā)開展育人活動，達(dá)到學(xué)生全面成長目的。文章基于核心素養(yǎng)探析小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化方略，以期小學(xué)語文教師貫徹立德樹人，提高語文教學(xué)改革質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)語文;教學(xué)優(yōu)化

一、 前言

核心素養(yǎng)概念有狹義、廣義之分，前者立足學(xué)科總結(jié)得出，后者與學(xué)科無關(guān)且貫穿在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，助力學(xué)生掌握終身受用技能及知識。小學(xué)語文核心素養(yǎng)主要包括以下幾點：第一，學(xué)生運用與建構(gòu)語言的能力;第二，學(xué)生語文思維提升與發(fā)展實況;第三，學(xué)生審美及創(chuàng)造美的能力;第四，學(xué)生文化理解及傳承能力。這就需要學(xué)生必須掌握語文知識及語言技巧，養(yǎng)成良好求知求進(jìn)習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中傳承中華文化，使學(xué)生核心素養(yǎng)得到發(fā)展。然而，在有些小學(xué)語文課堂上卻存在教學(xué)思想滯后、育人模式陳舊、評價不科學(xué)問題，阻滯教育改革活動發(fā)揮育人作用?；诖?，為助力教師貫徹立德樹人，基于核心素養(yǎng)探析小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化策略顯得尤為重要。

二、 基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化現(xiàn)況

（一）教學(xué)思想滯后

基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)有別于常，主要源于教師需在深入解讀學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)涵前提下找準(zhǔn)育人方向，賦予教學(xué)活動與立德樹人契合性，避免二者相互脫節(jié)。部分教師因德育、美育、智育等教育缺乏融合性，過于強調(diào)自身在課堂教學(xué)中的掌控地位，未能從學(xué)生情感態(tài)度、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)需求等角度出發(fā)調(diào)整教學(xué)規(guī)劃，教學(xué)設(shè)計綜合質(zhì)量降低，影響其教學(xué)優(yōu)化成效。

（二）育人模式陳舊

基于核心素養(yǎng)的教學(xué)活動更加強調(diào)學(xué)習(xí)過程體驗，需學(xué)生思考、參與、互動。在教師教學(xué)方法應(yīng)用與創(chuàng)新過程中育人模式存在過于陳舊問題，以語文閱讀教學(xué)為例，教師習(xí)慣通過示范閱讀、集體朗讀、分角色有感情朗讀等方式開展授課活動，雖能完成閱讀教學(xué)任務(wù)，但降低學(xué)生核心素養(yǎng)培育質(zhì)量，需要教師探尋更多發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑。

（三）評價不科學(xué)

評價是教書育人一環(huán)，是師生互動模式之一，有些小學(xué)語文教師容易模糊批評、評價界限，同時存在評價盲目、思路較窄、過于隨機等問題，因課時緊張多數(shù)教師選擇不評價，教學(xué)活動草草收尾，用考試替代評價，無法引領(lǐng)學(xué)生自主提升核心素養(yǎng)。

三、 基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化關(guān)鍵

（一）立足教材

通過對語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵進(jìn)行分析可知，語文知識的學(xué)習(xí)、理解與運用是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，這就需要教師立足教材做好教學(xué)優(yōu)化育人工作。例如，教師在進(jìn)行“口語交際：我們與環(huán)境”教學(xué)時可鼓勵學(xué)生以“作為小學(xué)生應(yīng)如何保護(hù)環(huán)境”為話題自由討論。基于自由討論并無對錯之分，與學(xué)生想法、思想感情關(guān)系緊密，學(xué)生能主動思考、樂于表達(dá)，在討論期間培育學(xué)生構(gòu)建及運用語言能力，還能激活學(xué)生語文思維，使學(xué)生能有效發(fā)展核心素養(yǎng)，達(dá)到根據(jù)教材優(yōu)化教學(xué)活動目的。

（二）關(guān)注學(xué)情

為保障不同學(xué)年學(xué)生均能提升核心素養(yǎng)，教師需在優(yōu)化教學(xué)活動時關(guān)注學(xué)情。例如，對于低年級小學(xué)生教師需在教學(xué)優(yōu)化中滲透更多趣味元素，根據(jù)低年級新生語文基礎(chǔ)妥善措辭、加強引導(dǎo)，使學(xué)生能積極互動、大膽表達(dá)、主動思考。以生字教學(xué)為例，教師可先展示一組甲骨文圖片，鼓勵學(xué)生猜測這些圖片對應(yīng)的漢字是什么，而后將漢字卡片貼在黑板上，引領(lǐng)學(xué)生動手連一連、拼一拼，將生字與圖片、拼音關(guān)聯(lián)在一起，優(yōu)化生字教學(xué)形態(tài)，加深學(xué)生對語文知識的印象，使之學(xué)習(xí)效率隨之提升，為提升學(xué)生語文素養(yǎng)鋪平道路。

（三）遵循新課標(biāo)

為有效優(yōu)化教學(xué)活動教師需深入解析新課程標(biāo)準(zhǔn)，在借鑒母語教改經(jīng)驗前提下根據(jù)語文教育規(guī)律發(fā)揮該學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)的應(yīng)有作用，突出語文文化組成及交際工具地位，保障教學(xué)活動人文性、工具性相統(tǒng)一。例如，教師在進(jìn)行《鹿柴》（王維）教學(xué)時，可率先組織學(xué)生誦讀古詩，感受古詩情境，嘗試用語文知識解讀詩句，在此基礎(chǔ)上進(jìn)入詩人恬淡的精神境界，為學(xué)生思想道德、文化修養(yǎng)的發(fā)展供養(yǎng)，繼而根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)有效優(yōu)化語文教學(xué)活動。

四、 基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化原則

（一）深入生活

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)目的并非完成立德樹人任務(wù)如此片面，而是引領(lǐng)學(xué)生在生活實踐中靈活運用所學(xué)知識，在此過程中全面成長。例如，教師在進(jìn)行《夜間飛行的秘密》教學(xué)時可鼓勵學(xué)生深入生活探尋“仿生科技”的身影，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)家里有件衣服防水能力特別強，經(jīng)了解是借鑒荷葉的特點設(shè)計而來的。在探討中教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易被新奇的仿生科技所吸引，在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，同時為學(xué)生介紹更多AI技術(shù)與動物特性結(jié)合在一起的科技發(fā)明，用以引領(lǐng)學(xué)生樹立科學(xué)意識，看到生活中無處不在的科技成果，在語文學(xué)習(xí)中了解科學(xué)文化，有效培育學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)。

（二）回歸社會

陶行知先生強調(diào)“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做”需相統(tǒng)一，這就需要教師從社會中汲取可用資源優(yōu)化語文教學(xué)活動。例如，教師在進(jìn)行“習(xí)作：多彩的活動”教學(xué)時可組織學(xué)生以“感恩”為主題回歸社會做一些力所能及的事情，如作為“小小志愿者”幫助清潔工處理垃圾，給社區(qū)的孤寡老人送溫暖，在跳蚤市場賣自己不需要且有價值的東西，將收入捐給慈善機構(gòu)等。在開展社會活動前提下寫作文，保障學(xué)生作文里流露真情實感，對“感恩”有更加深刻的理解，一方面培育學(xué)生寫作能力、社會實踐能力，另一方面助力學(xué)生樹立責(zé)任意識，使學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的更加全面。

（三）創(chuàng)新爭優(yōu)

教師需敢于嘗試、不怕失敗，跳出教書育人“舒適圈”，通過創(chuàng)新開辟語文教學(xué)“荒原”，使學(xué)生核心素養(yǎng)不斷增強。例如，教師可開展“電影教學(xué)”系列活動，將電影片段、語言、人物等內(nèi)容應(yīng)用到教學(xué)活動中，旨在賦予語文教學(xué)趣味性、人文性、知識性。以“口語交際：講民間故事”為例，教師可為學(xué)生播放一些動畫電影短片，引領(lǐng)學(xué)生鑒賞他國民間文化，在文明互鑒過程中提升文化修養(yǎng)，能在動畫短片中有所收獲?；诿耖g故事具有以小見大的教育特點，符合小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展及成長規(guī)律，值得在語文教學(xué)中予以應(yīng)用，發(fā)揮啟發(fā)教育作用。

五、 基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化方略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)思想

教師需明晰教學(xué)優(yōu)化目的，擺正教學(xué)優(yōu)化態(tài)度，將學(xué)生全面發(fā)展視為教學(xué)優(yōu)化首要任務(wù)，在此基礎(chǔ)上貫徹以人為本思想，根據(jù)學(xué)情培育學(xué)生核心素養(yǎng)。例如，教師在進(jìn)行《草船借箭》教學(xué)時可創(chuàng)建“語文小劇場”，鼓勵學(xué)生啟動合作表演小組，通過合作表演再現(xiàn)文章情景，刻畫人物形象。其中，學(xué)生交流互動、靈活應(yīng)變、創(chuàng)編劇本、設(shè)計道具的過程，就是培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、語言建構(gòu)及運用能力、創(chuàng)新能力、協(xié)作能力等核心素養(yǎng)的過程。

（二）豐富育人模式

教師需在充分了解學(xué)情基礎(chǔ)上借鑒教育改革成功經(jīng)驗，豐富育人模式，達(dá)到高效優(yōu)化語文教學(xué)活動目的。例如，教師在進(jìn)行《過故人莊》（孟浩然）等古詩文教學(xué)時可運用“古詩新唱”育人模式，鼓勵學(xué)生配樂朗誦，并用熟悉的旋律哼唱古詩文。為使學(xué)生了解“古詩新唱”方法，教師可為學(xué)生播放電視劇《清平樂》插曲，使學(xué)生能自主詠唱，在此過程中記憶詩詞、體悟意境。其中，學(xué)生詠唱詩文的過程，就是培育學(xué)生創(chuàng)新能力、文學(xué)修養(yǎng)等核心素養(yǎng)的過程。再如，教師在進(jìn)行《只有一個地球》教學(xué)時可運用STEAM教育模式，鼓勵學(xué)生通過做手工、科學(xué)實驗、繪畫等渠道表現(xiàn)出自己對地球的熱愛。在學(xué)生完成實踐活動后可集中展示成果，說出自己實踐活動的意圖，在此基礎(chǔ)上由學(xué)生選出優(yōu)勝者，期間培育學(xué)生審美能力、口語表達(dá)能力、邏輯思維能力。將學(xué)生對文章的理解轉(zhuǎn)變成實踐活動，使學(xué)生可在提升閱讀理解能力同時強化創(chuàng)新實踐能力，將語文知識與其他學(xué)科知識綜合到一起予以應(yīng)用，確保學(xué)生得以全面發(fā)展，繼而落實優(yōu)化教學(xué)活動目標(biāo)。

（三）賦予教評科學(xué)性

教師需圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展實況加以評價，避免評價夾帶人身攻擊性言語，同時評價需全面深刻且具有生本性，切忌將學(xué)生與他人進(jìn)行比較，教師需學(xué)習(xí)應(yīng)用積極評價語言，發(fā)揮鼓勵教育作用，使學(xué)生能看清自身核心素養(yǎng)發(fā)展的方向，通過與教師的積極互動彌補學(xué)習(xí)缺陷。例如，教師在針對學(xué)生《只有一個地球》實踐活動課成果進(jìn)行評價時，需從學(xué)生實踐成果主題是否鮮明、是否具有新意、是否符合審美標(biāo)準(zhǔn)、是否靈活運用語文知識等角度出發(fā)加以評價，同時評價結(jié)果需有理有據(jù)，避免評價內(nèi)容摻雜教師個人好惡，影響學(xué)生對自身核心素養(yǎng)的客觀判斷。除教師給予評價外，教師還可鼓勵學(xué)生群體進(jìn)行“生生互評”，通過互相評價各取所長，看到他人的閃光點，學(xué)會欣賞、謙虛，還能在“見賢思齊”“有則改之”理念指引下樹立正確學(xué)習(xí)觀，提升學(xué)生品德修養(yǎng)，助其塑造優(yōu)質(zhì)人格。教師統(tǒng)籌評價內(nèi)容反觀自身教學(xué)優(yōu)化薄弱之處，找準(zhǔn)教研基點，加大教學(xué)研究結(jié)論應(yīng)用力度，使基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文教學(xué)思想、模式、評價得以改進(jìn)，繼而根據(jù)學(xué)情助推學(xué)生不斷強化核心素養(yǎng)。

六、 結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)語文教師基于核心素養(yǎng)優(yōu)化教學(xué)活動具有助力學(xué)生全面成長，積累教育改革經(jīng)驗，提高教研質(zhì)量，貫徹立德樹人等積極意義。這就需要小學(xué)語文教師在明晰核心素養(yǎng)內(nèi)涵基礎(chǔ)上緊抓教材、學(xué)情、課標(biāo)關(guān)鍵，踐行創(chuàng)新爭優(yōu)、回歸社會、深入生活的原則，針對教學(xué)思想、教學(xué)手段、教學(xué)評價加以優(yōu)化，使學(xué)生在語文課堂上能夠激活思維、大膽表達(dá)、創(chuàng)新實踐，在有效提升學(xué)生核心素養(yǎng)同時助力小學(xué)語文教師新時代育人活動科學(xué)發(fā)展。

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作者簡介：

岳斌，山東省菏澤市，山東省單縣張集鎮(zhèn)中心小學(xué)。