福州古厝古樹(shù)一瞥

邱泰斌

福州是一座歷時(shí)2200 多年的國(guó)家歷史文化名城，保存下了眾多的古厝、古樹(shù)遺產(chǎn)。今采擷若干，以饗讀者。

華林寺前閩古榕

民諺曰“三山骨，閩水魂，榕樹(shù)根”。福州簡(jiǎn)稱“榕”，別稱榕城。榕樹(shù)是這座國(guó)家歷史文化名城的象征。

福州鼓屏路、八一七路古城中軸線發(fā)端點(diǎn)的福建省人民政府門(mén)口、華林寺前環(huán)島內(nèi)，屹立著一株“閩標(biāo)識(shí)榕”。這株閩古榕雄渾蒼勁，所處地理位置特殊顯要，有屏山、冶山、華林寺以及鎮(zhèn)海樓等為庇佑。

屏山因山形如屏護(hù)城北，故名，為福州古城“三山”之一。昔閩越王故都曾建于其山麓，又名越王山。屏山鎮(zhèn)海樓始建于明洪武四年（1371），原作為各城門(mén)的樣樓，所以屏山又稱樣山，并作為譙樓，即海船昏夜入城的標(biāo)志。鎮(zhèn)海樓為中國(guó)江南三大鎮(zhèn)海樓之一，是福州古城最高樓，“樣樓觀?！笔歉Ｖ菸骱獍司爸弧?/p>

鎮(zhèn)海樓，史上曾九毀九建，浴火重生。最近一次毀于“文革”，重建開(kāi)放始于2006--2008年，重檐飛角，沖霄凌漢，一展雄姿，猶如一顆碩大的明珠重新熠熠發(fā)光。

鎮(zhèn)海樓

“閩之有城，自冶城始”，而冶城建之于冶山。冶山為屏山余脈，步入冶山，但見(jiàn)一小山丘，面積不大，貌不驚人，有仙則靈。元《文獻(xiàn)通考》、清《讀史方輿記要》皆稱：“閩越王無(wú)諸開(kāi)閩都冶，依山置壘，據(jù)將軍山、歐冶池以為勝?！边@里點(diǎn)到兩處如今尚存的形勝：將軍山、歐冶池。無(wú)諸雄才大略，仿效中原立城隍之制，于福州市區(qū)北部屏山之麓、冶山一帶建都城冶城?，F(xiàn)華林寺、錢(qián)塘巷都是冶城的故址。冶城初建，其時(shí)城里居民主要是王族及其屬下官吏和士兵。

如今冶城舊址，初建“春秋園”，規(guī)劃分布有冶山遺址考古發(fā)掘區(qū)、歐冶池核心保護(hù)區(qū)和遺址博物館區(qū)。這里古木參天，有歐冶亭、唐馬球場(chǎng)考古遺址、歐冶池、泉山摩崖題刻、人壽堂（民國(guó)海軍宿將薩鎮(zhèn)冰故居）等景點(diǎn)。而續(xù)建的春秋園提升工程，將新添《冶山賦》，重修《冶山記》，打造“無(wú)諸開(kāi)疆”浮雕景墻，修建冶山遺址博物館。

華林寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于福州屏山南麓、福建省府東側(cè)，建于北宋乾德二年（964），初名“越王吉祥禪院”，取吉祥之意，明正統(tǒng)九年（1444）受御賜匾額“華林寺”，寺名一直沿用至今。該寺史上幾經(jīng)焚毀，現(xiàn)僅存大殿。1958 年第一次全國(guó)文物普查中被鑒定為長(zhǎng)江以南現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑。

華林寺前閩古榕

相傳“閩標(biāo)識(shí)榕”為初創(chuàng)華林寺時(shí)植下。現(xiàn)其編號(hào)閩A00008，為一級(jí)古樹(shù)名木，是根須飄然、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的細(xì)葉榕（俗稱白榕），典型的鄉(xiāng)土樹(shù)種。原先這株古榕樹(shù)生長(zhǎng)在華林寺庭院綠地內(nèi)，于1986 年道路拓寬時(shí)被移至環(huán)島中心。如今巍然屹立于華林路（因華林寺得名）和八一七路交叉路口中心直徑約20 米的花池里。胸徑1.53米，高16 米，冠幅26 米，長(zhǎng)三大杈，根柱（氣根接地氣形成）相連，柱枝相托，枝葉相輔，枝繁葉茂，在車水馬龍中濃蔭冉冉。

福建省人民政府門(mén)口的閩古榕，與福州市人民政府附近南門(mén)兜環(huán)島的福州標(biāo)志榕，是屹立在閩省閩都父老鄉(xiāng)親和游子眼中的閩省榕城標(biāo)識(shí)。見(jiàn)到古榕，猶見(jiàn)故鄉(xiāng)，猶見(jiàn)家園，猶見(jiàn)親人，讓人特別親切溫馨。

沈家大院古流蘇

沈家大院古流蘇

清船政大臣沈葆楨故居，坐落于宮巷26 號(hào)，坐北朝南，前后四進(jìn)，宅院原為明代天啟間所建，后沈葆楨舉債買(mǎi)下后重修，因此這座宅院成為明清兩代建筑風(fēng)格并存的典型建筑?？偯娣e2700 多平方米，由前后兩花廳、園林等部分組成，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

沈家大門(mén)檐樓進(jìn)門(mén)與一進(jìn)之間，在沈葆楨丁母憂賦閑在家時(shí)賣字補(bǔ)貼家用所住的“一笑來(lái)”室后，有一株樹(shù)齡逾130 年的流蘇樹(shù)，傳為沈葆楨親手所植。

流蘇樹(shù)在福州地區(qū)較為少見(jiàn)，在庭院中種植保存至今的更為珍貴。流蘇，英文名Chionanthus retusus，別名茶葉樹(shù)、四月雪、糯米花，福州人俗稱白丁香，木樨科流蘇屬，落葉小喬木或灌木，產(chǎn)于我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)。喜光，生長(zhǎng)較慢。初夏開(kāi)花，聚傘花序，頂生，盛開(kāi)時(shí)滿樹(shù)雪白，清麗可愛(ài)，為高級(jí)園景。

沈葆楨故居如今幸存的古流蘇樹(shù)，編號(hào)3501A0019，胸徑0.5 米，高9 米，冠幅11 米。它與衣錦坊41 號(hào)另一株古流蘇，均列入福州百株著名古樹(shù)名木之中。

沈宅古流蘇樹(shù)彌足珍貴。每當(dāng)人間四月天，流蘇花開(kāi)，潔白素雅的萼花如披著雪花，裝點(diǎn)著橢圓形的冠幅，為古老坊巷和名人故居平添了一道靚麗景觀，深為世人尤其是周邊居民喜愛(ài)。

前些年，我多次拜訪沈葆楨故居，居住在前西花廳庭院里的沈家第五代一對(duì)七八十歲老夫婦，滿懷深情地向我介紹養(yǎng)護(hù)百年流蘇樹(shù)的經(jīng)歷。

沈家古流蘇樹(shù)生長(zhǎng)地的前西花廳和一進(jìn)，曾騰給辦公益事業(yè)的幼兒園，沈家后代退讓到后面的宅院中居住，特別是中華人民共和國(guó)成立后街道辦的幼兒園在這里開(kāi)辦了近半個(gè)世紀(jì)，至1998年才搬走。此后，前西花廳庭院一直鐵將軍把門(mén)，古流蘇無(wú)人問(wèn)津。2004 年沈家后人搬進(jìn)前西花廳庭院居住時(shí)，流蘇樹(shù)已被落葉垃圾包圍，病蟲(chóng)害泛濫成災(zāi)，長(zhǎng)勢(shì)衰微，岌岌可危。沈家后人出于對(duì)先人的深厚感情和對(duì)古樹(shù)名木的珍惜，出資雇人清除垃圾，買(mǎi)藥防治病蟲(chóng)害，忙活了一個(gè)多月。之后，他們又請(qǐng)來(lái)園林專家，對(duì)古流蘇樹(shù)采取了復(fù)壯措施。漸漸地，古流蘇開(kāi)始復(fù)蘇了。

沈家大院那株百年流蘇樹(shù)依舊笑春風(fēng)，其枝干挺拔，樹(shù)葉翠麗，生機(jī)勃勃；但不知沈大臣后人是否別來(lái)無(wú)恙，仍繼續(xù)形影不離地守護(hù)養(yǎng)古樹(shù)名木嗎？

五子登科“鳳眼果”

黃巷東段北側(cè)原4 號(hào)大院門(mén)口，懸掛著“郭柏蔭故居”的文物保護(hù)牌，是一座“五子登科”第。

這座建筑始建于明末，原系衙門(mén)，清光緒間為郭柏蔭的父親郭階三購(gòu)買(mǎi)重修。它坐北朝南，如今前后三進(jìn)，面積2000 多平方米。郭階三于嘉慶二十一年（1816）中舉人，是左海偉人林則徐的好友，曾任教諭（主管縣教育的官吏）。他本人官職雖小，但教子有方，五個(gè)兒子皆登科舉：長(zhǎng)子郭柏心，舉人（曾任知縣，玄孫郭化若是中共的“一代儒將”）；次子郭柏蔭，進(jìn)士，官湖北巡撫，署理湖廣總督；三子郭柏蔚，舉人；四子，郭柏蒼，舉人，官內(nèi)閣中書(shū)，主事，一品封典，是福州晚清最具文名和口碑的文化人物之一，僅名著就有多部；五子，郭柏薌，舉人。

郭柏蔭故居的蘋(píng)婆樹(shù)

鳳鳴三山，龍鳳呈祥。人們都說(shuō)，郭家所以五子登科，好運(yùn)系于郭柏蔭故居花廳那株如今仍生機(jī)勃勃、別稱“鳳眼果”的蘋(píng)婆樹(shù)。

蘋(píng)婆，英文名Sterculia nobilis Smith，又稱鳳眼果、七姐果。為蘋(píng)婆屬，梧桐科，喬木，共約有300 種，分布于熱帶地區(qū)，我國(guó)擁有23 個(gè)品種，原產(chǎn)西南部和南部，有近千年的栽培史（另相傳為三藏法師由西域攜帶回國(guó)栽培）。

蘋(píng)婆種子大如鴿卵，由紅色天鵝絨般的果莢包裹，為觀果植物，民間廣為種植，寄托著讓子女金榜題名的美好期望。每年4 月前后開(kāi)淡黃色小花，微香，8 月左右成熟。熟透開(kāi)裂時(shí)，莢內(nèi)種子可剝食，味道如菱角、蛋黃、栗子綜合的感覺(jué)，一些地方將其作為素食蛋黃的替代品。皮紅子黑，果開(kāi)裂后形如鳳眼（或曰似鳳凰鳥(niǎo)睜開(kāi)的眼睛，或曰如美女“巧目倩兮”的丹鳳眼）。因果實(shí)成熟于農(nóng)歷七月，有些地方在七月七日那天以蘋(píng)婆作為拜七姐果品，所以亦稱之為七姐果。記住它的俗名，便會(huì)記住果期。

《西游記》曾提及，唐太宗為招待取經(jīng)歸來(lái)的唐僧師徒四人，設(shè)以盛宴，蘋(píng)婆種子便是其中一道美味佳肴。但這不過(guò)是神話而已。蘋(píng)婆種子還有一定的食療價(jià)值，相傳明代忠臣海瑞患重病，得友人贈(zèng)送蘋(píng)婆果實(shí)一筐，分?jǐn)?shù)次煲粥服用，不久身體得以康復(fù)。

蘋(píng)婆除了在我國(guó)南方數(shù)省種植外，印度也有栽培。佛教的梵語(yǔ)稱之為“BTMba”，意思是佛祖的嘴唇。佛教起源于印度，印度人見(jiàn)到紅果成熟裂開(kāi)的樣子，聯(lián)想到的是佛的嘴唇，而國(guó)人聯(lián)想到的卻是世俗的丹鳳眼，可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智。

福州種植有一些蘋(píng)婆樹(shù)，古蘋(píng)婆雖數(shù)量不多，但質(zhì)量尚優(yōu)，其中有三株被列入百株著名古樹(shù)名木中。一株為東泰路燈籠巷狀元府內(nèi)，原編號(hào)3501A0016；一株位于名人鄧拓故居“第一山”邊；郭柏蔭故居這一株，原編號(hào)35A040402，胸徑1.2米，高12 米，冠幅12 米，樹(shù)干通直，樹(shù)姿優(yōu)美。

鄢家花廳古陽(yáng)桃

耳聞三坊七巷安民巷鄢家花廳保存了一株古陽(yáng)桃樹(shù)，我喜不自禁，多次登門(mén)拜訪，頗有“三顧茅廬”之虔誠(chéng)。

據(jù)載，安民巷47、48 號(hào)鄢家花廳，建于清乾隆年間，原為“鄢氏太澄公宗祠”，作為家族宗祠和議事之所，當(dāng)時(shí)各地到省城的鄢氏族親多住于此。當(dāng)年?yáng)|主宅為家族宗祠，西花廳為園林小筑。兩座毗鄰，走廊相通，坐南朝北，四面圍墻，占地面積4 畝多，建筑面積2000 多平方米。主宅曾懸掛陳若霖“三山毓秀綿祖德，閩水儲(chǔ)英繼流光”和薩鎮(zhèn)冰“人能知足心常樂(lè)，事到無(wú)求品自高”聯(lián)。世事流轉(zhuǎn)，主宅原臨街六扇門(mén)已拆，早非“王謝堂前舊時(shí)燕”。鄢家故居如今僅剩下花廳仍煥發(fā)著誘人的魅力，被列入國(guó)家文物保護(hù)單位“三坊七巷和朱紫坊建筑群”范疇，為九處國(guó)保單位之一。

西花廳為47 號(hào)，前后二進(jìn)，周圍以墻，自成院落，臨街開(kāi)設(shè)小門(mén)，為三坊七巷中保存最完好的古建筑之一，且裝飾十分講究精美。一進(jìn)客廳房間及二進(jìn)廳中10 扇屏門(mén)均用楠木，精雕落地門(mén)尤顯富麗堂皇；門(mén)窗斗拱浮圓透漏，雕工絕倫；垂蓮、雀替、斗拱、鋸花等造型各異，如意吉祥；花廳軒廊一對(duì)大柱礎(chǔ)，用青石打制，四面鑿刻蝙蝠。廊下條石鋪設(shè)天井?；◤d天井西側(cè)生長(zhǎng)著一株陽(yáng)桃樹(shù)，有上百年的歷史，胸徑約0.5米，樹(shù)高5米，冠幅5米，虬枝盤(pán)曲，疏影橫斜，形似盆景，樹(shù)姿優(yōu)美，猶如無(wú)聲詩(shī)、立體畫(huà)。

鄢家花廳古陽(yáng)桃

鄢家花廳曾為福州南街街道七巷社區(qū)活動(dòng)中心。社區(qū)工作人員告訴過(guò)我，20 世紀(jì)80 年代他們接管花廳時(shí)，由于花廳長(zhǎng)期失管，雜亂無(wú)章，一片衰敗，特別是古陽(yáng)桃樹(shù)處在垃圾和雜草包圍之中，長(zhǎng)勢(shì)衰弱，瀕臨死亡。社區(qū)工作人員對(duì)古樹(shù)名木頗具保護(hù)意識(shí)，立即動(dòng)手對(duì)環(huán)境整治改造，清除垃圾雜物，特別是對(duì)古陽(yáng)桃采取了除草、增土、施肥等復(fù)壯搶救措施。經(jīng)過(guò)持續(xù)兩年的精心護(hù)理，古陽(yáng)桃樹(shù)終于重新煥發(fā)了青春活力，開(kāi)始年年開(kāi)花結(jié)果。每到中秋前后，可見(jiàn)滿樹(shù)掛滿金黃果子，猶如金燦燦的小燈籠，在蒼枝綠葉的映襯下，令人賞心悅目，垂涎欲滴。這株古陽(yáng)桃樹(shù)被人們稱為“奇形陽(yáng)桃”，品種優(yōu)良，果實(shí)甜美。

中國(guó)是陽(yáng)桃的原產(chǎn)地之一，福州栽種陽(yáng)桃歷史悠久。中國(guó)傳世的第一部植物志就記錄了閩中陽(yáng)桃，著名方志學(xué)家梁克家修撰的名志書(shū)《三山志》中記載：“楊桃青黃，生晉安、侯官，可密藏之?！标?yáng)桃，又名楊桃、羊桃，學(xué)名五斂子，因橫切面如五角星，又被外國(guó)稱之為星梨，為常綠小喬木或灌木，漿果一年四季交替互生，品質(zhì)以7月開(kāi)花、秋分果熟為最佳，產(chǎn)量最高，中秋前后為陽(yáng)桃的旺產(chǎn)期。藥物學(xué)家、思想家、文人墨客等都對(duì)福州陽(yáng)桃青睞有加。明代藥物學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中就作過(guò)生動(dòng)描述：“五斂子出嶺南及閩中，閩人呼為楊桃。其大如拳，其色青黃潤(rùn)綠，形甚詭異；壯如田家碌碡，上有棱，如刻起，作劍脊形，皮肉脆軟。其味初酸久甘，其核如柰?！彼沃~人辛棄疾在福州任職時(shí)，曾賦詩(shī)贊美道：“憶醉三山芳樹(shù)下，幾曾風(fēng)韻忘懷。黃金顏色五花開(kāi)，味如盧橘熟，貴似荔枝來(lái)……”魯迅先生兩度來(lái)福州，對(duì)福州陽(yáng)桃也大加贊賞，喻之為“火星上的果子”。

福州古陽(yáng)桃目前幾近絕跡，安民巷鄢家花廳這株古陽(yáng)桃就尤顯彌足珍貴。鄢家花廳經(jīng)修復(fù)改造，曾辦成楨楠（即楠木珍品）文化博物館，現(xiàn)為福州文學(xué)院。楨楠古沉木、鄢家古陽(yáng)桃，稀世珍品，交相輝映。