葉少萍
摘要:核心素養(yǎng)培養(yǎng)是當(dāng)前教育教學(xué)改革的潮流方向,也是新時代人才培養(yǎng)的新要求.本文以《五四運動》教學(xué)為例,從六個方面來探究核心素養(yǎng)建構(gòu)目標(biāo)下的歷史教學(xué)。盡可能地將學(xué)生培養(yǎng)成具有唯物史觀、時空觀念、史料證實、家國情懷等方面的綜合性人才。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);核心素養(yǎng);五四運動
一、思維引導(dǎo),培養(yǎng)辯證唯物史觀
歷史主要展現(xiàn)的就是一個國家的發(fā)展進(jìn)程,而現(xiàn)代人運用科學(xué)的眼光觀看歷史才是最佳的選擇,其中的唯物歷史觀才是由淺到深的探索歷史本質(zhì)的重要關(guān)鍵點。教師需要幫助學(xué)生運用雙方辯證法的思維,客觀地看待歷史事件和人物的發(fā)展,不斷地進(jìn)行深層次的分析。教師在為學(xué)生講解《五四運動》時,應(yīng)該從以下方面進(jìn)行分析:首先,查找史料尋找運動爆發(fā)的原因。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行課前的資料查找,之后詢問學(xué)生爆發(fā)主要原因與相關(guān)的運動意義,在講解中不斷地傳授人民群眾為了國家的使命都做了哪些貢獻(xiàn)。并在知識的潛移默化中,提升學(xué)生對五四運動的認(rèn)知,了解到五四運動背景下,中國愛國主義背后是千千萬萬個學(xué)生、工人階級的共同努力。而這些階級必然會壯大人民的發(fā)展要求,逐漸體現(xiàn)著人民渴望與自由,反對帝國主義的嚴(yán)重壓迫。
其次,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)唯物史觀中的思想內(nèi)涵。在五四運動的過程中,教師除了學(xué)生學(xué)習(xí)五四運動相關(guān)的教育知識,還要講解有關(guān)于歷史唯物觀的內(nèi)容。在當(dāng)時的五四運動發(fā)展過程中,里面包含的運動發(fā)展的主力軍、相關(guān)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等方面,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解唯物史觀的主要方向,進(jìn)而將兩者之間實行有效的結(jié)合。站在辯證的角度去思考五四運動中的形成現(xiàn)象與事件的具體分析。最后,五四運動勝利的原因。教師在講授運動勝利這一版塊,可以運用拋磚引玉的策略,使得學(xué)生能夠反復(fù)思考五四運動勝利的原因。進(jìn)一步得出當(dāng)時的人們?yōu)榱朔磳浩取Z回主權(quán),共同作出的運動努力,不僅凝聚了中國各個階層人民力量,而且還體現(xiàn)我國人民維護(hù)主權(quán)的決心。所以,思維引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生辯證的唯物史觀素養(yǎng)是十分重要的。
二、時空構(gòu)建,增強(qiáng)學(xué)生時空觀念
無論是五四運動的發(fā)展歷程,還是我國其他重大的歷史事件,都是需要根據(jù)實際情況進(jìn)行考察,將發(fā)展史實放置在特殊相等的時空進(jìn)行考察[1]。對于所有的歷史發(fā)展,都需要一定的發(fā)展導(dǎo)火線、具體的爆發(fā)原因與最終的結(jié)果,只有教師在協(xié)助學(xué)生進(jìn)行五四運動空間框架的分析,學(xué)生才能在很大程度上了解到時間發(fā)生的真實情況。而歷史科目是教書育人的工具,也是真實傳播事實的重要媒介。如果教師在某些方面隱瞞歷史事件的真實情況,沒有良好的方法幫助學(xué)生構(gòu)建真實的“平行時空”的模型,就會嚴(yán)重阻礙學(xué)生了解歷史的真相。本來歷史作為統(tǒng)計事件類的學(xué)科,其中的主要內(nèi)容就是繁多且復(fù)雜,一旦是教師在教授方面出現(xiàn)錯誤,很容易導(dǎo)致學(xué)生對歷史科目的反感,不能真真切切的體會到歷史的使命感。關(guān)于空間歷史的建造常見的構(gòu)建方法就是合理運用時間地圖與發(fā)生的事件時間軸,一方面,能夠幫助學(xué)生更好的理解其中的事件發(fā)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;另一方面,將知識點清晰明了的展示給學(xué)生,提升學(xué)生的記憶范圍。例如,對于五四運動詳細(xì)的爆發(fā)原因,教師可以運用當(dāng)時我國社會的發(fā)展?fàn)顩r和具體省地被其他國家攻占的范圍,結(jié)合書本上的知識點,詳細(xì)的分析運用爆發(fā)的幾大原因:(1)近代中國作為戰(zhàn)勝方,竟然在巴黎和會上的談判條例遭到拒絕?!皬?qiáng)權(quán)”戰(zhàn)勝了“公理”。(2)各國列強(qiáng)對中國虎視眈眈,再加上我國的北洋政府,對外投靠列強(qiáng),對內(nèi)賣國辱權(quán)。中國成了任人宰割的俎上魚肉。所以,教師在講解的時候,不僅要參照五四運動的游行路線,還要尋找當(dāng)時青年學(xué)生具體反抗項目。教師可以將當(dāng)天的運動時間以及重要的事件全部整合到事件發(fā)展軸上。之后將運動的初步勝利的意義合理的與時間軸進(jìn)行融合,進(jìn)而將真實的發(fā)展情況展現(xiàn)給當(dāng)代的學(xué)生,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建時間線的能力,賦予五四運動的生動形象。
三、史海鉤沉,創(chuàng)建真實歷史情境
面對五四運動以及其他時間的歷史論證都要相關(guān)人員提供實際的考察依據(jù),而實際依據(jù)就是當(dāng)時事件的歷史資料,教師要教授學(xué)生一切都要遵循歷史的真實性,切不可隨意的改變歷史。第一,收集資料。教師必須重視學(xué)生在現(xiàn)有的環(huán)境中尋找一些相對完整、可靠地的資料,進(jìn)一步將五四運動的歷史環(huán)境、氛圍進(jìn)行有效的還原。教師要幫助學(xué)生進(jìn)行不斷地歷史資料的篩選、審核和整理等工作,提升學(xué)生五四運動的真實性,盡可能地還原運動的歷史事實。對于當(dāng)代的學(xué)生說,根本接觸不到的事件與經(jīng)歷,他們也只能抱著自身認(rèn)知的態(tài)度,看待五四運動的發(fā)展歷史。而教師就必須提升學(xué)生的“危機(jī)”意識,通過一個個真實的歷史材料,真實圖片與報刊等物品,幫助學(xué)生更好地了解真實歷史事件的發(fā)生。第二,辨別歷史資料。學(xué)生應(yīng)該對五四運動的相關(guān)資料具有客觀性的判斷能力,雖然學(xué)生本身沒有參與到其中,但是最基本的歷史判斷還是要有的。教師應(yīng)該適時的培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感,不斷地回顧與感受歷史,與此同時,教師應(yīng)該教授學(xué)生對待史料的看法與對資料判斷的真實性、可靠性[2]。并且在尋找材料時,教師要引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合實際,尊重歷史資料,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對于史料基本驗證素養(yǎng)。
四、問題串聯(lián),加深學(xué)生歷史印象
歷史科目就是將一場事件實事求是的記錄下來,并將過去的事件加以解釋。教師應(yīng)該教授學(xué)生運用平穩(wěn)、客觀的心態(tài)對待歷史事件。不斷地對史料進(jìn)行論證、收集。根據(jù)事件的重重資料,進(jìn)而推測出具體發(fā)生的過程。此方法既能很好的梳理出事件的“蘭因絮果”,又能對事件的發(fā)生具有平等的看待。但是對于我國重大的歷史事件,每個人都會有不同的看法,所以,教師在講授五四運動時,一定要運用有效提問題的方式,解答學(xué)生對事件的疑惑與看法,進(jìn)一步加深學(xué)生對此的印象。首先,教師可以在授課之前,列舉出幾種名人所評價的材料,例如,胡適、毛澤東同志等等,之后講解其中具體的內(nèi)涵,根據(jù)名人名家的看法,幫助學(xué)生更好的理解五四運動。其次,教師在講解完畢之后,可以據(jù)此進(jìn)行學(xué)生提問,詢問名人是站在哪種角度對五四運動進(jìn)行評價,并且名人所持有的態(tài)度是什么,你認(rèn)為你的觀點是什么等此類問題。例如,教師可以結(jié)合五四運動的積極意義,考察學(xué)生的聽講程度,希望學(xué)生能夠列舉實際的歷史案例推導(dǎo)出五四運動意義。在五四運動之后,相繼推出的《新中國》《國民》等報刊,進(jìn)而向國人展示無產(chǎn)階級逐漸邁入政治舞臺。或者教師可以詢問五四運動中偉大成果(北洋政府釋放被捕學(xué)生、罷免了三個賣國外交官員的職務(wù)以及中國代表拒絕在對德和約上簽字等)通過深層次的提問,不僅可以從側(cè)面強(qiáng)化五四運動的對當(dāng)代學(xué)生的重要意義,而且通過有趣的提問還可以活躍歷史課堂的氣氛,增進(jìn)師生之間的感情。最后,教師除了運用提問的方式,可以在班級內(nèi)部組織辯論賽,學(xué)生可以自行組織收集材料,分為幾組的方式,對某一個五四運動的評價進(jìn)行小組辯論,運用學(xué)生不同的角度,對學(xué)生自身的疑惑實施解答。
五、情感潛移,培養(yǎng)學(xué)生家國情懷
每一件歷史事件發(fā)生的背后都會有相應(yīng)的特殊意義與情懷,而這些都會歸結(jié)于愛國主義與家國情懷[3]。而家國情懷,一方面是體現(xiàn)著先輩為革命熱血所付出的努力,另一方面,通過事件的教育,使得學(xué)生能夠明白國家繁榮、人民幸福等自身的責(zé)任感與認(rèn)同感。對于五四運動的課程中,教師應(yīng)該端正自身的態(tài)度,明白歷史教學(xué)的本質(zhì),一旦缺少教師的正確教導(dǎo),學(xué)生就會失去最基本的事件判斷。此情景就如同一棵小樹,如果缺少陽光的照射或者是雨水的滋潤,這棵小樹就是失去原本的生命力,而教師即是如此。歷史教師不能采取強(qiáng)迫、“硬性灌輸”的方法,根本不考慮學(xué)生的感受,一味向?qū)W生傳輸知識。教師應(yīng)該運用“潤物細(xì)無聲”的教課方式,在不知不覺中傳輸學(xué)生《五四運動》背后先輩之情感與努力,并適當(dāng)?shù)匾霈F(xiàn)如今學(xué)生的弊端,面對五四精神學(xué)生應(yīng)該如何的傳承?教師在引導(dǎo)問題時,應(yīng)該根據(jù)實際情況進(jìn)行出發(fā),一環(huán)扣一環(huán)的激發(fā)學(xué)生思考,以青春之我、奮斗之我、奉獻(xiàn)之我譜寫新時代青春華章. 從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)與愛國主義情懷。
六、影視運用,活躍歷史課堂氛圍
除了尋找相關(guān)的歷史資料,五四運動所發(fā)生的影視資料更能引起學(xué)生的關(guān)注,教師可以在網(wǎng)上尋找一些正確的電影和視頻,將學(xué)生引入到當(dāng)時的事件當(dāng)中,使得學(xué)生有一種身臨其境的感覺。例如,教師可以尋找五四運動爆發(fā)原因的視頻資料,“在1919年的巴黎和會上,中國是作為戰(zhàn)勝國,明確的指出我國要奪回在日本手上的山東主權(quán),但是談判代表——顧維鈞的正當(dāng)要求卻被嚴(yán)厲的拒絕。此消息一傳出,當(dāng)時的北洋政府就依照會議的內(nèi)容,果斷地要求無條件的簽字,進(jìn)而引起國人的憤怒”等片段[4]。弱國無外交,但弱國有抗?fàn)帯>芙^和約簽字體現(xiàn)了五四運動“外爭國權(quán)”的正義要求。教師運用視頻資料,既可以很好的為講課內(nèi)容做下鋪墊,逐漸地將學(xué)生引入思考當(dāng)中,又能快速地把視頻資料與書本知識進(jìn)行銜接,協(xié)助學(xué)生更好地梳理前因后果。通過視頻資料的影響力,既能活躍課堂氛圍,又能真正引起學(xué)生的好奇心,進(jìn)而形成小組之間的熱烈討論,不斷地激發(fā)學(xué)生對五四運動的思考,提升學(xué)生歷史的學(xué)習(xí)效率。
結(jié)束語
綜上所述,要培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),就要立足于當(dāng)下的教育根本,從學(xué)生群體、教學(xué)方法、活動實施和教育目標(biāo)等方面進(jìn)行研究與擴(kuò)展。但是教師要擺正自身的職業(yè)素養(yǎng),尊重學(xué)生是一切教學(xué)的主體,重視學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的提升過程。教師在教學(xué)的過程中,一定要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題并做到有針對性的改正,合理調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系,堅持以人為本的教學(xué)理念,進(jìn)而推動學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
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