匠心根語(yǔ)

趙敏

今年8月18日至20日在上海舉辦的第十八屆中國(guó)國(guó)際鑄造博覽會(huì)上，我們運(yùn)用“寫真銅藝”技藝創(chuàng)作的作品—《根語(yǔ)》系列，引起了業(yè)內(nèi)同行們的熱烈關(guān)注和來(lái)賓的一致好評(píng)。其中《根語(yǔ)》系列中的《根基》以組合工藝以及材料、鑄造技法上的獨(dú)創(chuàng)性，得到所有評(píng)委認(rèn)可，一舉獲得第十八屆中國(guó)國(guó)際鑄造博覽會(huì)藝術(shù)鑄品金獎(jiǎng)。

一、何謂“寫真銅藝”

“寫真銅藝”是銅工藝技法中一個(gè)創(chuàng)新，主要指以自然界存在的植物根、莖、花、葉或其他已有物件為原型，運(yùn)用獨(dú)特的工藝處理及制銅工藝，快速鑄造出具有寫真效果的銅制藝術(shù)品?！皩懻驺~藝”關(guān)鍵是寫真。用這種工藝鑄造的銅制藝術(shù)品形態(tài)準(zhǔn)確、逼真，紋理細(xì)膩、清晰，既保留了原物件的天然肌理，又增添了金屬的質(zhì)感，再經(jīng)過(guò)精巧構(gòu)思，產(chǎn)生出別樣的藝術(shù)韻味，形成一種原汁原味而又非同一般的銅制藝術(shù)品的表現(xiàn)形式。

二、“寫真銅藝”是古代焚失法的傳承與創(chuàng)新

一切古老而神奇的技藝傳承都離不開創(chuàng)新，“創(chuàng)新不是空中樓閣，必須在傳承中有所突破;傳承不是墨守成規(guī)，必須順應(yīng)時(shí)代而有所創(chuàng)新”?！皩懻驺~藝”的發(fā)明并非無(wú)本之木、無(wú)源之水，它是對(duì)古代焚失法鑄型工藝的傳承和創(chuàng)新。

中國(guó)失蠟鑄造技術(shù)起源于焚失法，焚失法是分塊陶范法向整體失蠟法演變的一種過(guò)渡技術(shù)，這種技術(shù)在無(wú)范線失蠟法出現(xiàn)之后逐漸消亡。追溯如此古老的工藝并使其煥發(fā)新的藝術(shù)魅力，還要為現(xiàn)代人所接受，從任何角度來(lái)說(shuō)都不是一件容易的事?！皩懻驺~藝”在我國(guó)銅工藝歷史及藝術(shù)鑄造類別上，都是首次被提出，它實(shí)則是對(duì)古代焚失法銅工藝發(fā)掘創(chuàng)新的一次嘗試、一種突破。這一點(diǎn)從我們創(chuàng)作的《根語(yǔ)》系列作品的成功中得到了有力印證。

三、“寫真銅藝”的探索與實(shí)踐

很多人看到我們創(chuàng)作的《根語(yǔ)》系列作品，總會(huì)問我是如何潛心于“寫真銅藝”的發(fā)掘與研究的。在銅制品生產(chǎn)加工的過(guò)程中，我對(duì)各種銅工藝的技法都產(chǎn)生了極大的興趣，并在實(shí)踐中不斷地思考和探求。就拿“寫真銅藝”來(lái)說(shuō)，它源于我在觀賞荷塘?xí)r產(chǎn)生的一個(gè)奇想。常有人把荷花做成雕塑作品或制成書齋中的擺件，但只是用銅片圍成花瓣而已，缺少自然的姿態(tài)。我就想：能否用銅將荷花、荷葉的自然紋理鑄造出來(lái)，留住荷的永恒之美？

我?guī)Я诵┖扇~回來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，運(yùn)用焚失法的技藝以荷葉原型為模，然后經(jīng)過(guò)粘漿、焙燒、熔煉、澆注、打磨、精修，不知經(jīng)過(guò)多少次反復(fù)分析比較，不知調(diào)整了多少個(gè)環(huán)節(jié)的材料參數(shù)和熔煉、澆注的溫度，不知?dú)牧硕嗌偌貏e的模具，終于將幾乎亂真的荷葉鑄造成功。不少人看到這荷葉，都以為是真正的荷葉擺放在那里，根本想不到那是銅制的。

這片寬70 0m m、厚度只有0 . 5～0.6mm的超寬、超薄荷葉的完成，標(biāo)志著一種集材料、著色、工藝、造型于一體的新的鑄型工藝的誕生，我將它稱為“寫真銅藝”。

既然荷葉可以，其他植物也應(yīng)該可以;既然可以做到寫真的效果，再在造型上進(jìn)行創(chuàng)新和結(jié)合就會(huì)更加出彩。于是，無(wú)論是在項(xiàng)目施工現(xiàn)場(chǎng)，還是在各地參觀考察，我都留意是否有能用于“寫真銅藝”創(chuàng)作的道具和物件。那一株朽根、一片綠葉、一朵花兒、一粒果實(shí)……我常常將它們放在手上一一把玩品味，沉醉其中而難以自已。

一件件“寫真銅藝”作品相繼問世，那清新別致的《荷意》系列、那祥和尊貴的《銅籽花開》、那渾然一體的《童子拜觀音》、那金貴穩(wěn)重的《吉金茶海》……這些“寫真銅藝”原創(chuàng)作品不僅讓我有創(chuàng)作的沖動(dòng)和創(chuàng)作的靈感，更有創(chuàng)作后的喜悅和樂趣。如果說(shuō)第一件“寫真銅藝”荷葉作品是1.0版的話，那么后面所運(yùn)用的技術(shù)逐步成熟，不但更有觀賞性，部分還具有實(shí)用性。這些“寫真銅藝”作品雖然數(shù)量不多，卻讓人感覺獨(dú)具特色，頗具魅力。

以這次博覽會(huì)上展出的系列作品中獲得金獎(jiǎng)的作品《根基》為例，它是運(yùn)用了多種鑄造工藝，經(jīng)過(guò)多種程序制作而成的?；^是運(yùn)用失蠟法精密鑄造的，根與枝葉結(jié)合了部分傳統(tǒng)焚失法鑄造工藝，瓶子是運(yùn)用新發(fā)明的鑄絲工藝和不銹鋼琺瑯工藝精制而成。可以說(shuō)，這是世界上第一個(gè)不銹鋼材質(zhì)景泰藍(lán)，這在景泰藍(lán)工藝上還是首創(chuàng)。造型設(shè)計(jì)靈感來(lái)自唐代獨(dú)孤及的詩(shī)句：“盤根倘相值，試用發(fā)硎刀。”寓意為如果遇到盤根錯(cuò)節(jié)的難辦而值得做的大事，就發(fā)揮自己的才干，好好地去做一番。

引發(fā)欣賞者的想象絕對(duì)是藝術(shù)品難得的品質(zhì)。像《穿越》這件作品在色彩處理上直接保持了銅本色，給人一種厚重、貴重的感覺。古代盛酒水的青銅壺與中藥材三七結(jié)合在一起，形成了迷幻般的跨界和夢(mèng)境般的穿越，給人以無(wú)窮的想象。有道是：“一根穿壺過(guò)，萬(wàn)事變中成?！?/p>

在起名為《善根》的作品中，銅蒜的葉子穿過(guò)銅觚，惟妙惟肖地展現(xiàn)了鑄造工藝之妙。上端葉子最薄處只有0.5m m厚，下面運(yùn)用了銅無(wú)?？煽貪茶T工藝，通過(guò)超常規(guī)組合，既有了銅瓶插花的感覺，又渾然一體，讓觀者即刻會(huì)意，頓生共鳴。

再看這件稱為《雄起》的作品，原是放在銅街門面旁的盆景，可惜枯了，就那樣光溜溜兀立一邊好久，無(wú)人問津。一日打碎瓦盆，去掉渣土，顯露出如織盤根，我見此不禁有感而生：人們平日只看到花枝綠葉，誰(shuí)見其根，誰(shuí)知其根呢？實(shí)際上那看不見的根的世界才是事物本原！它不顯露、不張揚(yáng)，在無(wú)聲無(wú)光的地方支撐著枝葉的伸張……我將其帶回廠里，運(yùn)用“寫真銅藝”的工藝進(jìn)行翻模制作。造型時(shí)，又找了塊皺石，將盤根置于其上，自然“雄起”，也應(yīng)了那句“立根原在破巖中”。

這件《美麗家園》的作品，出自熱帶雨林中的紅掌花。這株紅掌花，一根雙芽。用“寫真銅藝”鑄造好后，造型時(shí)卻讓我犯難：一是根系發(fā)達(dá);二是枝葉茂盛，怎么處理都感覺有些臃腫。一日晚上工人們加班，我讓電焊師傅再拿來(lái)看看，師傅為拿著方便就倒著將紅掌花遞給我。我順手接過(guò)，看著竟然像鳥巢一樣的根窩窩。我心里一動(dòng)，趕緊將兩株花葉倒扳過(guò)來(lái)，圍成大半圓。這樣根窩就成了天然的鳥窩了，雄雀在紅掌花上亮嗓清唱，雌鳥在金窩里專心孵蛋……那情景，那種滋味，情趣皆有，情景妙巧。

“銅為物之至精，不為燥濕寒暑變其節(jié)，不為風(fēng)霜暴露改其形。”這一件件寫真銅藝的藝術(shù)作品，實(shí)則是以自然天成的模，靈感創(chuàng)意的范，奉獻(xiàn)出凝固至精的神韻、永恒不老的作品。這是傳承中的創(chuàng)新，是變革中的進(jìn)步，同樣也是新時(shí)代一個(gè)工匠匠心、匠藝、匠魂的顯現(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。

四、銅工藝創(chuàng)作實(shí)踐中的堅(jiān)守與執(zhí)著

多年來(lái)，我一直從事工業(yè)閥門生產(chǎn)，跨行越界做起銅制工藝品的加工與鑄造，可謂半路出家，也正是自己對(duì)銅文化、銅工藝的癡迷，讓自己在銅工藝發(fā)掘、研究和實(shí)踐道路上越走越遠(yuǎn)，越走越投入……在這轉(zhuǎn)行的八年時(shí)間里，我牽頭起草《鑄胎琺瑯工藝》《銅及銅合金幕墻技術(shù)條件》《鍛銅工藝制品》等四項(xiàng)國(guó)家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)并獲頒布，獲得授權(quán)專利60多項(xiàng)，其中發(fā)明專利20項(xiàng)，創(chuàng)造性地發(fā)明了“彩金銅畫”“鑄絲景泰藍(lán)”“不銹鋼胎琺瑯”“寫真銅藝”等新的金屬材質(zhì)技藝，在國(guó)內(nèi)專業(yè)雜志上發(fā)表了6篇學(xué)術(shù)論文，主編了銅陵市歷史上第一部編年史專著《銅官》，設(shè)計(jì)并建成了5000平方米、集古今中外不同制銅工藝的世界上第一座徽派銅建筑……

如今，公司所承接的項(xiàng)目遍及海內(nèi)外，從九華山的佛像金頂，到古印度圣廟佛堂;從習(xí)仲勛紀(jì)念館主體雕像，到淮海戰(zhàn)役總前委群雕;從黃山腳下的徽商群雕，到西安馬文化公園的群馬奔騰……這一個(gè)個(gè)精心制作的作品，讓我們公司在銅藝行業(yè)逐漸站穩(wěn)了腳跟，贏得了同行與客戶的認(rèn)可和尊重。

“寫真自古難，神藝有深造。”這是清代桐城派代表人物姚鼐在《題句容學(xué)博馮墨香小照》中的詩(shī)句，道出了自古寫真的難度和不易，要?jiǎng)?chuàng)作有神韻的藝術(shù)還必須進(jìn)行鍥而不舍的深造。我想，通過(guò)“寫真銅藝”的創(chuàng)作與實(shí)踐，我們將不斷開拓新的領(lǐng)域，堅(jiān)持將銅工藝與不同的地域文化相結(jié)合，將傳統(tǒng)制銅工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，將銅文化與生活日用品相結(jié)合，創(chuàng)造出更加獨(dú)具匠心的作品，奉獻(xiàn)給社會(huì)，奉獻(xiàn)給人民。