傳統(tǒng)文化傳承視角下的民族民間舞蹈發(fā)展問題探討

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的國(guó)際影響力逐漸增大，中國(guó)文化也吸引了越來越多外國(guó)友人。然而面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)給我國(guó)傳統(tǒng)文化帶來的沖擊和影響，我國(guó)的文化學(xué)者從不同角度意識(shí)到傳統(tǒng)文化傳承的重要性。本文將從民族民間舞蹈文化傳承的意義、傳統(tǒng)文化視角下民族民間舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀以及其發(fā)展的具體策略三個(gè)方面進(jìn)行相關(guān)論述，以供相關(guān)人員參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化傳承 民族民間舞蹈 發(fā)展 探討

中國(guó)是一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家，在民族歷史進(jìn)程中延展出了多種形式的特色文化。舞蹈作為一種具有表現(xiàn)力的藝術(shù)表達(dá)方式，在我國(guó)不同民族意識(shí)形態(tài)的影響下形成了豐富多彩的表演形式，極大地增加了人們生活的娛樂性，滿足了人們的精神需求，強(qiáng)化了人們對(duì)自身文化以及民族的認(rèn)同感。然而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式也發(fā)生了改變，人們的日常生活更加開放和自由。人們?cè)谠黾优c外來文化交流學(xué)習(xí)的同時(shí)，也出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化消亡的跡象。人們的審美觀念發(fā)生了變化，更加迎合時(shí)代的發(fā)展，導(dǎo)致民族民間舞蹈不再那么受人關(guān)注。因此，民族文化藝術(shù)工作者及相關(guān)文化部門應(yīng)該重視對(duì)傳統(tǒng)民間文化的宣傳和發(fā)揚(yáng)，通過民族民間舞蹈的藝術(shù)行形式吸引更多人關(guān)注傳統(tǒng)文化，提高人們的文化自信，從而促進(jìn)國(guó)家文化的發(fā)展。

一、民族民間舞蹈文化傳承的意義

多民族是我國(guó)發(fā)展的特色，各民族共同創(chuàng)造了豐富燦爛的中華民族文化。舞蹈被稱為“藝術(shù)之母”，人們通過舞蹈寄托對(duì)美好事物的向往，也通過舞蹈陶冶情操，得到內(nèi)心的歡愉和滿足。人們也借助舞蹈的表現(xiàn)形式，靈活運(yùn)用自己的肢體語言對(duì)生活場(chǎng)景進(jìn)行描述，能夠充分表達(dá)出自己的思想情感，引起觀看者的共鳴?？偟膩碚f，民族民間舞蹈文化的傳承具有以下兩個(gè)方面的重要意義：首先是對(duì)民族文化的發(fā)揚(yáng)，當(dāng)人們進(jìn)行舞蹈表演時(shí)，往往都是以自身的文化作為主題和依托，舞蹈表演其實(shí)就是文化的溝通和交流，人們可以通過舞蹈的形式傳播民族文化，增進(jìn)與其他文化的交流和碰撞，從而加強(qiáng)文化與文化之間的融合和發(fā)展。其次，舞蹈可以說是人類的精神肖像，是一個(gè)國(guó)家、民族群體文化最真實(shí)的呈現(xiàn)。精神力量能夠詮釋出文化的力量和內(nèi)涵，讓舞蹈更加具有生命力與活力。

二、傳統(tǒng)文化傳承視角下民族民間舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀

（一）民族性流失

我國(guó)民族舞蹈是不同民族文化發(fā)展中的藝術(shù)產(chǎn)物，在發(fā)展的過程中蘊(yùn)含了顯著的文化特征，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族性。對(duì)于民族民間舞蹈而言，藝術(shù)的表現(xiàn)形式可以進(jìn)行融合和改良，但是其中文化屬性以及民族性必須保留，這才是真正意義上的民族舞蹈，使人們?cè)趯?duì)民族舞蹈進(jìn)行了解和欣賞的時(shí)候，能夠深刻體會(huì)到舞蹈背后所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，在情感上產(chǎn)生共鳴。然而，隨著我國(guó)文化藝術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)民族舞蹈中的民族性正在不斷流失。由于時(shí)代的發(fā)展和變化，人們對(duì)待文化的態(tài)度更加自由和開放，文化的融合是一件有價(jià)值的事，但舞者只是為了迎合市場(chǎng)而放棄舞蹈當(dāng)中的精神內(nèi)涵，是不值得推崇的。隨著當(dāng)代大眾審美的轉(zhuǎn)變，我國(guó)很多舞者對(duì)民族舞蹈加以改編，然而在改編的過程中卻忽略了民族舞蹈的文化內(nèi)涵，拋棄了民族性這一要素，這就使民族舞蹈喪失了本真的生命力和活力，無法再體現(xiàn)出它的精神內(nèi)涵。

（二）傳承者消失

任何文化與藝術(shù)都需要優(yōu)秀的傳承人對(duì)其進(jìn)行發(fā)展和傳承，民族舞蹈也是一樣。傳承人是文化傳承的基本保障，然而隨著我國(guó)市場(chǎng)化的推進(jìn)，人們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|的藝術(shù)形式更多，大眾娛樂的方式也呈現(xiàn)出多樣化的時(shí)代特征，青年一代更容易被新奇的藝術(shù)形式所吸引，從而降低了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容的興趣，不愿意全身心投入到相關(guān)行業(yè)中。除此之外，現(xiàn)實(shí)的壓力也導(dǎo)致更多的青年人在擇業(yè)的時(shí)候更加愿意選擇那些能夠創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)價(jià)值的事業(yè)，這樣一來，民族舞在傳承方面就出現(xiàn)了斷層的現(xiàn)象，影響了傳統(tǒng)文化的保護(hù)及傳承。

（三）群眾認(rèn)知弱化

我國(guó)的民族民間舞蹈都來自民間，擁有穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)，這個(gè)特點(diǎn)也使得民族舞的藝術(shù)形式能夠在民間不斷地傳承和發(fā)展。然而就目前的情況來看，為了迎合市場(chǎng)，有些舞者摒棄了原有民族該有的舞蹈特色，如傣族舞在著裝上把傳統(tǒng)的小坎肩上衣變?yōu)槟ㄐ?，為博觀眾眼球舞動(dòng)時(shí)多以扭胯為主，這是不對(duì)的，誤導(dǎo)了大眾對(duì)本民族屬性的認(rèn)知，使人們無法正確感知到該民族舞蹈本身所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)。

三、傳統(tǒng)文化傳承視角下民族民間舞蹈發(fā)展策略

（一）發(fā)揚(yáng)本民族文化的價(jià)值

要想探尋民族民間舞蹈的發(fā)展新方向和策略，首先就要發(fā)揚(yáng)本民族的文化價(jià)值。改革開放以來，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流等各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，總的來說，經(jīng)濟(jì)全球化以及文化全球化是一項(xiàng)好的舉措，能夠促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及民族文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。然而，外來文化對(duì)民族民間舞蹈的傳承是有一定沖擊的。我們?cè)谶@樣一個(gè)多元文化的社會(huì)中，首先應(yīng)該樹立自身的文化自信，增加對(duì)本民族文化內(nèi)涵的了解，從而保持民族舞蹈的特色，發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的獨(dú)特性。適度地進(jìn)行文化創(chuàng)新既能夠保留民族舞蹈的獨(dú)特性，又能夠體現(xiàn)文化形式的創(chuàng)新性。因此，現(xiàn)代人更應(yīng)該主動(dòng)發(fā)揚(yáng)民族舞蹈中所蘊(yùn)含的民族文化價(jià)值，增加宣傳的力度，提高國(guó)人的文化自信。

（二）加強(qiáng)新藝術(shù)形式的融入

我國(guó)的民族民間舞蹈由于文化理念的不同表現(xiàn)出獨(dú)特的文化特質(zhì)，隨著時(shí)代的發(fā)展可以適當(dāng)增加新的藝術(shù)形式，豐富民族舞蹈的表現(xiàn)形式，促進(jìn)其發(fā)揚(yáng)和傳承。藝術(shù)形式可以進(jìn)行創(chuàng)新，但是在根本文化內(nèi)涵表達(dá)上必須堅(jiān)持民族文化的本質(zhì)。作品改良時(shí)要注意創(chuàng)新的度，既要?jiǎng)?chuàng)新形式又要堅(jiān)持民族特色。在藝術(shù)創(chuàng)新的過程中可以充分考慮時(shí)代以及地域的藝術(shù)特點(diǎn)，增加與時(shí)俱進(jìn)的外在形式，同時(shí)尊重本民族的文化特質(zhì)，在保留文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才是民族舞蹈發(fā)展的最終目標(biāo)。

（三）加大民族舞蹈的推廣宣傳

影像資料及文字宣傳是我國(guó)民族舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展的重要方式，也是大眾認(rèn)知民族舞蹈文化的主要方式，因此，相關(guān)文化部門必須加強(qiáng)民族舞蹈信息的收集、整理以及保存工作，通過信息檔案的建立以及文化雜志的宣傳，盡量保存我國(guó)具有時(shí)代感的民族舞蹈。除此之外，還應(yīng)該組織不同的文化宣傳活動(dòng)，增進(jìn)群眾對(duì)民族舞蹈的了解，同時(shí)通過民族舞蹈的體驗(yàn)深入理解不同文化的內(nèi)涵，增加文化傳承和保護(hù)意識(shí)。我國(guó)信息技術(shù)不斷發(fā)展，相比之前的記錄和宣傳方式，現(xiàn)在可以充分利用信息技術(shù)通過移動(dòng)終端對(duì)民族舞蹈進(jìn)行宣傳和保存，讓更多的人感受到民族文化的魅力，促進(jìn)各民族文化的交流，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)中華民族民間舞蹈文化。

（四）創(chuàng)新高校民族舞蹈教學(xué)

除了社會(huì)方面的宣傳與推廣，人們還應(yīng)該將視角放在高校舞蹈教學(xué)方面，在傳統(tǒng)文化傳承視域下，不斷推動(dòng)民族民間舞蹈的教學(xué)發(fā)展，將民族舞蹈文化與高校舞蹈教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，這樣才能夠更好地實(shí)現(xiàn)民族舞蹈的發(fā)揚(yáng)與傳承。具體來說，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行傳承：首先，應(yīng)該從教師層面入手，高校的舞蹈教師應(yīng)該更新自己的教學(xué)理念，尤其在傳播民族舞蹈時(shí)，應(yīng)該準(zhǔn)確把握舞蹈的內(nèi)涵，并不斷提升自己對(duì)民族舞蹈的認(rèn)知，創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，不僅要教會(huì)學(xué)生舞蹈技巧與動(dòng)作，還應(yīng)該讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)舞蹈的文化內(nèi)涵。其次就是對(duì)舞蹈教學(xué)內(nèi)容的編排與創(chuàng)新，教師應(yīng)該重視民族舞蹈教學(xué)內(nèi)容的編寫與完善，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行內(nèi)容的改良，不斷提高教材的針對(duì)性，這樣才能夠促進(jìn)民族舞蹈的傳承與創(chuàng)新。教師在實(shí)際教學(xué)的過程中還應(yīng)該為學(xué)生講解民族舞蹈發(fā)展的規(guī)律與趨勢(shì)，讓學(xué)生能夠更好地把握民族舞蹈學(xué)習(xí)的核心，領(lǐng)會(huì)其不同形式蘊(yùn)含的文化價(jià)值，更好地把握民族舞蹈的發(fā)展趨勢(shì)。最后，高校教師還應(yīng)該充分運(yùn)用信息技術(shù)，拓展學(xué)生對(duì)民族舞蹈的認(rèn)知，提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量。目前，信息技術(shù)已經(jīng)改變了人們的學(xué)習(xí)和生活方式，教師也應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源以及信息技術(shù)開展教學(xué)，提高民族舞蹈教學(xué)的質(zhì)量。教師可以充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)里的舞蹈資源，擴(kuò)大教學(xué)宣傳的覆蓋面。

除此之外，學(xué)校也要通過互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大民族舞蹈的宣傳面，進(jìn)而促進(jìn)民族舞蹈文化的傳播，進(jìn)一步提高傳播效率。最后，教師應(yīng)該充分開發(fā)互聯(lián)網(wǎng)中的民族舞蹈新資源，不斷吸收優(yōu)秀的舞蹈文化，促進(jìn)民族舞蹈的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，并能夠擴(kuò)大民族舞蹈的影響范圍，讓更多的人了解民族舞蹈，實(shí)現(xiàn)民族舞蹈的傳承。

四、結(jié)語

綜上所述，盡管時(shí)代處于不斷變化的過程中，但是民族舞蹈中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀民族文化和內(nèi)涵是我們寶貴的財(cái)富，在全球化的背景下，不斷注入文化特性，既讓大眾看到了民族團(tuán)結(jié)的國(guó)家形象，又弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加強(qiáng)了文化自信。因此，我們應(yīng)該通過發(fā)揚(yáng)本民族文化價(jià)值，增加新藝術(shù)形式，加大民族舞蹈推廣宣傳等方式，促進(jìn)我國(guó)民族舞蹈文化的傳承與繁榮。

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（作者簡(jiǎn)介：羅婧劼，女，碩士研究生，中南民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院，講師，研究方向：舞蹈教育）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）