張淑雯,袁玉梅
(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸康復(fù)臨床醫(yī)學(xué)院,廣東 廣州 510504;2.深圳市寶安區(qū)中醫(yī)院(集團)康復(fù)科,廣東 深圳 518133)
繆刺是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一種邪客于絡(luò)脈的左病取右,右病取左的古典針刺方法,其運用在現(xiàn)今臨床中蓬勃發(fā)展,如董氏奇穴,平衡針,黃帝內(nèi)針等。歷代醫(yī)家對繆刺選穴及其臨床運用沒有詳細的理論探討,可從《素問·繆刺論》原文中看出多為遠道取穴。遠道取穴的理論來源除了“經(jīng)脈所過,主治所及”之外,還與根結(jié)標本理論相關(guān),且繆刺與根結(jié)標本理論除選穴外,臨床應(yīng)用方面也有許多地方關(guān)聯(lián)。根結(jié)標本理論是經(jīng)絡(luò)理論中的重要內(nèi)容,對針灸臨床運用有重要的指導(dǎo)意義。本文通過梳理《素問·繆刺論》原文,從運用繆刺的病因病機,探討繆刺在選穴、臨床運用與根結(jié)標本理論的聯(lián)系,并回顧近現(xiàn)代醫(yī)家的運用,提出根結(jié)標本理論豐富了繆刺的臨床運用,希望能在針灸臨床的辨證論治中開拓新的治療思路與方案,提高臨床療效。
《素問·繆刺論》中指出繆刺法運用于邪客于絡(luò)脈的病癥。當外邪侵襲人體皮毛之處時,邪客于絡(luò)脈,絡(luò)脈閉塞,病邪不傳入經(jīng)脈,而隨絡(luò)脈遍布全身的特點,左右流竄,故選擇左病治右,右病治左的繆刺方法。絡(luò)脈是氣血通行,營衛(wèi)貫通,經(jīng)氣環(huán)流的場所,人體氣血津液輸布的重要場所,外邪侵襲之,因絡(luò)脈小,分支多,邪客于絡(luò),致絡(luò)脈不通則影響氣血運行與津液輸布[1],氣機郁滯則見疼痛、脹滿等癥狀;絡(luò)中血行不暢,見“人有所墮墜,惡血留內(nèi)”的腹中脹滿;津液無法輸布,故見水腫[2];又《靈樞·邪氣臟腑病形》:“十二經(jīng)脈,三百六十五絡(luò),其血氣皆上于面而走空竅”,新病多侵襲頭面五官,綜上所述,繆刺法治療的絡(luò)病為新病,病程短,起病急,多為實證,當邪氣阻絡(luò),故可見疼痛,脹滿,邪氣停滯于五官空竅,可見五官科的急性病程。
原文中多次談到“見血立已”,繆刺的針刺方法主要以刺絡(luò)放血為主。因外邪侵襲絡(luò)脈,病癥輕淺,病變部位淺表,刺絡(luò)放血應(yīng)淺刺,輕刺。淺刺體表皮部,衛(wèi)氣散布之處,“陽受氣于四末”“夫四末陰陽之會者,此氣之大絡(luò)也”,針刺四肢及末端處容易刺激衛(wèi)氣[3],達到衛(wèi)氣外固,抵御外邪,瀉邪通絡(luò)之效。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,刺絡(luò)放血選取的四肢、末端處及血絡(luò)處是人體微動脈與微靜脈血液循環(huán)的部位,針刺該處促進人體血液與組織之間在毛細血管的物質(zhì)交換,促進新陳代謝。當血液滲透進入組織液時,血液中的巨噬細胞及免疫因子則排除異己,吞噬病原微生物及免疫防御[4]。故《繆刺論》中云:“凡刺之數(shù),先視其經(jīng)脈,切而循之,審其虛實而調(diào)之,有痛而經(jīng)不病者繆刺之,因視其皮部有血絡(luò)者盡取之,此繆刺之數(shù)也”。
繆刺法中上下對應(yīng)的遠道取穴的理論基礎(chǔ)除了與“經(jīng)脈所過,主治所及”相關(guān),還根結(jié)標本理論關(guān)系[5],可以從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中了解“根結(jié)標本”有其分布規(guī)律,“根”與“本”位于四肢,“結(jié)”與“標”位于頭面、胸、腹等軀干部位,體現(xiàn)出經(jīng)氣從四肢匯聚、擴散至頭身。一方面[6],經(jīng)氣從四肢走向頭身,體現(xiàn)出根結(jié)標本理論中經(jīng)氣的循行與擴散具有方向性。另一方面,突出了四肢部位對頭身疾病的重要性?!端貑枴た姶陶摗氛歉静垦ㄎ恢委燁^面胸腹背部病癥的遠道取穴的運用體現(xiàn)。
1.3.1 繆刺法遠道取穴治療疼痛
《素問·繆刺論》中“絡(luò)病者,其痛與經(jīng)脈繆處,故命曰繆刺”,即繆刺法主要用于痛癥。表1可知,《素問·繆刺論》中對痛癥的治療,除局部選穴外,大多是選取遠離疼痛的部位——四肢部位。疼痛部位大多位于“經(jīng)氣所至”“經(jīng)氣所結(jié)”的標、結(jié)的部位,如軀干、頭項部等。如果說局部取穴是疏通局部的經(jīng)氣,而繆刺選取的“根”“本”部穴位正是通過根部始發(fā)站的經(jīng)氣推動,使得經(jīng)絡(luò)的這個通道上的氣血趨向“通”“榮”,使得經(jīng)氣重新輸布,除瘀通絡(luò),調(diào)整氣血,達到止痛的效果,故所謂:“用針之類,在于調(diào)氣”[7]。從現(xiàn)代解剖結(jié)構(gòu)上看,四肢遠端穴位多分布有動靜脈網(wǎng),有多條神經(jīng)集合通過[8],現(xiàn)今臨床上治療疼痛疾病,繆刺法的遠道取穴的左病取右,右病取左,針刺健側(cè)的方式,使其針感較疼痛局部更為明顯,提高了患者的痛閾,減少了患者疼痛局部的刺激,使機體盡快恢復(fù)氣血調(diào)和,陰陽平衡的狀態(tài),縮短療程,提高療效。發(fā)展至今,臨床常用的董氏奇穴、腕踝針、平衡針等治療痛癥時選用四肢穴位的案例屢見不鮮,如董氏奇穴中的大拇指掌指關(guān)節(jié)旁赤白肉際處小節(jié)穴治療急性踝扭傷[9]。
表1 《素問·繆刺論》原文中疼痛疾病取穴列表
1.3.2 繆刺法遠道取穴治頭面之疾
從表2知道繆刺除治療痛癥外,還可以治療五官疾病。其選穴多選取四肢部位,主要以井穴、四肢末端為主遠道取穴,四肢與頭身之間通過脈氣的擴散、匯集起作用,具有方向性,通過分經(jīng)辨證論治,治療處于標、結(jié)部位的“命門(目)”“窗籠(耳中)”“頏顙(咽喉)”等頭面五官部位疾病。頭面五官疾病起病急,多屬實證[10],使得頭面部清氣不升,濁氣不降,故見空竅閉塞不通[11]。針刺四肢末端部位等根本部位,更容易激發(fā)衛(wèi)氣,使得營衛(wèi)之氣互相貫通,起到“內(nèi)溉臟腑,外濡腠理”發(fā)揮營衛(wèi)的作用,促進機體抵御外邪,祛邪通絡(luò),調(diào)暢氣血。我們臨床運用中,靈活運用繆刺根本部的穴位,不拘泥于《素問·繆刺論》原文。《普濟方》中曾提:“治耳中聾鳴,刺一分,留一呼,灸三壯。左取右,右取左,如食頃。穴偏歷穴、商陽穴、大陵穴[12]?!备Y(jié)標本在繆刺法的頭面五官疾病中,不僅僅可以使用針刺的方法,還能選擇不同的外治方法拓寬我們的治療手段。
表2 《素問·繆刺論》原文中五官疾病取穴列表
從表1、2中看出《繆刺論》原文中選用的穴位位于四肢,即繆刺法主要選取四肢末端、血絡(luò)處的根本部位的穴位,治療位于“結(jié)”“標”——“命門(目)”“窗籠(耳)”“頏顙(喉嚨)”、頭頸、胸腹等部位的疾病。根結(jié)標本理論中“根”是指經(jīng)氣的根源,“本”是經(jīng)脈的本源,《靈樞·動輸》云:“夫四末陰陽之會者,此氣之大絡(luò)也”,指出四肢末端是十二經(jīng)絡(luò)氣血匯聚、始發(fā)的部位,陰陽兩經(jīng)在此相交接,故根本部位的穴位是經(jīng)氣動力來源[13],經(jīng)氣始發(fā)之處,《靈樞·九針十二原》云:“所出為井,所溜為滎,所注為輸,所行為經(jīng),所入為合”,四肢五腧穴“井、滎、輸、經(jīng)、合”補充說明四肢部位經(jīng)氣如水流一般由小到大,由淺入深[6]的流注運行情況。根結(jié)標本理論重視四肢部位穴位,為繆刺遠道取穴治療頭身疾病提供了理論基礎(chǔ)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)生理學(xué)角度看,大腦皮層中四肢部位感覺、運動代表區(qū)投射面積要比軀干的脊神經(jīng)傳入的代表區(qū)總面積大幾倍,同時四肢有著大量的神經(jīng)感受器及豐富的神經(jīng)末梢使得增強反射的靈敏性,調(diào)節(jié)大腦功能[14]。
根結(jié)標本理論中指出經(jīng)氣從四肢出發(fā),匯聚、擴散至頭面軀干部,更有“根、溜、注、入”表示經(jīng)氣走向流注的趨勢,指出經(jīng)氣的循行與擴散具有方向性[15]。根結(jié)標本中“根”與“結(jié)”,“本”與“標”,上下對應(yīng),通過經(jīng)絡(luò)的縱向聯(lián)系,上下對應(yīng)關(guān)系體現(xiàn)出“根”“本”對人體的整體作用。常見針刺“根”“本”部位治療全身疾病,如十二井穴治療高熱、暈厥等病癥。當病邪入侵,使得整體氣血平衡失調(diào),一側(cè)較另一側(cè)肢體或軀干氣血偏盛或偏衰,繆刺法左病取右,右病取左遠道取穴調(diào)整左右經(jīng)絡(luò)氣血盛衰,通過根結(jié)標本理論的經(jīng)氣運動的方向性,促進氣血運行直到病所,疏通經(jīng)絡(luò),使得整體陰陽平衡,治病求本的效果。現(xiàn)代的實驗研究中發(fā)現(xiàn),針刺信息通過神經(jīng)纖維對側(cè)交叉?zhèn)鲗?dǎo),或是傳導(dǎo)至臨近的脊髓段,最終反饋到大腦高級中樞,通過神經(jīng)、體液系統(tǒng)調(diào)節(jié),減少刺激性傷害的信息傳導(dǎo),從而減輕患者癥狀[16]。
《靈樞·根結(jié)》中記載了足三陰三陽的根與結(jié),其中足六經(jīng)的根為均為井穴,進一步指出十二經(jīng)脈的四肢井穴為根,稱為“四根”,指出四肢與頭面胸腹之間的生理功能和穴位主治上的聯(lián)系,與近代經(jīng)絡(luò)研究中指出四肢末端可出現(xiàn)感傳現(xiàn)象的觀念吻合。雖然《黃帝內(nèi)經(jīng)》沒有明確提出根穴的應(yīng)用,而在《素問·繆刺論》間接反映了根穴的應(yīng)用規(guī)律與特點,除足少陰經(jīng)外的各經(jīng)的絡(luò)脈病癥,繆刺選取四肢末端:關(guān)沖、商陽、至陰、大敦穴等治療病位主要集中于頭、胸部位如耳、喉、頭頂?shù)?,且繆刺治療的病癥與《靈樞·經(jīng)脈》的絡(luò)脈實證相符合[17],如“手陽明之別……實則齲聾”“手少陽之別……實則肘攣”。《靈樞·動輸》曰:“夫四末陰陽之會者,此氣之大絡(luò)也”,指出四肢末端的穴位——井穴,根穴是陰陽之氣交匯之處,絡(luò)脈布散之處,繆刺法治療絡(luò)病選取井穴達到通絡(luò)祛邪,交通陰陽之效。臨床常見針刺放血雙側(cè)少商治療急性咽炎,針刺雙側(cè)商陽治療目赤腫痛,選用少商、關(guān)沖放血治療外感發(fā)熱等。外感發(fā)熱、急性咽炎、目赤腫痛等急性起病,病程較短,外感新病之邪屬于絡(luò)病實證。研究表明人體的感覺、運動神經(jīng)纖維在中樞內(nèi)相互交叉,針刺健側(cè)肢體產(chǎn)生的針感傳導(dǎo)到對側(cè)中樞[18],平衡機體神經(jīng)功能,最終達到針刺止痛的效果。
針灸臨床常見局部與遠道同時取穴治療疾病,包括上下、左右、表里配穴的方法。局部指的是頭部、胸腹背部的病灶處,即“結(jié)”“標”之處,而四肢遠端、末端的遠道取穴指的是“根”“本”之處,共同取穴達到循經(jīng)腧穴協(xié)同治療的效果?!稑擞馁x》“更窮四根三結(jié),依標本而刺無不痊。”指出針刺臨床應(yīng)重視“根”與“結(jié)”,“標”與“本”的作用,方能達到治療的效果。在五官科疾病中,張瑜[19]在針灸繆刺聯(lián)合高壓氧治療突發(fā)性耳聾40例臨床觀察中,取聽宮、聽會,百會、外關(guān)、四神聰、耳門、翳風(fēng)、合谷、足三里、天樞,結(jié)合繆刺法:健側(cè)耳部的商陽、關(guān)沖2穴上進行點刺放血,其綜合療效總有效率為95.0%。在痛癥的交叉針刺運用中,??梢姷浇』紓?cè)同時治療,患側(cè)局部針刺、拔罐、推拿結(jié)合健側(cè)四肢遠端腧穴運動針法的結(jié)合使用。如高樹中先生[20]在《一針療法》中選取健側(cè)肢體的肘靈穴治療肱骨外上髁炎,肘靈穴具體位于陽陵泉上方,腓骨小頭處。發(fā)展至今,臨床常見張穎清教授創(chuàng)立的全息理論產(chǎn)生的全息針刺方法,通過把手掌部、足掌部等全息反射區(qū)體現(xiàn)統(tǒng)一的整體[21]??姶探Y(jié)合局部針刺的方法臨床診療疾病時,需要注重病變部位選取局部穴位發(fā)揮近治作用疏導(dǎo)局部經(jīng)氣,同時更應(yīng)重視遠道取穴,一方面減少局部針刺選穴,轉(zhuǎn)移患者對疼痛部位的注意力,另一方面,根據(jù)根結(jié)標本理論經(jīng)氣的擴散與匯聚,循經(jīng)遠道取穴達到治病求本之效,調(diào)節(jié)經(jīng)氣的彌散,遠近配穴共同發(fā)揮作用,調(diào)整全身經(jīng)氣輸布。
王某,男,50歲,2019年1月初診。既往熬夜加班工作史。主訴:突發(fā)性左耳聽力下降1周?,F(xiàn)病史:患者7天前在無明顯誘因出現(xiàn)左耳聽力下降遂住院治療,診斷為突發(fā)性耳聾,住院期間予激素及營養(yǎng)神經(jīng)等藥物。出院時左耳聽力較前稍好轉(zhuǎn),但聽力仍較前下降,伴有耳鳴,遂至針灸門診行針灸治療??滔乱姡鹤蠖犃ο陆?,耳鳴、脹堵感,伴口干口苦,無惡寒發(fā)熱,無頭暈頭痛胸悶等不適,發(fā)病以來眠欠佳,多夢,易心煩,二便調(diào)。舌紅,苔黃膩,脈弦滑。治療則繆刺點刺放血結(jié)合傳統(tǒng)針刺:(1)繆刺淺刺放血:選穴:關(guān)沖(雙),消毒后采用一次性注射針頭在穴位上點刺放血,擠至血變而止,再用消毒棉簽按壓止血。(2)傳統(tǒng)針刺:患者取仰臥位,穴位常規(guī)消毒,取0.3 mm×25 mm一次性無菌針灸針,針刺取穴:百會、四神聰、率谷(右)、聽會(右)、翳風(fēng)(右)、外關(guān)(雙)、合谷(雙)、太沖(雙),該針刺療程隔日1次,10次為1療程。放血+針刺第二次時耳堵脹感減輕,第三次治療后,患者訴耳內(nèi)脹堵感好轉(zhuǎn),耳中鳴響減輕,睡眠改善,放血+針刺第四次后,耳鳴發(fā)作減少,自覺聽力好轉(zhuǎn)。
按:暴聾起病急,病程短,多為實證,病位在耳,是手少陽三焦經(jīng)的“是動則病”原文中提及的病候之一,即邪中少陽之經(jīng)絡(luò)。耳,即窗籠處,為少陽經(jīng)的“結(jié)”“標”處,《靈樞·根結(jié)》云:“少陽根于關(guān)沖,……此所謂十二經(jīng)者,盛絡(luò)皆當取之?!贬槾倘£P(guān)沖,手少陽三焦經(jīng)的“根”,井穴,具有“瀉絡(luò)”之效,繆刺的方法雙側(cè)根、本部位放血可疏風(fēng)清熱,通絡(luò)開竅之效,使邪隨血出,而泄邪,郁得以化解[22],暢通經(jīng)絡(luò)。同時針刺處方中選取頭部、耳部腧穴,“結(jié)”“標”處穴位,疏通局部氣血,使得耳周經(jīng)氣協(xié)調(diào)[23]。根結(jié)標本配穴,促進整體氣血平衡。從中看出,突聾的針刺療法選穴,均涉及到“標本根結(jié)”理論所載腧穴,配合繆刺遠道取穴放血,促使經(jīng)絡(luò)疏通,氣血平和。
《靈樞·根結(jié)》有“岐伯曰:奇邪離經(jīng),不可勝數(shù),不知根結(jié),五臟六腑,折關(guān)敗樞,開合而走,陰陽大失,不可復(fù)取。九針之玄,要在終始;故能知終始,一言而畢,不知終始,針道咸絕?!备Y(jié)與標本對針刺臨床的應(yīng)用有著重要的指導(dǎo)意義,掌握、熟悉了針灸臨床中的始終,方能達到針道??姶淘诂F(xiàn)今臨床運用中得到很好的發(fā)展,如針療法、平衡針等交叉刺法,其中治療疾病的理論機制在歷代的文獻中沒有得到完善的討論,我們應(yīng)共同探討其治病的機理及其研究。筆者在繆刺法的臨床運用中發(fā)現(xiàn)其與根結(jié)標本存在聯(lián)系,本文試從繆刺治療疾病的病因病機,選穴,針刺方法角度出發(fā),探討繆刺法與根結(jié)標本理論的關(guān)系,及現(xiàn)當代根結(jié)標本在繆刺法中選穴的應(yīng)用體現(xiàn)及發(fā)揮。同時,我們需要深入學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,用經(jīng)典指導(dǎo)臨床,若能認真學(xué)習(xí)并臨床運用,不拘泥于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的特定選穴,使得繆刺法等經(jīng)典刺法運用提供思路借鑒,更好地為臨床服務(wù),發(fā)揮其針刺的臨床療效。