浙江省龍游縣西門小學 吳 潔
小說作為一種重要的文學形式,在部編版教材中頻繁出現(xiàn),并多以原著或原作節(jié)選、改編方式呈現(xiàn),《義務教育語文課程標準(2011年版)》中將其歸為敘事性作品,對其教學要求無殊。在實際教學中,教師要么面面俱到,課堂冗長;要么天馬行空,要點落空。如何整體把握小說文本特性,挖掘其特有的審美體驗和文學情味,筆者進行了如下探索。
概括難、難概括是橫亙于孩子對小說內(nèi)容把握上的難點,而找準突破口,明確寫什么,是開展小說教學的首要之重。
文路決定學路,寫法決定教法。小說區(qū)分于一般記敘文,是抓人物,還是抓環(huán)境,或是抓情節(jié),應視具體文本而定,但這三者是小說三大要素,作者的行文變化往往都隱含其中。例如,在《爸爸的花兒落了》一課的教學中,在概括提煉時,教師應緊扣文本特質(zhì),牢牢抓住人物,在事中含事的布局謀篇基礎上,巧妙利用文中的省略號,在看似雜亂的諸事交叉中緊扣今時今日之事,結(jié)合時間、地點、場景的變換將長文變短文,讓學生首要明確小說整體所寫的當下之事(即“我”參加畢業(yè)典禮),再牢抓父親這一重要角色抽絲剝繭呈現(xiàn)具體情節(jié),依次概括回憶之事(爸爸臨終叮囑“我”、逼“我”去上學、教“我”去寄錢)。這種圍繞小說要素,逐一突破的板塊式提煉很好地解決了小說概括難、人物關(guān)系雜、事件理不斷的問題。
小說越長、人物越多,學生的概括提煉、整體把握能力就越容易受阻。因此,教師應關(guān)注學情、化繁為簡。筆者在很多小說教學中進行了類似實踐,如教學《草船借箭》的課堂環(huán)節(jié):①默讀全文,找出文中所涉及的主要人物。(設計意圖:粗覽課文,提取人物——諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操。)②在這些人中,核心人物是誰,他和其他人物間分別發(fā)生了什么事?(設計意圖:抓主要人物諸葛亮,把復雜事情簡單化,小步走,分步概括諸葛亮同其他人物間發(fā)生的事。)③思考:哪件事是故事的起因,哪件是故事的結(jié)果?試著把經(jīng)過部分串聯(lián)起來。(設計意圖:分清起因、經(jīng)過、結(jié)果,并融合故事情節(jié)的發(fā)展進行串聯(lián),滲透串聯(lián)式概括提煉的方法。)
經(jīng)典的小說往往以情節(jié)取勝,選入教材的篇章又常為作者匠心獨具的典型。
問題是撬動思維的杠桿。小說的耐人尋味之處,需要學習者去發(fā)現(xiàn),更需教師緊扣認知沖突的點,順勢而為。例如,筆者執(zhí)教《“鳳辣子”初見林黛玉》時,在引導學生朗讀第三自然段王熙鳳別具特色的語言后,讓學生談一談對鳳辣子的初步感知。孩子們紛紛說熙鳳很熱情,很真心,很關(guān)心黛玉,像對自己女兒一般……筆者將其一一羅列,并組織學生再讀熙鳳的話。學生通過小組合作,反反復復地讀,然后討論,最后發(fā)現(xiàn)了以下沖突:(1)熙鳳的關(guān)懷句句緊逼,卻獨獨不見黛玉的回答,是有心還是無意?(2)短短50 余字,卻涵蓋關(guān)心的方方面面,是信手拈來還是早有打算?(3)明明極為陌生,為何獨獨又關(guān)懷備至,是投緣還是另有其意?帶著這些問題,重回文本,孩子們饒有興味地回顧全文,發(fā)現(xiàn)文章字里行間從穿著打扮、動作神態(tài)到語言處處有鋪墊,細讀之后處處皆精彩,孩子們也自發(fā)自覺地品讀起精彩之處,感嘆小說人物塑造之絕妙,情節(jié)的描寫真是暗含珠璣,值得細細品味。
歌德說:“內(nèi)容人人看得見,涵義只有有心人得之,而形式對大多數(shù)人來說是個秘密?!北滩ㄉ钐幱姓淦?,小說中的寫作秘妙需要我們將之定格、放大,帶領學生親自去撩開。例如,筆者執(zhí)教《金錢的魔力》時,針對托德部分開展了四個環(huán)節(jié)的教學:(1)讀通句子,關(guān)注“笑”。(2)品讀片段,理解“笑”。(3)聯(lián)系作者,解讀“笑”。(4)遷移運用,仿寫“笑”。教學初始有學生回答:“笑是告訴我們托德臉上有很多皺紋?!逼渌⒆雍逄么笮r,筆者順勢引導:“為何皺紋如此之多?結(jié)合托德對‘我’的態(tài)度,推測他見了有錢人滿臉堆笑,久而久之,皺紋就多了。”再品讀文中描寫笑容的句子,想象畫面,結(jié)合出示哈皮狗圖片,直觀感受此笑的虛偽、惡心。學生恍然:作者之所以這樣描寫笑容,就是借助極盡夸張諷刺之法,嘲諷托德的勢利虛偽。最后,遷移運用這種手法,播放漢奸賣國求榮的視頻,嘗試用上夸張諷刺之法寫漢奸的笑,塑造漢奸毫無原則、趨炎附勢的特點。
語文學習倡導教師帶領學生在文本中走個來回,我更覺得語文課堂其實是一個“游—醉—知—歸”的過程,帶領學生游,知曉內(nèi)容;引領學生醉,沉醉在文字里;啟發(fā)學生知,理解表達方式、表現(xiàn)形式;帶領學生歸,回歸本真、返璞歸真。特級教師王崧舟在《爸爸的花兒落了》結(jié)課時,用“爸爸的花兒究竟落了嗎”這一問題引領讀者與作者、編者對話,孩子們貼著文字用靈魂行走,不僅讀懂了作者,更讀懂了編者的意圖:爸爸的花兒沒有落,它開在了女兒的心間!爸爸的花兒沒有落,它也開在了讀者的心間!課堂直抵生活,文字直抵靈魂!
龍應臺說:“作文,就是思想,就是生活,就是態(tài)度?!倍挥兄R,只有方法,只有技能的課堂是遠遠不夠的,小說教學,也應有思想,也應是生活,更可以是一種態(tài)度。文道相融,作家通過小說寫昨天,寫今天,寫明天;我們透過一篇篇小說看過去,看現(xiàn)在,看將來,而孩子們呢,我想,他們更應在小說的世界中明事理,悟冷暖,澤心靈,因為,靈魂的成長高于一切。而這,也應是小說課堂的靈魂所在!