文明與共鳴

樂黛云

意大利著名詩人但丁的《神曲》中說：“交流是互相選擇，需要共鳴，是愛也，動太陽而移群星！”

中國人與外國人在一起，價值觀體系、傳統(tǒng)和信仰等都不一樣，每一個人都會有不同的視角。存在共鳴很重要。也許有一些外國人對中國文化并不是特別了解，也沒有認(rèn)真研究，可是卻能有一種共鳴，產(chǎn)生一種靈感。這是一個十分復(fù)雜的過程，靈感的共鳴不是一般漢學(xué)研究所能代替。

18世紀(jì)法國著名學(xué)者伏爾泰，是東西方文明交流共鳴者的典型。他窮盡一生精力孜孜追求的理想，就是將法國變成一個能夠具有宗教寬容精神的國度，而在他看來，中國就是這樣的理想國的最優(yōu)秀的范例。這是我們理解伏爾泰為什么推崇中國文化的關(guān)鍵。

其實(shí)，伏爾泰的這些看法雖然不完全符合當(dāng)時中國的實(shí)際情況，但對于當(dāng)時的西方文明有共鳴的反思作用，反過來對我們今天對中國文化的認(rèn)識也有所助益。找到共鳴，這就是中國文化面向世界的出發(fā)點(diǎn)。

如果文明是“巨人”，文明的本性就更是超越，就是開放與包容、學(xué)習(xí)與借鑒、糾錯與創(chuàng)新的升華過程，就是“站在巨人的肩膀上”。如果不是這樣，人類走不到今天，更沒有未來。過去，我們有能力對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在我們也有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我。這就是我們面對世界文化的根本出發(fā)點(diǎn)。

（摘自《文明》）