文房四寶與山西

□ 宋 強(qiáng)

人類每一次的發(fā)明、創(chuàng)造都伴隨著無數(shù)人的努力，都會(huì)給工作帶來方便、給生活帶來美好。時(shí)間推移，時(shí)代更迭這些發(fā)明、創(chuàng)造成為了我們的日常。比如一枝筆、一塊墨、一張紙、一方硯，如果我們凝神關(guān)注，每一樣蘊(yùn)藏著的歷史、故事和傳奇，都與我們腳下的三晉大地有著千絲萬縷的關(guān)系。

先說筆。筆，最早見于甲骨文，金文承續(xù)甲骨文字形。筆，從竹從聿，表示手持末端撮獸毛的竹管在寫字。史傳秦蒙恬造筆，至遲在商代，人們已制筆、用筆，但都是文字記載，沒有可證的實(shí)物。直到1965 年，山西，侯馬，秦村，“侯馬盟書”橫空出世，5000 余片書寫盟書的玉石片驚艷世界，它們呈圭形，最大的長(zhǎng)32 厘米，小的長(zhǎng)18 厘米，精美絕倫，舉世無雙，3000 余言盟書辭文，是晉國(guó)人用毛筆手書。從此，毛筆、朱墨和書法的存在有了實(shí)證。寫下傳世辭文的是一枝怎樣的筆，這只筆又是出自哪一位偉大的工匠，這已是千古之謎。據(jù)野史記載秦國(guó)大將蒙恬其帶兵戍邊路經(jīng)山西絳州，將制筆技藝傳于當(dāng)?shù)厝耍{州制筆藝人千錘百煉，把一管毛筆做成了“朝廷貢筆”?？梢韵胂?，無數(shù)文人雅士、大小官吏手持絳筆寫下的詩(shī)文字畫、國(guó)家文章，匯入到中國(guó)文化浩瀚的海洋之中，傳承到今天。今天的絳州（新絳縣）絳筆傳統(tǒng)手工制作仍有傳承，以于良英筆莊和積文齋筆墨莊最具代表性。于良英老人經(jīng)多年探索、研究，總結(jié)了一套完整的生產(chǎn)技術(shù)，僅對(duì)羊毛處理就有撕、搦、漚、合、刮、齊、沖實(shí)、繪、間、通等82 道工序，裁筆、焊筆更是精益求精，所制之毛筆毫尖、鋒齊、剛健、型圓四德皆備，深受用戶歡迎。

再說墨。中國(guó)兩千多年的制墨歷史中，最早造出的是松煙墨，宋時(shí)始用油煙墨。松煙是以松樹為原料，油煙是以桐油、麻油、脂油等為原料，宋代以來，名墨倍受文人、書畫家的喜愛，使墨形成一種工藝美術(shù)門類，出現(xiàn)了觀賞墨及禮品墨。常加入名貴中藥和香料，墨面刻有名人繪畫和詩(shī)詞。山西制墨不甘人后，“詩(shī)仙”李白有一首《酬張司馬贈(zèng)墨》寫道：“上黨碧松煙，夷陵丹砂末。蘭麝凝珍墨，精光乃堪掇。”詩(shī)中“上黨碧松煙”的產(chǎn)地即現(xiàn)今的山西長(zhǎng)治縣。唐代以來有多少文人墨客用“上黨碧松煙”寫下了多少錦繡文章、不朽詩(shī)篇啊！歷仕高宗、武后、中宗、睿宗四朝，官至中書令的李嶠賦詩(shī)贊美上黨碧松煙：“長(zhǎng)安分石炭，上黨結(jié)松心。繞畫蠅初落，含滋綬更深?！碧拼?shī)人高僧齊己，得到友人贈(zèng)送的上黨松煙墨后，情不自禁吟誦道：“珍重歲寒煙，攜來路九千。只應(yīng)真典誥，消得苦磨研。”他認(rèn)為如此珍貴的歲寒松煙，只能用以書寫重要的“典誥”。唐馮承素本《蘭亭序》、孫過庭《書譜》、張旭《古詩(shī)帖》、李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、顏真卿《祭侄稿》等經(jīng)典法帖，都凝固著“上黨碧松煙”的墨香和風(fēng)韻。隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展，昔日讀書人喜歡的墨錠，被更加便捷的墨汁取代，成為“小眾人群”的收藏，失去了實(shí)用功能。唯其如此，傳統(tǒng)的精品墨錠身價(jià)突然“高大上”起來。長(zhǎng)治市潞墨制作技藝傳承人李云步從2012 年起挖掘傳統(tǒng)文化，依照古法，經(jīng)過無數(shù)次的研制，終于制出了精美優(yōu)質(zhì)的“上黨碧松煙”，讓上黨“碧松煙”煥發(fā)出昔日風(fēng)采。

再說紙。最早，人們要記錄一件事情，就用刀把文字刻在龜甲和獸骨上，或者把文字鑄刻在青銅器上。后來,人們又把文字刻在竹片和木片上，這些竹片、木片用繩子穿起來,就成了一冊(cè)書，因?yàn)闀嘈枰密噥砝?，古時(shí)候用“學(xué)富五車”形容一個(gè)人學(xué)問高。再后來,有了蠶絲織成的帛,就可以在帛上寫字了。帛比竹片、木片輕便,但價(jià)錢太貴,只有少數(shù)人能用,不能普及。一直到東漢時(shí)代，蔡倫把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷,浸在水里搗爛成漿，再把漿撈出來曬干,就成了一種既輕便又好用的紙。接著，造紙術(shù)傳到鄰近的朝鮮半島和日本，傳到阿拉伯世界和歐洲，傳到了全世界。平陽(yáng)麻箋，名聲顯赫，于唐宋元明清多個(gè)時(shí)代，獨(dú)樹一幟。平陽(yáng)麻箋品質(zhì)高雅而珍稀華貴，被雅稱為“麻箋”，又因其隸屬平陽(yáng)府，又被稱為“平陽(yáng)麻箋”，被譽(yù)為“紙中貴族”。平陽(yáng)麻箋是古法造紙的“活化石”，極具有史料研究?jī)r(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。平陽(yáng)麻箋，以優(yōu)質(zhì)天然麻為原料，沿襲了漢代以來的傳統(tǒng)技藝手法，紙質(zhì)地均勻細(xì)密，纖維細(xì)而長(zhǎng)，拉力堅(jiān)靭，吸墨性能好，不怕蟲蛀，可存放千年以上，被世人所青睞。平陽(yáng)麻箋在中國(guó)歷史上被稱為“南宣北麻”，也被歷代皇上圣批“御用麻箋”而著名?！摆w城金藏”為我國(guó)印刷史上的珍貴標(biāo)本，是使用平陽(yáng)府傳統(tǒng)麻箋印刷的，迄今保存完好，曾經(jīng)的輝煌和價(jià)值可見一斑。稷山竹紙，在宋金時(shí)期就聞名全國(guó)?？祷锼摹稌x乘搜略》卷八第五十四頁(yè)上說，在西漢時(shí)期，山西境內(nèi)盛產(chǎn)谷物、麻、木材、竹等。據(jù)《太平寰宇記》記載，蒲州在唐宋之前便盛產(chǎn)紙張，宋時(shí)，所產(chǎn)藏經(jīng)紙還是貢品，同時(shí)，平陽(yáng)的白度紙、稷山的竹紙都很聞名。稷山竹紙不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量高，為印刷提供了優(yōu)質(zhì)的紙張，有力地支持平陽(yáng)的印刷業(yè)，使平陽(yáng)成為金朝公私出版業(yè)中心。高平桑皮紙，又稱“漢皮紙”，據(jù)史書記載，桑皮造紙的技術(shù)比蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)還要早100 多年，被稱為紙業(yè)的“活化石”。高平永錄自古有手工造紙的傳統(tǒng)，從明末清初開始就形成了產(chǎn)業(yè)，最少也有三百年的歷史了。最紅火的時(shí)候，全鄉(xiāng)有五六百家手工造紙作坊，整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)80%的人家都以此為生。

最后說硯。硯的別名很多，有石君、石友、墨侯、墨海、墨池、墨盤、墨田、硯山、硯池、硯瓦、研磨器，足見人們對(duì)其喜愛的程度。中國(guó)四大名硯之稱始于唐代，是端硯、歙硯、洮硯，紅絲硯。宋代澄泥硯興起，四大名硯始該為端硯，歙硯、洮硯、澄泥硯。澄泥硯始于山西絳州，源于秦漢，盛興于唐宋。盛唐時(shí)期，絳州為通往首都長(zhǎng)安的重要水旱碼頭，各路官宦商賈、文人墨客、能工巧匠云集絳州。絳州先民前承秦磚漢瓦的澄泥工藝，改進(jìn)陶硯的制作技法，使澄泥硯的生產(chǎn)達(dá)到了前所未有的歷史高峰。絳州澄泥硯以沉淀千年汾河漬泥為原料，經(jīng)特殊爐火燒煉而成，質(zhì)堅(jiān)耐磨，觀若碧玉，撫若童肌，儲(chǔ)墨不涸，積墨不腐，厲寒不冰，呵氣可研，不傷筆，不損毫，倍受歷代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆為貢品。武則天、蘇東坡、米芾、朱元璋均有所鐘，并著文記之。時(shí)世變幻，滄海桑田，由于戰(zhàn)亂，絳州澄泥硯技藝失傳。1983 年，定襄縣河邊村根椐山西書法名家徐文達(dá)先生和定襄籍高級(jí)工藝師武秋月先生的研究成果試產(chǎn)澄泥硯獲得成功。其制作過程是將滹沱河畔沉積百千年的精細(xì)膠泥置于絹袋中反復(fù)沉淀，待陰干后將泥制成硯形，再經(jīng)雕刻、打磨等十幾道工序，最后入窯高溫?zé)?。河邊澄泥硯質(zhì)地如石，儲(chǔ)水不涸，歷寒不冰，存墨不腐，有鱔魚黃、詰子紅、蟹殼青、墨玉黑等色，撫之似童膚，叩之若金石。河邊澄泥硯花色品種豐富，造型別致、神態(tài)逼真，用材巧妙，優(yōu)美典雅，不僅是文人墨客必備之工具，而且是一種極精美的工藝美術(shù)品。澄泥硯被國(guó)家文房四寶協(xié)會(huì)認(rèn)定為中國(guó)名硯之一，暢銷于日本及東南亞等國(guó)家和地區(qū)，深受中外文人墨客喜愛。2019 年12 月5 日上午，第四屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在中國(guó)（太原）煤炭交易中心開展。開展前，山西省委書記樓陽(yáng)生與有關(guān)省領(lǐng)導(dǎo)及省內(nèi)外嘉賓一同巡館。在文化旅游融合展區(qū)，樓陽(yáng)生仔細(xì)端詳一件件技藝精湛的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，深有感觸地說，琺華器、推光漆、澄泥硯是當(dāng)之無愧的“山西三寶”，我們不僅要把傳統(tǒng)技藝打造得爐火純青，還要不斷創(chuàng)新，追求更高的藝術(shù)價(jià)值，通過展示、拍賣、鑒賞等手段，把“山西三寶”推向國(guó)際，進(jìn)一步弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化。

“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依?！蔽姆克膶氃谖娜四脱壑屑仁枪ぞ?，更是朋友，是千金不換的珍寶，漫漫書齋生涯中不離不棄的陪伴者。