《沁源1942》的紅色底蘊

□ 徐文勝

讀罷蔣殊的新書《沁源1942》（山西經(jīng)濟出版社），我的腦海中出現(xiàn)了這樣一幅畫面：沁源這片葉形的碩大地圖上，游走著一位女戰(zhàn)士，她斯文而英武，颯爽英姿，騰挪閃移，手起彈落，百發(fā)百中。每一槍，都是一面小小紅旗的升起，每一次落腳都是一處紅色的氤氳，每一次回眸都是一個新故事的開端。

沁源大地，這片神奇葉子的紋理經(jīng)絡(luò)，立時靈動起來。時而紅色浸染，時而綠波蕩漾，時而血雨腥風(fēng)，時而艷陽高歌，時而黑云壓城，時而交織變幻。

歷史上的沁源，就是一個神奇的矛盾所在，一片奇特的橢圓形梨樹葉。叫過“谷遠”，也叫過“谷近”，還叫過“孤遠”?！叭f山環(huán)列，易于哨聚”，可謂閉塞，而八代沁源王留下的繁華詩文王公足跡，足以證實這里并非荒蠻之地。而在現(xiàn)代作家丁玲筆下，又是“離開太谷后所見到的最大的地方”（山西太谷，是晉商發(fā)祥地之一，繁華富庶，商賈林立，號稱金太谷）。然而，身處二十一世紀初葉的當(dāng)下中國，它還沒有高速，火車有待開通（據(jù)說快有啦）。走近沁源，仍然是一件極其考驗?zāi)托牡淖咝闹?。惟其如此，沁源，依然神秘而遙遠，似懂而非懂。

盡管我明白，這片葉子，你看與不看，它都在那里；你知道與否，它亙古存在。

一片葉子，在紅色和綠色的嬗變之間，有若干過度色，厚重、瑰麗、神秘、多元。

然而，因為蔣殊的《沁源1942》，這片葉子，從“宏大敘事”的深處，從蒼茫迷蒙的遠處，漸漸清晰起來。作者蔣殊用女性特有的細膩筆觸，追憶、剝開發(fā)生在山西抗戰(zhàn)老區(qū)太岳軍區(qū)司令部所在地——沁源那些驚心動魄的抗戰(zhàn)往事，重現(xiàn)當(dāng)年的抗戰(zhàn)場面。宛若大師手中的8K 紀錄片，英雄的沁源人民，智慧英武，剛烈無比，音容笑貌，活靈活現(xiàn)；殘暴的日本鬼子，狡詐兇頑，人面獸心，狂妄自得，又對沁源人民的深山遠藏、頑強不屈、拒絕“維持迷惑不解，惱羞成怒；漢奸偽軍在享受私利和家國飄搖之間的游移不定、首鼠兩端，屈從卑微，人性中的“小”，一點點壓榨展露。

深山之處的紅色沁源，不僅是太岳根據(jù)地的腹心，政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心，軍民依賴的大后方主心骨，也是二戰(zhàn)時世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，更是嗷嗷吼叫、氣急敗壞的日軍眼中釘、肉中刺“一年戰(zhàn)勝希特勒，二年打敗日本鬼”的土墻標語，似刀，像劍！一時間，沁源這片樹葉，成為地球上一個萬眾矚目的焦點。生死予奪，命懸一線！

沁源圍困戰(zhàn)，約兩年半時間。各路平民英豪橫空出世，各色奸佞兇頑粉墨登場。蔣殊再次用她的“笨”辦法，一點點田野調(diào)查，一趟趟翻山越嶺。深山處，掘地三尺；窯洞里，浮想聯(lián)翩；殘垣處，睹物撫痕；訪后人，復(fù)原先賢。好似皇城根兒下老舍筆下的“四世同堂”，戰(zhàn)亂年代的人性集錦，就這樣一點點珠聯(lián)，一點點擴展，一點點豐滿，一點點圓潤而一旦素材齊備，羽翼豐滿，如椽巨筆，洋洋大觀，揮灑自如，氣韻生動，如泣如訴，余音繞梁，字里行間，鏗鏘律頓。民族氣節(jié)，沁源精神，氣勢如虹，一瀉千里，昂揚蜿蜒，氣沖九霄！

沁源原本是綠色的，蘊藉的，敦厚的，包容的，甚至“物華天寶”的。不然，怎么能養(yǎng)育八萬沁源兒女，怎么能滋養(yǎng)抗日政權(quán)，怎么撐得下那么多軍民鏖戰(zhàn)?

逆行中的深山大轉(zhuǎn)移，舉世罕見。裊裊炊煙中鋪黃蒿蓋百草冷水伴炒面；太岳的一汪綠色，生命力之強大和旺盛，非同尋常。

放眼烏木溝，五萬畝林子，水源充沛，土壤肥沃，博大的胸懷曾經(jīng)接納過從山東、河北等地逃荒的難民。即便是今天，依然是一座敞露在大自然的天然花園，郁郁蔥蔥，百卉爭妍。天然氧吧，鳥鳴啾啾。然而，那棵90 度直角形狀的壯碩古槐，還有那守護著亂崗墳亡靈的老榆樹，依舊守護著不屈的生命，陪他們長眠。

“天時地利”雖重要，“人和”卻是關(guān)鍵因素。沁源的綠色，更是智慧勤勞的沁源人民創(chuàng)造的。

搶種搶收，就像是一場天地間持久的魔術(shù)大劇。這可能是全世界最大的魔術(shù)舞臺，也只有沁源軍民才變得出這么美妙的戲法。在鬼子瘋狂的盯梢掃蕩下，說來就來了，說變就變了，說走就走了。神不知鬼不覺，鬼子們除了自怨自艾“窩囊廢”、“睜眼瞎”，無計可施。

作家周立波曾寫下這樣的詩行：

“太岳山上起秋風(fēng)呀，

滿坡的谷子黃圪橙橙，

風(fēng)吹莜麥呀水圪涌涌，

齊腰深的蕎麥白圪生生”

沁源圍困戰(zhàn)，艱苦卓絕，竟也如此詩意，如此美麗。

沁源軍民更大的智慧，是對家園的護佑。黨員、干部、民兵、積極分子們經(jīng)過苦口婆心、細致耐心的思想工作，以及萬人大討論、統(tǒng)一認識后，村村告別老宅，丟下圈舍，依依惜別，歸心不改。各種各樣的反擊，就在沁源深山中，不斷上演。

吊橋下神出鬼沒的“黑山羊”民兵，躲過了鬼子的手電光，用香噴噴的玉米窩頭，與貪婪饞嘴的狗，巧妙周旋角逐，迎來了天邊紅暈，引爆隆隆巨響，鬼子和吊橋瞬間灰飛煙滅；桃卜溝的神槍手，同齡人賀逢光、余文海，把一手好功夫，從狐貍、野豬、野雞們那里，瞄轉(zhuǎn)向了鬼子。晉冀魯豫邊區(qū)太岳行署“群英會”上，萬眾歡呼聲中，雙雙披紅戴花，告慰那些犧牲的鄉(xiāng)親們；身陷囹圄的武拴牢，遭受毒打和水牢的折磨，用血肉模糊的手作鏟、锨、利器，掘進，終于挖出一條通往家的路，通往光明的路，暗夜策馬奔向山中；家境優(yōu)越的鄉(xiāng)賢陰明之，“八大碗”的善待面前，拒不出任維持會長，對詭異的皇軍頭目齋藤冷嘲熱諷，談笑自若，伺機逃脫，還給民兵帶了情報，搶出了牲畜和羊；沁源的少年，被形勢逼迫普遍早熟，小小肩頭，扛著生活、扛著責(zé)任、扛著怒火、扛著希望；沁源漫山遍野的萬花叢中，有一種女人花，倔強、隱忍、潔凈、英武，顧全大局，誓死不從，喋血戰(zhàn)火，義無反顧；“任彥在這里”，不是個人英雄主義的標榜，而是平民英雄的圖騰、印記和集體嘶鳴，是沁源軍民的一個生動樣本、珍貴標本，“任彥在，沁源就在”的吶喊，壯懷激烈，至今在太岳回蕩。

沁源是有情有義的。綠水青山間，平遙商賈后人張法中的烈士紀念碑，就靜靜地矗立在那里，村子的名字，也改為法中村。沁源人用這種樸素的方式，永遠銘記把青春、熱血、智勇拋灑、奉獻在沁源深山的這位異鄉(xiāng)人。法中村還和張法中的老家平遙段村，結(jié)成友好互助村，長相往來，血濃于水，親情永續(xù)。段村也和法中村一樣，建了一座一模一樣的烈士紀念碑。一位烈士犧牲，兩處亡魂安撫。這一段中國式民間故事，承載了濃密的革命、青春、抉擇、土地、鄉(xiāng)情、生死、感恩等等太多的元素，循環(huán)往復(fù)，次第沖撞我已經(jīng)不堪承重的心靈。讀到這里，竟一時凝噎，無語良久。

綠蔭劇團，是紅色沁源的一抹生動綠意。泥土氣息的動人演出，大篷車式的機動巡回，宛若文藝驚雷，炸響山間，也鼓舞著軍民。連太岳軍區(qū)司令員陳賡、359 旅的王震將軍，也被深深吸引。王震情不自禁地在日記里留下了“綠茵，這名字相當(dāng)風(fēng)雅……將來，把鬼子驅(qū)逐了，重建家園，這里是會遍野綠茵茵的……”

游刃有余的故事，風(fēng)物共體的寫意，一次次鼓蕩起沁源的風(fēng)，吹過山崗，拂過太岳，掀起一陣血雨腥風(fēng)，驚濤駭浪，復(fù)又平靜如水，一波萬頃，碧海連天。

紅色是沁源的底蘊，綠色是沁源的光芒。

如果說劉震云的《溫故1942》，是一部中國人民在那個年代的苦難屈辱文學(xué)史，那么蔣殊的《沁源1942》，是中國軍民智勇奮戰(zhàn)、民族氣節(jié)高昂的流芳錄。如果說山西右玉的綠色，是右玉人民久久為功，將飛沙走石的不毛之地，變?yōu)槿暇G洲、金山銀山的艱辛創(chuàng)造，那么，沁源的綠色，是紅色太岳的沁源軍民不甘沉淪和屈辱，奮起反抗、改天換地、固本清源的奮斗果實。

經(jīng)過《沁源1942》，蔣殊的“紅色”創(chuàng)作，經(jīng)歷了又一次傳承蛻變，又一次自我超越。