試析當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特征

文 孫瀅寒

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，播音主持藝術(shù)得到了快速的發(fā)展，同時(shí)觀眾對(duì)播音主持人的要求也變得越來(lái)越高。為了能夠滿足觀眾對(duì)廣播電視節(jié)目的高標(biāo)準(zhǔn)需求，播音主持人的語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)開始呈現(xiàn)出口語(yǔ)化現(xiàn)象，為了能夠拉近播音主持人與觀眾之間的一些距離，進(jìn)一步表現(xiàn)出播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)魅力。播音主持人作為廣播電視節(jié)目等的關(guān)鍵溝通環(huán)節(jié)，第一是要具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，實(shí)現(xiàn)與觀眾的自然感情信息交流，第二是播音主持人的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)要有一定的特色、有自己的創(chuàng)新，以此來(lái)滿足觀眾的高需求。

自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，需要主持人一點(diǎn)一滴的常年積累，只要善于思考與發(fā)現(xiàn)自己本身的不足之處，才能不斷地提升自己的整體舞臺(tái)語(yǔ)言表達(dá)的魅力。而要做到自己獨(dú)特的語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)言魅力必須做到：注重自己長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累，提高自己的文化感覺，在閱讀中提升自己的文化底蘊(yùn)；要豐富自己的特有的人生閱歷，增加自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)，在實(shí)踐中把握好自己的語(yǔ)言魅力；要規(guī)范自己的播音主持方面的語(yǔ)言運(yùn)用，提升語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)言的美感度。

一、當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的口語(yǔ)化傾向

在目前的大眾傳媒常用概念中，播音員和主持人的配合工作其實(shí)是有著很本質(zhì)的差別的。播音員的主要工作是根據(jù)接到手里的文本進(jìn)行詳細(xì)信息的傳達(dá)，其特征主要是具有節(jié)目的及時(shí)性、準(zhǔn)確性上的特點(diǎn)。而主持人的工作相對(duì)來(lái)說(shuō)的話，更多地體現(xiàn)在節(jié)目的進(jìn)度和氛圍的掌控度與參與感上。雖然各有特點(diǎn)，但是伴隨著社會(huì)文化交流的機(jī)會(huì)增多，他們也呈現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn)——口語(yǔ)化傾向比較嚴(yán)重。在觀眾的傳統(tǒng)觀念里面，一直都以為傳統(tǒng)的播音主持語(yǔ)言風(fēng)格是那種“嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅、愛憎清晰、剛?cè)峁泊?、親切無(wú)華”的。隨著社會(huì)文化的更新?lián)Q代，一些傳統(tǒng)的播音主持人的老土的語(yǔ)言表達(dá)方式存在的問題是不能滿足觀眾高需求的，也適應(yīng)不了現(xiàn)在時(shí)代的大發(fā)展環(huán)境，所以播音語(yǔ)言主持人在開始的時(shí)候都是高冷的，以高高在上的方式用口語(yǔ)化方式極盡可能地轉(zhuǎn)變節(jié)目效果。

在當(dāng)今時(shí)代下，播音主持的語(yǔ)言風(fēng)格明顯主要體現(xiàn)在說(shuō)話的那個(gè)部分，由刻板的報(bào)道語(yǔ)言形式向口頭語(yǔ)快速轉(zhuǎn)變，讓新聞節(jié)目走到大眾的日常生活環(huán)境中，反映了新聞中出現(xiàn)了平民化的傾向，但是這種方式的改變并沒有說(shuō)推翻了傳統(tǒng)的新聞?wù)Z言節(jié)目關(guān)于美學(xué)的一些重要概念，這個(gè)仍然是對(duì)新聞節(jié)目中事實(shí)保持的一種比較客觀的態(tài)度，具有較真實(shí)的感覺，及時(shí)地傳播了信息。

近幾年來(lái)出現(xiàn)的一些廣播電視節(jié)目，主要傾向于口語(yǔ)化的一些廣播電視類節(jié)目。在播音主持過(guò)程中如果被采用“說(shuō)教”的形式，主持節(jié)目就已經(jīng)會(huì)變得的比較符合大眾的形式，特別是一些重要的采訪類的綜藝類的節(jié)目來(lái)講，如《魯豫有約》《背后的故事》等。其中以《魯豫有約》為例子，這個(gè)節(jié)目自開播以來(lái)就已有著18年的歷史，這樣的數(shù)字背后有許多成功的因素支撐著它的存在。這種訪談節(jié)目類型屬于講話的節(jié)目，其主要的形式是讓嘉賓和主持人共處一室，像平常一樣聊天說(shuō)地談自己的人生經(jīng)歷，語(yǔ)言更傾向于口語(yǔ)化的表達(dá)，但這種形式的訪談節(jié)目并不說(shuō)它缺乏傳統(tǒng)播音主持人的語(yǔ)言的嚴(yán)肅魅力與藝術(shù)性的表達(dá)。正是口語(yǔ)化和藝術(shù)性的相結(jié)合，才使得在很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)下占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，得到觀眾的喜愛程度加深。隨著主持界的發(fā)展與變化，我相信這類的口語(yǔ)化的節(jié)目會(huì)越來(lái)越多。

口語(yǔ)化的傾向?qū)Σヒ糁鞒秩藖?lái)講并不是徹底打破傳統(tǒng)要求，而是要保證在播音時(shí)發(fā)音的準(zhǔn)確無(wú)誤、吐字的清晰度等，能夠在不同的語(yǔ)言環(huán)境中使用好不同的語(yǔ)氣詞和語(yǔ)調(diào)表達(dá)同一個(gè)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)節(jié)目的語(yǔ)言較好的過(guò)渡銜接，真正地做到貼近觀眾。同時(shí)，主持人在使用口語(yǔ)化的語(yǔ)言時(shí)要注意語(yǔ)言的“美學(xué)”審美要求，滿足觀眾的審美體驗(yàn)，用平等的、交流的態(tài)度來(lái)與觀眾進(jìn)行感情的溝通，讓觀眾真實(shí)直接感受到播音主持人的語(yǔ)言口語(yǔ)化傾向特征所帶來(lái)的魅力體驗(yàn)。

二、當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的親和力特征

廣播電視節(jié)目類主要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳播表達(dá)的完整信息的，與觀眾之間存在著物理上化學(xué)上的距離，如果播音員和主持人不能較好營(yíng)造出一種親和力強(qiáng)的節(jié)目，這個(gè)節(jié)目恐怕就很難走到觀眾的心里。所以這就要求節(jié)目的播音員和主持人等，在語(yǔ)言上表現(xiàn)出較強(qiáng)的親和力，才能滿足觀眾的窺探心理和較強(qiáng)的觀看需求，當(dāng)今時(shí)代語(yǔ)境里，播音主持的語(yǔ)言開始時(shí)候要求他們具有的親和力比較難。也就是觀眾緣的問題，一般情況下觀眾喜歡某個(gè)節(jié)目或者某個(gè)節(jié)目中的主持人，都是因?yàn)檫@個(gè)主持人比較有親和力，觀眾緣更好而已，像最近熱播的《乘風(fēng)破浪的姐姐》這個(gè)綜藝節(jié)目中的30位姐姐和主持人，有的大家非常喜歡，獲得了很好的觀眾緣，有的大家比較討厭，因此大家的親和力在節(jié)目中是非常重要的。

在當(dāng)今時(shí)代語(yǔ)境里，播音主持人節(jié)目語(yǔ)言的口語(yǔ)化特點(diǎn)是為了迎合廣大觀眾的審美需求變化的。播音主持人的語(yǔ)言是在張揚(yáng)中表現(xiàn)語(yǔ)言魅力的，同時(shí)更加注重對(duì)廣大觀眾的文化語(yǔ)言開發(fā)程度。親和力的開發(fā)主要需要一些心理知識(shí)，比如說(shuō)觀眾在什么點(diǎn)下需要什么效果，什么點(diǎn)下需要什么話語(yǔ)等，我們從對(duì)觀眾的心理出發(fā)得出一些比較積極的同理心強(qiáng)的要求，從而讓觀眾感覺到自己的存在的重要價(jià)值等，后來(lái)我們一直說(shuō)這個(gè)親和力的至關(guān)重要性，但是沒有人愿意從觀眾的角度去思考某些問題。這就是解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

本文從當(dāng)今語(yǔ)境下對(duì)播音語(yǔ)言的特征進(jìn)行分析，在口語(yǔ)化和親和力方面重點(diǎn)要求主持人在平時(shí)的語(yǔ)言積累中，加強(qiáng)自己的語(yǔ)言素材，并同過(guò)豐富的人生閱歷來(lái)表達(dá)自己的語(yǔ)言風(fēng)格和魅力，而當(dāng)今節(jié)目的生死存亡直接和觀眾的喜愛度相關(guān)，所以親和力和口語(yǔ)性顯得越來(lái)越重要。