詩畫合一教學(xué)模式在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用探索

陳琳

摘 要：在2011年教育部發(fā)布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確表示，小學(xué)美術(shù)教育要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不局限于基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)，而應(yīng)該與其他基礎(chǔ)科目有機(jī)結(jié)合，追求課程的豐富與多樣性，讓學(xué)生在多樣文化情境下認(rèn)識美術(shù)，提高美術(shù)技能同時培養(yǎng)人文精神。本文從美術(shù)教育改革背景出發(fā)，提出詩畫合一，即美術(shù)與語文課程相結(jié)合的教學(xué)模式，結(jié)合實際例子對這一新的教學(xué)模式進(jìn)行運用探索，以期能創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教學(xué) 詩畫合一 教學(xué)模式

1 引言

在現(xiàn)行的教育體制中，美術(shù)課程不納入選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)，地位低于其他科目，因此在面對新課標(biāo)的要求時，客觀與主觀方面都不足以匹配。因此，尋求新的教學(xué)模式有很大的必要性，采用詩畫合一的教學(xué)模式，將人文精神潛移默化地傳達(dá)給學(xué)生，能夠滿足到新課標(biāo)對于美術(shù)教育的要求。

2 美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀及實施新模式的必要性

以往的小學(xué)教育中，美術(shù)被多數(shù)人定義成了課外興趣課，課程內(nèi)容單一，以臨摹為主，學(xué)生的自主性差。在新課標(biāo)的號召下，教師開始尋求創(chuàng)新點，將繪本，民間手工藝等帶進(jìn)課堂，開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣约ぐl(fā)美術(shù)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新與人文精神。在古代，詩人王維提出“詩中有畫，畫中有詩”的觀點，為我們提供了理論依據(jù)和實踐基礎(chǔ)。將詩與畫融合在美術(shù)教學(xué)中，不僅是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造美，更是認(rèn)識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好契機(jī)。

3 詩畫合一模式的多種運用探索

3.1 以詩入畫，提高學(xué)生鑒賞能力

在教學(xué)活動中，引入話題是課程的開端，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能否調(diào)動起來，集中到教師講授的內(nèi)容上來，很大程度與教師的教學(xué)導(dǎo)入有關(guān)。教師利用詩畫合一教學(xué)模式，在課程開端引入學(xué)生熟悉的詩歌，吸引注意力，通過展現(xiàn)與詩歌相關(guān)的圖片，讓學(xué)生結(jié)合詩詞，一起討論與體會作者在詩歌中傾訴的情緒[1]。

例如，在《學(xué)畫山水畫》這一課中，教師以《游春圖》為例子進(jìn)行欣賞教學(xué)，傳統(tǒng)的講授一般是看圖說話，教師會用語言清晰描述畫作：水天相接，青山蔥蔥，湖水融融，士人或策馬或駐足湖邊，仕女泛舟，微風(fēng)和煦，微波粼粼，岸上桃杏正旺，綠草如茵。這樣簡單的描述，學(xué)生一般索然無趣，并且其中所蘊(yùn)含的情感，背景等內(nèi)容，對于知識尚淺的小學(xué)生來說，理解有一定難度。相反，如果引入新的模式，教師將名詩《春游圖》引入，將其中內(nèi)涵講授給學(xué)生，讓學(xué)生真正了解畫作內(nèi)容，兩者一脈相承的關(guān)系，學(xué)生會帶著感情去賞析，更加容易理解，教學(xué)效率也會提高。以詩入畫，是化抽象為具體的重要手段，無論是詩歌還是畫作，作者在創(chuàng)作時都帶著某種特殊情感，仔細(xì)研讀與分析，我們可以剖析出作品所流露的真情實感。借用詩歌，讓學(xué)生直觀感受畫作所蘊(yùn)含的藝術(shù)情感，加深對作品的理解，無論對于美術(shù)還是語文教育，都是十分有用處的。學(xué)生通過鑒賞，獲得情感上的感染以及升華，更有時代優(yōu)秀文化的熏陶，這正好滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)中對我們提出的要求。

3.2 化詩為畫，培養(yǎng)學(xué)生想象力

傳統(tǒng)的中國畫強(qiáng)調(diào)詩情畫意的表達(dá)，古代詩人將情感精煉成詩作的同時，近現(xiàn)代畫家也通過絕妙的筆墨將情感傾注在畫作上，情與景的交融，成就了無數(shù)佳作。例如，陸儼少的《杜甫詩意圖》，吳昌碩的《陶潛詩意圖》，吳湖帆的《稼軒詞詩意圖》，都運用古人詩句來進(jìn)行畫作的描繪，都完美詮釋了詩畫合一的理念。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師也可以運用此理念進(jìn)行教學(xué)。

例如，在《詩情畫意》一課教學(xué)中，教師先讓學(xué)生在課前閱讀一些感興趣的詩作，并且記錄下來。在課堂上，通過展示中國畫后，讓學(xué)生思考詩與畫的關(guān)系，然后選取一首自己理解的詩作進(jìn)行想象創(chuàng)作，將詩里所描述的山水，風(fēng)景甚至是情感，用畫畫的方式直觀地表達(dá)出來，學(xué)生可以根據(jù)自己對詩句的理解，進(jìn)行天馬行空的創(chuàng)作，在這個過程中充分地發(fā)揮了學(xué)生的聯(lián)想能力，這摒棄了過去的看圖臨摹的傳統(tǒng)教學(xué)方法，打破了條條框框，學(xué)生思維也得到拓展，創(chuàng)作出更多有意思的畫作，并且在詩句的加持下，畫作的意境得到升華。

3.3 多種方式教學(xué)，合力完成課堂

在美術(shù)教學(xué)中，往往需要有輕松的課堂氛圍，常規(guī)的詩畫合一模式通過案例導(dǎo)入，演示可能會比較單一，并且，小學(xué)生的知識儲備并不多，對于詩句的理解也存在一定難度，這時不妨采用小學(xué)生比較熟悉的兒歌作為替換，達(dá)到詩畫合一的教學(xué)效果。例如在《兒歌變化》一課中，讓學(xué)生觀賞利用兒歌進(jìn)行創(chuàng)作的畫作，讓學(xué)生了解是如何創(chuàng)作的，然后讓學(xué)生選擇自己喜歡的兒歌，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，將朗朗上口的兒歌聯(lián)想出生動的畫面，利用各種色彩與形狀，變換成充滿童趣的畫作，考驗到了學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，更能激發(fā)學(xué)生的興趣。

4 結(jié)束語

詩畫合一的教學(xué)模式在新課標(biāo)下應(yīng)運而生，它可以讓學(xué)生從枯燥無味的學(xué)習(xí)中解脫出來，這一模式從學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā)，融合學(xué)生熟悉的語文詩歌知識，提高畫作水平的同時，改變學(xué)生的認(rèn)知，文化浸染更深一層，這無論對于學(xué)生的藝術(shù)水平還是語文水平的提高，都是相互作用的。教師立足于學(xué)生特點，通過這一新鮮模式教學(xué)，跳出傳統(tǒng)刻板的圈子，利用教學(xué)資源開展多方合作，促進(jìn)師生共同進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李琢.初探詩畫合一的美術(shù)教學(xué)模式[J].才智，2018（17）：15.

[2] 吳敏.詩畫合一教學(xué)模式的應(yīng)用方法[J].江西教育，2018，000（012）：86.