旅游開發(fā)視角下農(nóng)村公共空間設(shè)計研究

譚笑

關(guān)鍵詞：公共空間設(shè)計;農(nóng)村;旅游開發(fā);徐州吳邵村

1 農(nóng)村公共空間概述

1.1 農(nóng)村公共空間的分類

按照空間形態(tài)來劃分，農(nóng)村公共空間也可以分為點狀、線狀、面狀的形態(tài)。

1.1.1 點狀形態(tài)

點狀形態(tài)的公共空間，在村落中其實是一種體積與面積較小的實體空間。這類公共空間常見在農(nóng)村住宅的院落前后，或者街道路口中間的空地等等。如，水井、古樹、碼頭、牌坊。通常具有標(biāo)示性，有的情況體現(xiàn)在區(qū)位上比較突出，也有的體現(xiàn)在其本身就包含一些文化意象。

1.1.2 線狀形態(tài)

線狀的公共空間形態(tài)則是為條狀、帶狀。這類公共空間對位于河流、水塘、小溪等水域旁邊，或者農(nóng)村中心的街道小巷中。它的形態(tài)由人工構(gòu)筑物或者是自然邊界來限制或延伸。如，水巷步行街、河岸、交通干道。

1.1.3 面狀形態(tài)

面狀形態(tài)的公共空間，相對于點狀與線狀的空間來說體積與面積較大，可容納的人口較多，在該空間中多數(shù)人們可從事娛樂社交或其他生活生產(chǎn)活動等，常見于集市或農(nóng)田當(dāng)中。如，空地、祠堂、廣場、綠地。

1.2 農(nóng)村公共空間的特點

1.2.1 功能綜合性

農(nóng)村中的公共空間因其本身也是居民日常生產(chǎn)生活活動中主要的場地與空間，對于農(nóng)村來說是無法或缺的存在。農(nóng)村中成體系的公共空間通過道路互相鏈接，與道路一同構(gòu)成了一個聚落的框架結(jié)構(gòu)。公共空間已經(jīng)一步步從人們最基礎(chǔ)的需求空間開始轉(zhuǎn)變成擁有復(fù)雜功能的綜合性場地[1]。例如，農(nóng)村中的道路所擁有的功能包括但不限于：交通干道、集會交易場所、日常休閑場地、游玩場地。由于其在使用功能上的交叉性，在研究過程中我們需要綜合考慮其使用用途，不能簡單地將其歸納為單一的功能場地。同時正是因為這種功能上的交叉特征，使得農(nóng)村公共空間在使用效率上相比于城市空間高出很多。

1.2.2 地域標(biāo)識性

我國廣大的土地上孕育了形形色色的本土村落，在這些村落中，公共空間有著風(fēng)格迥異的形態(tài)和樣式，同時帶有濃厚的地域特色。而不同地域的村落在建筑手法、建筑材料等有著較大的差異。北方傳統(tǒng)農(nóng)村中道路相對較為寬闊，有較大面積的打谷場，而江南水鄉(xiāng)的村落中道路通常較窄，橋梁眾多。各地不同的地勢地貌和當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣決定了各式各樣的公共空間展現(xiàn)形式，因此也產(chǎn)生了較強(qiáng)的地域標(biāo)識性，充分展現(xiàn)了各地的特色。

2 旅游開發(fā)視角下農(nóng)村公共空間的設(shè)計思路

2.1 以村民為主體

在對農(nóng)村公共空間進(jìn)行設(shè)計改造時，首要尊重村民的意愿，因為村民是村落的主人。要向他們征詢意見，讓他們切實參與到村落建設(shè)中，建立有效的意見表達(dá)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，不能是完全自上而下的政策貫徹。特別是進(jìn)行旅游開發(fā)的農(nóng)村，要在保護(hù)村民本身生活需求和生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上，進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，不能為了尋求利益最大化，一味考慮游客的所需所求，反而犧牲了村民的日常生活。

2.2 尊重地域特色

根據(jù)上文的總結(jié)研究可知，農(nóng)村的公共空間具有地域標(biāo)識性。每個村落的風(fēng)土人情都不盡相同，這也正是其魅力所在，也帶來了旅游開發(fā)的機(jī)遇。但是旅游開發(fā)并不代表讓村落擯棄原有的人文元素，“千村一面”地為旅游相關(guān)商業(yè)服務(wù)[2]。而是應(yīng)該在對農(nóng)村公共空間進(jìn)行設(shè)計時，尊重當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，保留原有的空間結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)，在這一基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行合理化改造，使其既能滿足村民的日?；顒有枨?，也能滿足游客的游覽需求。

2.3 與生產(chǎn)相結(jié)合

一般來說，農(nóng)村的發(fā)展主要依靠第一產(chǎn)業(yè)，即使發(fā)展了旅游業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)興起，也不能忽視第一產(chǎn)業(yè)對農(nóng)村的支柱作用。因此，在公共空間的設(shè)計時，要對第一產(chǎn)業(yè)的相關(guān)活動區(qū)域進(jìn)行保護(hù)。目前很多旅游業(yè)開發(fā)成熟的村落，選擇將旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合[3]。游客在游覽的過程中，既能感受到村莊的自然風(fēng)景，也能切實參與到農(nóng)事活動中，增加游玩樂趣。值得一提的是，選擇這種結(jié)合方式時，需要考慮到二者的平衡關(guān)系，不能讓旅游干擾到農(nóng)事活動，也不能讓農(nóng)事活動阻滯游覽路線。

2.4 功能相互補(bǔ)充

公共空間的體量和區(qū)位對其功能有著重要的影響。體量較大的公共空間一般可以為村民集會、大型文化活動提供場地。體量較小的碎片化公共空間主要是用來提供休憩場所。在對公共空間進(jìn)行布局和設(shè)計的時候，要分析村民和游客的切實需求，研究功能的使用評率，考慮功能的相互補(bǔ)充，建立起完整的空間架構(gòu)。

3 旅游開發(fā)視角下徐州市吳邵村公共空間設(shè)計實踐

吳邵村位于徐州市東七公里，隸屬于銅山區(qū)張集鎮(zhèn)下轄行政村。全村占地面積十余平方公里，以農(nóng)業(yè)種植為主。吳邵村南距黃河故道（景觀路）一公里，北距徐州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)五公里，東距呂梁山風(fēng)景區(qū)五公里，張集至大廟的縣（區(qū)）級公路從村中貫穿。

3.1 前期調(diào)研

在設(shè)計前期，對城市與設(shè)計場地周邊的人群進(jìn)行了問卷調(diào)查與不斷走訪詢問。通過調(diào)研得出，對于農(nóng)村旅游的行為，以家庭或2 ～ 5 人的小團(tuán)體居多，所以該場地需要設(shè)計出可供小團(tuán)體活動的公共場地居多。對場地調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，房子的建造材料全部來自當(dāng)?shù)氐纳缴?，從墻基到山墻皆為石頭砌筑，連院墻也用石頭壘砌。整個村干街巷縱橫、屋宇相連、高低錯落，充滿了山野之氣和田園風(fēng)光。且古村落樹木茂盛，品種繁多。長有當(dāng)?shù)貥浞N，有槐樹、柳樹、榆錢樹、棟樹、皂角樹、銀杏、梧桐樹、棗樹、石榴樹等等，僅千年古槐樹就有五棵。

3.2 公共空間設(shè)計

將整個傳統(tǒng)村落看成資源，作為重建人地關(guān)系的基礎(chǔ)。通過調(diào)查現(xiàn)有的老屋情況及場地特色，分析空地和房屋及道路的邊界關(guān)系，估算人口容量，選取了四個公共空間節(jié)點作為主要設(shè)計，以公共空間節(jié)點帶動形成一條貫穿古村落的重要交通，從而賦予整個古村活力（如圖1）。

3.2.1 點空間

對場地中的一些碎片化的、具有古村落特色的小空間進(jìn)行改造和利用。主要包括一些完整的院落空間、特色石墻角以及道路交接處等。當(dāng)?shù)卮迕窨梢赃x擇這些地方進(jìn)行一些簡單的售賣活動，游客可以選擇這些風(fēng)景較好、體量不大的空間進(jìn)行攝影留念活動，甚至可以吸引一些藝術(shù)家進(jìn)行寫生活動。

3.2.2 線空間

選取場地中一條重要的交通道路作為基礎(chǔ)，它既是串聯(lián)重要節(jié)點空間的紐帶，也是為人們提供休閑交流的現(xiàn)狀公共空間。為了盡可能發(fā)揮這條道路的價值，設(shè)計了模塊化可自組織的景觀小品，村民和游客可以進(jìn)行需求，自發(fā)對其進(jìn)行“彈性搭建”，以打造更加具有包容性和多樣性的公共空間。

3.2.3 面空間

選取場地中四個面積較大的公共空間作為設(shè)計的重點。以種植作為場地主要功能，對保存完好的石屋進(jìn)行修繕及利用，對破損嚴(yán)重的斷壁殘垣進(jìn)行再設(shè)計，構(gòu)建有特色的石屋種植生活體驗部落。既可以吸引游客進(jìn)行種植活動，也可以滿足村民日常的一些生活需求（如圖2）。

4 結(jié)語

本文通過旅游開發(fā)視角，梳理農(nóng)村公共空間設(shè)計的方法，考慮怎樣使農(nóng)村生活與城市人群習(xí)慣相結(jié)合，找到共同點，融合卻差異化，通過空間的形式起到獨特而又不割裂的效果[4]。本文以徐州市吳邵村為實踐，深入探究設(shè)計思路的可實施性。值得一提的是，中國國土廣闊，村落各有特色，具體實施方法還要以具體情況為基礎(chǔ)。