汲生活源頭之活水創(chuàng)學(xué)生思維之課堂

章越屏

摘要：本文從用貼近學(xué)生生活的案例導(dǎo)入新課；利用身邊事例創(chuàng)造性地使用教材；用民主和諧的氛圍組織課堂環(huán)節(jié)；倡導(dǎo)學(xué)生大膽實(shí)踐培養(yǎng)創(chuàng)新能力這四個方面闡述了讓思品課走進(jìn)學(xué)生生活的實(shí)踐和做法。

關(guān)鍵詞：思想品德；教學(xué)；生活化

我國著名的教育家陶行知曾把遠(yuǎn)離生活世界的教育比作“鳥籠式”的教育，他提倡生活即教育的理論，這種生活教育理論對于我國現(xiàn)階段的課程改革具有重要的指導(dǎo)意義。反觀我們過去的思品課教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)：過去的思想品德課堂教學(xué)過于注重理論知識的講授，與社會生活聯(lián)系并不緊密。教學(xué)的目的仍然是過于強(qiáng)調(diào)知識的識記、再認(rèn)，道德觀念的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，而忽略了學(xué)生作為生命個體本身的情感需求，疏離了學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活，也忽視了學(xué)生對社會生活的體驗(yàn)與錘煉。“課堂成了與生活割裂的空間，知識成了從生活中剝離的純粹的知識?！边@也是思想品德課堂之所以受冷落的原因之一。要改變這一狀況，就必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中注入生活的內(nèi)容和時代的“活水”，做到“用生活來教育”，讓思想品德課教學(xué)生活化。

教師在教學(xué)過程中該如何去實(shí)施，才能做到讓思想品德課教學(xué)生活化呢？本人結(jié)合自己近幾年來的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)觀摩，來談?wù)勛约阂恍┐譁\的看法和體會。

一、用貼近學(xué)生生活的案例導(dǎo)入新課

良好的開端是成功的一半。前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基說：“所有智力方面的工作，都依賴于興趣”。興趣是最好的老師，它是學(xué)生獲得知識，開闊視野的重要動力。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各種感官處于最活躍狀態(tài)，接收知識信息達(dá)到最佳效果；同時還可以有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生自覺地集中學(xué)習(xí)，全神貫注地投入到學(xué)習(xí)之中去。所以說激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是完成教育、教學(xué)任務(wù)的前提。而導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學(xué)生課前緊張、恐懼的學(xué)習(xí)心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性，最好的方法就是從貼近學(xué)生生活實(shí)際、為他們所熟知的日常生活入手，使新課導(dǎo)入生活化。例如在教學(xué)《學(xué)會調(diào)控情緒》這一內(nèi)容時，我先讓學(xué)生回憶近段時間自己有沒有因情緒沖動而做下讓自己后悔的事情，和同學(xué)們交流一下。學(xué)生考慮了約一分鐘后，馬上就有一位男生舉手了，他說有一件事情他最近擱在心里非常難受：上周期中考成績揭曉后，媽媽對我的成績很不滿意，回家不停地嘮叨教育我，我越聽越煩，一氣之下仍掉手中的筆跑到了樓下，在小區(qū)的綠化帶中找了個隱蔽的地方藏起來不讓他們找到。爸媽四處尋找，媽媽不小心被一輛電瓶車撞了，現(xiàn)在還躺在家里不能上班。媽媽受傷都是因我的沖動而引起的，我非常后悔。聽完這位男生的講述之后，同學(xué)們都議論紛紛，指責(zé)這位男生不應(yīng)該這樣沖動，應(yīng)該要向媽媽道歉。趁著這樣一個好機(jī)會，我馬上引入：看來沖動是魔鬼，害人又害己。所以我們在生活學(xué)習(xí)中一定要學(xué)會控制情緒，以免再發(fā)生這些不愉快的事情。

利用這些學(xué)生感興趣并為他們熟悉的日常生活中的事情導(dǎo)入新課，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極參與到教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，使學(xué)生真正成為課堂的主體。

二、利用身邊事例創(chuàng)造性地使用教材

教材是教學(xué)的一種主要資源。思想品德課課程的內(nèi)容，從學(xué)生適應(yīng)社會公共生活及思想品德形成和發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以成長中的我與他人，我與社會、國家的關(guān)系為主線，指導(dǎo)學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民，過有意義的生活。其最終目的是發(fā)展學(xué)生的生活和生活中的學(xué)生。因此，我們在教學(xué)中要注意正確、靈活、創(chuàng)造性地使用教材，活化教材，努力使自己的教學(xué)源于教材，高于教材，為學(xué)生的自身發(fā)展拓展道路，提供幫助。例如，在學(xué)習(xí)八年級下冊《公平是社會穩(wěn)定的“天平”》這塊內(nèi)容時，就“公平”這個問題對于學(xué)生來說可能缺乏理性的思考和清晰的認(rèn)識。為了使這塊教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生生活，更能引起學(xué)生的共鳴，我借鑒了一堂觀摩課中的設(shè)計(jì)《公平是社會穩(wěn)定的天平之“大話考試”》?？荚囀菍W(xué)生再熟悉不過的事例了，談到考試這種選拔人才的方法公平與否，學(xué)生們都太有話可講了。在這節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)過程中，我刪除了課本中的事例，取而代之的是和學(xué)生有關(guān)的考試的案例，增加了古今選拔人才制度的變遷和云南取消中考等材料讓學(xué)生展開討論。通過創(chuàng)造性地使用和改編教材，學(xué)生對公平問題有了較清晰的認(rèn)識，對公平與否的現(xiàn)象有了一定的獨(dú)立判斷能力，增強(qiáng)了維護(hù)社會公平的責(zé)任意識。

教師在使用教材過程中，還可以針對學(xué)生生活或社會實(shí)際的熱點(diǎn)問題，結(jié)合教材內(nèi)容，進(jìn)行專題研究或課題研究，進(jìn)一步拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度和深度。

三、用民主和諧的氛圍組織課堂環(huán)節(jié)

心理學(xué)研究表明：在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，在平等、友愛的師生關(guān)系中，學(xué)生的情緒容易受到感染，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué)中，自主大膽地進(jìn)行探索。此時學(xué)生的思想開放、思維活躍，容易產(chǎn)生聯(lián)想，產(chǎn)生靈感，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，容易獲得創(chuàng)造性的思維成果。要達(dá)到上述目的，給學(xué)生創(chuàng)造一個民主、寬松、和諧的教育教學(xué)環(huán)境，教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織環(huán)節(jié)尤為重要。

教學(xué)實(shí)踐表明：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個性差異特征采用生活化的課堂教學(xué)組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學(xué)生的喜愛，而且能收到良好的教育、教學(xué)效果。同樣以《公平是社會穩(wěn)定的天平之“大話考試”》一課為例，當(dāng)師生共同進(jìn)入新課學(xué)習(xí)后，師生之間就開始以聊家常的形式展開教學(xué)活動，圍繞我們學(xué)習(xí)生活中“考試的公平與不公平”這一主題，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)劯髯栽诳荚囘^程中體會到的公平與不公平。學(xué)生暢所欲言，把自己對考試公平與否的看法在寬松的氛圍中毫無保留地吐露出來。在學(xué)生交談的過程中，我也適時進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生對公平產(chǎn)生一種理性的認(rèn)識。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的，學(xué)生都積極、主動地參與教學(xué)活動，獲得良好的教學(xué)效果。

四、倡導(dǎo)學(xué)生大膽實(shí)踐培養(yǎng)創(chuàng)新能力

教學(xué)要從生活中來，到生活中去，要倡導(dǎo)學(xué)生大膽實(shí)踐，在做中學(xué)，在學(xué)中做。將學(xué)生學(xué)到的書本知識運(yùn)用于生活實(shí)際，去解決生活中的相關(guān)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。

1、開展制作性活動，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力

在思品課教學(xué)中，適時安排學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己制作與思想品德課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的作品，使學(xué)生在動手動腦的過程中理解與掌握相關(guān)知識，并學(xué)會思考。這一類制作性活動可以是：手抄報制作、文獻(xiàn)參考資料剪輯、專題網(wǎng)頁制作等。在學(xué)習(xí)了《學(xué)會合理消費(fèi)》之后，結(jié)合投資理財(cái)方面的暢銷書《窮爸爸，富爸爸》，不妨讓學(xué)生們學(xué)著制定“家庭理財(cái)方案”，并制作有關(guān)金融知識手抄報。這既與學(xué)生家庭生活密切相關(guān)，能夠激發(fā)學(xué)生的研究興趣，同時有利于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)頭腦和理財(cái)能力，增強(qiáng)學(xué)生做人的責(zé)任感。有不少同學(xué)在完成自己的家庭理財(cái)方案的同時，還提出了不少很好的建議：樹立儲蓄、債券、股票、保險、房地產(chǎn)、收藏等多渠道、多元化的投資理念，改變只將現(xiàn)金存在銀行里的單一理財(cái)?shù)淖龇ǎ灰獙W(xué)會對投資風(fēng)險的基本評估，最大限度地提高投資的收益，減少投資的風(fēng)險；建議有關(guān)部門通過編印免費(fèi)宣傳報，舉辦講座、咨詢活動，開展金融知識競賽等多種渠道，廣泛宣傳普及金融投資知識。這樣，就很好地解決了書本知識與社會生活結(jié)合的問題，使所學(xué)的知識真正能夠合理運(yùn)用。又如，學(xué)習(xí)了七年級《歡快的青春節(jié)拍》后，我讓學(xué)生進(jìn)行了制作“寄語青春”的手抄報比賽，讓學(xué)生把對青春的感悟和祝福利用手抄報的形式表達(dá)出來，培養(yǎng)了學(xué)生的動手制作能力，豐富了學(xué)生的課余生活。

2、開展社會小調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

思想品德課堂應(yīng)該是開放的。讓學(xué)生親臨現(xiàn)場用自己的感官占有第一手資料，讓學(xué)生獲得深切的體會，產(chǎn)生積極的情感，有助于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力，為最終融入社會做好充分的準(zhǔn)備。開展社會調(diào)查，就是建立開放型思想品德課堂的有效方法之一，其操作步驟為：制作調(diào)查計(jì)劃——走訪調(diào)查——總結(jié)成果。

如學(xué)習(xí)八年級《我們享有“上帝”的權(quán)利》的內(nèi)容時，通過各種貼近學(xué)生生活的案例學(xué)習(xí)消費(fèi)者享有的權(quán)利、侵權(quán)形式、維權(quán)方式等內(nèi)容。課后還要積極動員學(xué)生利用節(jié)假日走出學(xué)校，深入社會，分組調(diào)查了解消費(fèi)者權(quán)益受到侵犯的情況及市民采用的教多的維權(quán)方式。同時通過在工商局工作的家長，讓學(xué)生去消費(fèi)者協(xié)會了解最近一段時間本地區(qū)哪些侵犯消費(fèi)者權(quán)益的案例比例高發(fā)，并現(xiàn)場體驗(yàn)消協(xié)處理調(diào)解侵權(quán)案的過程。根據(jù)了解到的情況，向有關(guān)部門提出相關(guān)建議。又如在學(xué)習(xí)《依法參與政治生活》時，帶領(lǐng)學(xué)生親臨學(xué)校附近居委會換屆選舉現(xiàn)場，通過觀看選舉過程，采訪候選人、選民等形式，了解選舉權(quán)和被選舉權(quán)是憲法賦予公民的一種重要的政治權(quán)利。

社會調(diào)查，使得一些距離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)的書本知識，有了生動直觀的載體。對感性發(fā)展好，而理性思維發(fā)展慢的初中學(xué)生來說，這樣直觀生動的材料，更容易理解和接受，從而實(shí)現(xiàn)運(yùn)用的目的。

教育即生活，思想品德課離不開“生活”這一“源頭活水”。把生活引進(jìn)課堂，課堂教學(xué)生活化是新課程提倡的一個突出特點(diǎn)，我們要善于運(yùn)用生活中豐富的教學(xué)資源，構(gòu)建生活化的思想品德課教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生敞開胸襟，把生活擁入自己的懷抱，去想象、去體驗(yàn)，從而使思想品德課教學(xué)更生動、更有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]方長明，讓“動態(tài)生成”成為生活化課堂的亮點(diǎn)，《思想政治課教學(xué)》，2009年第2期