不惜福，乃敗家之氣象

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有一種“惜?！钡挠^念，即對(duì)“福”要珍惜，不可濫用，濫用的惡果是福將變?yōu)榈?，所謂“福兮禍所伏”也。什么是濫用？驕、奢、懶、貪是其主要表現(xiàn)。曾國(guó)藩是這個(gè)觀念的篤信誠(chéng)守者。

曾國(guó)藩致諸弟

咸豐八年十一月十二日

澄侯、沅浦、季洪老弟左右：

二十五日聞三河挫敗之信，專安七、玉四送信回家。初五日，又專吉字營(yíng)勇送九弟湖口所發(fā)之信。其時(shí)尚幸溫弟當(dāng)無(wú)恙也。茲又閱八日，而竟無(wú)確信，吾溫弟其果殉節(jié)矣。嗚呼慟哉！

溫弟少時(shí)性情高傲，未就溫和，故吾以溫甫字之。六年，在瑞州相見(jiàn)，則喜其性格之大變，相親相友，歡欣和暢。去年在家，因小事而生嫌釁，實(shí)吾度量不閎，辭氣不平，有以致之，實(shí)有愧于為長(zhǎng)兄之道。千愧萬(wàn)悔，夫復(fù)何言！自去冬今春以來(lái)，吾喜溫弟之言論風(fēng)旨洞達(dá)時(shí)勢(shì)，綜括機(jī)要。出門以后，至蘭溪相見(jiàn)，相親相友，和暢如在江西瑞州之時(shí)。八九月后，屢次來(lái)信，亦皆和平穩(wěn)愜，無(wú)躁無(wú)矜。方意渠與迪庵相處，所依得人，必得名位俱進(jìn)，不料遘禍如是之慘！迪庵一軍，所向無(wú)前，立于不敗之地。不特余以為然，即數(shù)省官紳軍民，人人皆以為然。此次大變，迪庵與溫弟皆不得收葬遺骨，傷心曷極！

……去年我兄弟意見(jiàn)不合，今遭溫弟之大變。和氣致祥，乖氣致戾，果有明征。嗣后我兄弟當(dāng)以去年為戒，力求和睦。

第一要安慰叔父暨六弟婦嫡、庶二人之心。命紀(jì)澤、紀(jì)梁、紀(jì)鴻、紀(jì)渠、紀(jì)瑞等輪流到老屋久住，五十、大妹、二妹等亦輪流常去。并請(qǐng)亦山先生常住白玉堂，安慰渠姊之心。

二要改葬二親之墳。如溫弟之變果與二墳相關(guān)，則改葬可以禳兇而迪吉;若溫弟事不與二墳相關(guān)，亦宜改葬，以符溫弟生平之議論，以慰渠九泉之孝思。

三要勤儉。吾家后輩子女皆趨于逸欲奢華，享福太早，將來(lái)恐難到老。嗣后諸男在家勤灑掃，出門莫坐轎;諸女學(xué)洗衣，學(xué)煮菜燒茶。少勞而老逸猶可，少甘而老苦則難矣。

至于家中用度，斷不可不分。凡吃藥、染布及在省在縣托買貨物，若不分開(kāi)，則彼此以多為貴，以奢為尚，漫無(wú)節(jié)制。此敗家之氣象也。千萬(wàn)求澄弟分別用度，力求節(jié)省。吾斷不于分開(kāi)后私寄銀錢，凡寄一錢，皆由澄弟手經(jīng)過(guò)耳。

溫弟殉難事，吾當(dāng)另奏一折。九弟在湖北若得悉溫弟初十日詳細(xì)情形，望飛速告我，以便入奏。紀(jì)壽侄目清眉聳，忠義之后，當(dāng)有出息，全家皆宜另目看之。

至囑至囑。

唐浩明點(diǎn)評(píng)

咸豐八年（1858）六月，曾國(guó)藩復(fù)出援浙。此時(shí)太平軍由浙江入福建，朝廷命曾國(guó)藩帶援浙之師由江西鉛山進(jìn)軍福建崇安。九月上旬，曾國(guó)藩抵達(dá)閩贛交界的江西建昌府。

這時(shí)，曾國(guó)藩的六弟曾國(guó)華正和李續(xù)賓一道，統(tǒng)率七千湘軍在安徽廬州府一帶與太平軍周旋。太平軍在巢湖邊的三河鎮(zhèn)設(shè)下圈套，被勝利沖昏頭腦的李續(xù)賓、曾國(guó)華貪功心切，鉆進(jìn)圈套而不白知。十月初十，兩軍決戰(zhàn)于三河，李續(xù)賓戰(zhàn)死，七千湘軍死了六千多，可謂全軍覆沒(méi)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，曾國(guó)藩派人到處尋找曾國(guó)華的尸體卻找不到。直到3個(gè)多月后，才尋到他的無(wú)頭之尸。

李續(xù)賓統(tǒng)率的這支隊(duì)伍，是在5年多前湘軍草創(chuàng)時(shí)期省城“大團(tuán)”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，向?yàn)橄孳娋J之師，其人數(shù)之多也居湘軍各營(yíng)之首。湘軍自創(chuàng)建以來(lái)，雖然也打過(guò)不少敗仗，但敗得如此慘重，還是第一次。三河之?dāng)≌痼@朝廷，更給復(fù)出不久的曾國(guó)藩帶來(lái)了極為沉重的打擊。除李續(xù)賓是曾國(guó)藩眼中德才兼?zhèn)涞拿麑?，他所領(lǐng)導(dǎo)的這支隊(duì)伍是一支打擊牽制敵軍的勁旅這些原因外，令曾國(guó)藩痛心的另一個(gè)重要緣故：死的人中有他的胞弟及其嫡系人馬。

曾國(guó)藩對(duì)六弟一向期許甚大。曾國(guó)華性格孤傲，自視很高，寫起文章來(lái)多牢騷鋒芒，也敢于做一些別人不敢做的事。這些都被曾國(guó)藩視為有豪杰之氣，只希望他將暴躁的脾氣改一下就更好了，故而為六弟取了一個(gè)“溫甫”的表字。溫者，溫和也。但曾國(guó)華科場(chǎng)屢屢受挫，連個(gè)秀才也未中，曾國(guó)藩便為他捐了個(gè)監(jiān)生，以便取得做官的資格。捐來(lái)的功名并未給老六帶來(lái)多大的欣慰，他依舊郁郁寡歡，落落寡合。燒到湖南的戰(zhàn)火，給他帶來(lái)了出人頭地的契機(jī)。

在曾國(guó)藩還尚未受命做團(tuán)練大臣時(shí)，30歲的曾國(guó)華便是湘鄉(xiāng)團(tuán)練中的活躍人物了。曾國(guó)華算不上良將，但心高膽大。老九曾國(guó)荃打下吉安后，就吉字營(yíng)三千人馬的去留一事與兩位兄長(zhǎng)商量。曾國(guó)荃的意思是全部裁撤回籍，曾國(guó)華卻主張全部留下作為湘軍的基本隊(duì)伍，曾國(guó)藩取中庸之道：酌留一部分。后來(lái)老九采納了大哥的意見(jiàn)，留下一千人，其余的都裁了。

但依筆者看來(lái)，老六的意見(jiàn)更值得采納。湘軍此時(shí)雖有數(shù)萬(wàn)之眾，但真正屬于曾氏的嫡系人馬卻并不多，而最可靠的當(dāng)然是自己兄弟所帶出的人。吉字營(yíng)為老九所招募，又在圍攻吉安城的兩年中經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)的鍛煉且取得了勝利，是一支可資利用的軍隊(duì)，實(shí)在不宜裁掉，而應(yīng)畀以重任。從這件事上，可以看出曾國(guó)華是個(gè)有心計(jì)、有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的人，只是命運(yùn)不濟(jì)，兵敗身死。倘若沒(méi)有三河之?dāng)。淙蘸蟮膭卓?jī)當(dāng)與老九不相上下。

對(duì)于六千湘軍的戰(zhàn)死和弟弟的身亡，曾國(guó)藩十分傷心?！赌曜V》上說(shuō)他“悲慟填膺，減食數(shù)日”。在給諸弟的家信中，他以一家之長(zhǎng)的身份首先檢討自己的不是。在家守喪時(shí)期，是曾國(guó)藩心情極為沮喪的時(shí)候，他因而變得性格乖戾，脾氣暴躁，常常為一些小事責(zé)罵家人，兄弟之間多有爭(zhēng)執(zhí)。

古人說(shuō)“和氣致祥，乖氣致戾”，曾國(guó)藩認(rèn)為，這次的大變故，便是前一年兄弟失和所招致的。所以他告誡家人要以此為戒，今后務(wù)必力求和睦。

其次為著父母之墳是否改葬之事，兄弟意見(jiàn)不一致。為了表示對(duì)六弟的哀思，不管改葬之事與三河之?dāng)∮袩o(wú)關(guān)系，都要改葬。

三是去奢華，行勤儉。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有一種“惜?！钡挠^念，即對(duì)“?！币湎В豢蔀E用，濫用的惡果是福將變?yōu)榈湥^“福兮禍所伏”也。什么是濫用？驕、奢、懶、貪是其主要表現(xiàn)。曾國(guó)藩是這個(gè)觀念的篤信誠(chéng)守者。他認(rèn)為三河之變與家中人不惜福有關(guān)，故應(yīng)從戒奢華、行勤儉人手，保住“?！?。曾國(guó)藩以身作則，向諸弟保證不給自己的小家庭私寄銀錢，所寄之錢，均由主持家政的老四經(jīng)營(yíng)安排。

面對(duì)家庭所發(fā)生的重大不幸，力主團(tuán)結(jié)和睦渡過(guò)難關(guān)，并借此機(jī)會(huì)整頓家風(fēng)，將不良傾向杜絕于萌發(fā)之始。曾國(guó)藩的這種治家之方值得我們借鑒。

（責(zé)任編輯：亞聞）