譚正強(qiáng)
摘 ?要:在新高考背景下,眾多教師熱衷于對(duì)教材、教學(xué)模式的探討,而忽視“人”的發(fā)展性的培養(yǎng)和人文性的提升。進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ),高中語(yǔ)文教師的素養(yǎng)亟須提高。本文就如何在新高考背景下提升高中語(yǔ)文教師的素養(yǎng)展開論述。
關(guān)鍵詞:高考背景;語(yǔ)文教師;素質(zhì)提升
語(yǔ)文素養(yǎng),既包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情、語(yǔ)言積累、語(yǔ)言感受、語(yǔ)言思維,也包括相應(yīng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力,還包含其品德修養(yǎng)、審美情趣等。也正如著名教育家華特所說“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”的精神,這是對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的更深層次的微觀的思考。
高中學(xué)生處于人生朝氣蓬勃、蒸蒸日上的黃金成長(zhǎng)階段,思維活躍、求知欲旺強(qiáng),如何能進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ),是語(yǔ)文教師都應(yīng)該深思的重要課題。
那么,在新高考背景下,高中語(yǔ)文教師應(yīng)該如何著力提升自身素養(yǎng)呢?
一、鑄高尚師德樂為師
古人云:鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品德高。烏申基斯也說:“教師的人格對(duì)年輕心靈的影響,是任何教科書,任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不能替代的一種教育辦量。”對(duì)學(xué)生而言,語(yǔ)文教師要以積極健康的心態(tài),看待語(yǔ)文教學(xué),讓學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài),豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn),影響教育學(xué)生。對(duì)教師而言,語(yǔ)文教師要以樂觀豁達(dá)的情懷,踐行語(yǔ)文的生命價(jià)值,反復(fù)探索,超越自我,收獲幸福。新時(shí)代責(zé)任更大,新要求標(biāo)準(zhǔn)更高。這就要求語(yǔ)文教師必須鑄就高尚師德,給學(xué)生做榜樣,給學(xué)生以力量,給學(xué)生示楷模。
二、練過硬功底能為師
面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的知識(shí)社會(huì),面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,語(yǔ)文教師如果不練就過硬的基本功,不能做到“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”,那就不能立足于課堂,不能信服于學(xué)生,不能擔(dān)當(dāng)于教育。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!闭Z(yǔ)文教師必須有一種“大語(yǔ)文觀”,扎實(shí)語(yǔ)文“聽”“說”“讀”“寫”的基本功,強(qiáng)化敏銳觀察力、閱讀感染力、深刻理解力、語(yǔ)言表達(dá)力、綜合分析力等。同時(shí)還必須盡快掌握先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué),練就扎實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)功底,做到“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反,知困然后能自強(qiáng)”,切實(shí)提高自己,更新知識(shí),語(yǔ)文教學(xué)才能得心應(yīng)手,游刃有余。
三、學(xué)深廣知識(shí)勤為師
“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水?!边@就要求我們必須勤奮學(xué)習(xí),廣泛涉獵,做到能上知天文,下知地理;三教九流,諸子百家,皆有所識(shí);文化常識(shí),古今名篇,無(wú)一不曉;古典詩(shī)詞,名篇名句,隨心所意。
“惟其學(xué)而不厭,才能會(huì)誨人不倦?!边@就要求我們必須深入學(xué)習(xí),努力鉆研,深究考點(diǎn)作答要點(diǎn),考究文本鑒賞技巧,挖掘考題思維規(guī)律。語(yǔ)文教師只有具備了豐富廣博的知識(shí),才能帶領(lǐng)學(xué)生觸動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的優(yōu)秀文化;才能共同演繹智慧結(jié)晶,映射理性光輝;才會(huì)有居高臨下,厚積薄發(fā)的教學(xué)情境。否則信息閉塞,知識(shí)貧瘠,孤陋寡聞,勢(shì)必導(dǎo)致教學(xué)力不從心、捉襟見肘。
四、研高超教藝巧為師
教育家第斯多惠說得好:“教育的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!边@就要求語(yǔ)文教師深入研究高超的教學(xué)技藝,用精湛的教育教學(xué)水平,巧妙為師。
面對(duì)學(xué)生的性格多異、成績(jī)參差,如何才能讓高中語(yǔ)文課堂充滿激情,綻放出生命的光彩,迸發(fā)出智慧的火花,使高中語(yǔ)文課堂成為學(xué)生向往的樂園呢?要運(yùn)用教育智慧和靈感,從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。
一是巧設(shè)情境,激活認(rèn)知,啟迪智慧,讓學(xué)生走進(jìn)教材,直接體驗(yàn)作品的人文精神。
二是引燃火花,激活思維,優(yōu)化課堂,讓學(xué)生走出教材,深化人文素養(yǎng)的深度。
三是深層探究,激活情感,言傳身教,讓學(xué)生活用教材,增強(qiáng)人文素養(yǎng)的感染。
教學(xué)中,既要重視語(yǔ)文的工具性,更要偏重于人文性,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)文字的思想感情,讓學(xué)生敞開心靈,成為一個(gè)有靈性、有鮮明個(gè)性的人。讓學(xué)生的才智得到解放、心靈得到放飛、情感得到滋潤(rùn)。這樣才能感悟到中國(guó)語(yǔ)言文字中的人性美,才能更多地為學(xué)生帶來(lái)激情、帶來(lái)智慧、帶來(lái)夢(mèng)想。這樣的語(yǔ)文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力充滿生命活力,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的真正功效。
著名特級(jí)教師勒家彥說:“教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍萬(wàn)馬的氣概?!笨梢?,這對(duì)語(yǔ)文教師的要求極高。教師要由憑經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué),完成由“教書匠”、“語(yǔ)文師傅”向“學(xué)者型教師”、“專家型教師”的轉(zhuǎn)變。這有賴于語(yǔ)文教師的素養(yǎng)提升,從而展現(xiàn)良好的人格形象,散發(fā)強(qiáng)大的人格魅力,蘊(yùn)含良好的人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)“教”的盛景,“學(xué)”的熱情。
參考文獻(xiàn):
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