略談初中語文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化

摘要：目前傳統(tǒng)文化越來越受到中學(xué)語文教育的重視，中學(xué)生承擔(dān)著民族文化傳承的希望，中學(xué)老師應(yīng)當(dāng)盡己所能去提升中學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和知識，將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語文教學(xué)中去，文章對傳統(tǒng)文化的作用和教學(xué)舉措進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);滲透

引言

我國具有五千年的歷史傳統(tǒng)，這是在整個(gè)人類文明史上都是一種財(cái)富，但是外來文化的沖擊以及網(wǎng)絡(luò)文化的肆虐，傳統(tǒng)文化在中學(xué)生的或者年輕人心中的傾向度越來越低，甚至達(dá)到了拋棄的狀態(tài)，而在這種情況下，中學(xué)何時(shí)能語文教育就承擔(dān)著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任，需要與中學(xué)生語文教育結(jié)合起來，深度發(fā)揚(yáng)。[1]

一、傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的弊病

語文教學(xué)融匯著中華傳統(tǒng)文化的諸多內(nèi)容，教師在教學(xué)中需要注重這些內(nèi)容的理解與穿透，要不斷地深入文化內(nèi)涵中去，而不是停留在表面，傳統(tǒng)文化在應(yīng)試教育體制下具有固定的傳授模式，但是這種模式是固化的、死板的、不具有吸引力的，教師將傳統(tǒng)文化與語文的魅力結(jié)合起來，讓學(xué)生自己其探索、去分享，但是長久以來的語文教學(xué)體制中，語文教學(xué)常常沒有得到理解和拓展，學(xué)生也沒有真正的了解內(nèi)涵，需要采取一些措施去發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。[2]

二、初中教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的作用

1.有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解需要有個(gè)循序漸進(jìn)的過程，中學(xué)教師在進(jìn)行語文教學(xué)過程中需要緊緊結(jié)合課程知識，在知識傳授的過程滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化，只有這樣，學(xué)生才能從宏觀層面對中華傳統(tǒng)文化有個(gè)基本的了解，也能使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有個(gè)深層次的記憶，而不是浮于表面。[3]

2.有利于塑造學(xué)生的價(jià)值觀念中華傳統(tǒng)文化流傳至今經(jīng)過了時(shí)代的打磨更加經(jīng)得起文化的考驗(yàn)，符合青少年成長過程中的所學(xué)所教，這些經(jīng)過歷史篩選的傳統(tǒng)文化往往能夠基于青少年以更明朗的人生建議，有利于青少年價(jià)值觀、人生觀、世界觀的塑造，而新時(shí)代素質(zhì)教育更是應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的思想素養(yǎng)培養(yǎng)，而不應(yīng)當(dāng)只注重

成績。[4]

3.有利于民族責(zé)任感和自豪感的培養(yǎng)傳統(tǒng)文化往往是一個(gè)國家或民族的歷史積淀，是青少年了解中華文化和歷史的最好法典，通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生能進(jìn)一步的了解國家的歷史、文化以及生活，進(jìn)而以史論今，反思自己的覺悟，不僅有利于愛國主義的培養(yǎng)，還有利于民族自豪感，責(zé)任心的培養(yǎng)。

三、語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的宏觀舉措

1.豐富教學(xué)形式以及內(nèi)容

語文教學(xué)不是死板的課本傳輸，而應(yīng)當(dāng)是深層次的讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，從教學(xué)形式和內(nèi)容上增加語文教學(xué)的新鮮感，學(xué)會發(fā)人深思，以歷史、故事以及典故的方式去講述傳統(tǒng)文化，使學(xué)生參與進(jìn)去，建立語文與學(xué)生之間的橋梁，并且力求創(chuàng)新，以生動形象的方式去傳授文化。

2.理論聯(lián)系實(shí)際，深度剖析文化

文化的傳承應(yīng)當(dāng)從簡入深，循序漸進(jìn)，在課本知識教授的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)基于典故深挖背后的故事，引領(lǐng)學(xué)生去探索、去思考，用生動形象的語言或者故事發(fā)人深思，這才能讓學(xué)生更深層次的了解歷史文化。

3.去建立傳統(tǒng)文化的溝通橋梁往往知識的傳授多是口口相傳，具有一定的局限性，學(xué)生在課堂了解的知識是固化的，淺顯的，學(xué)生在課后也沒有足夠的空間和環(huán)境去接觸傳統(tǒng)文化，這就造成傳統(tǒng)文化的淡忘，教學(xué)中需要不斷對接日常生活，讓學(xué)生親自了解和深入生活，通過書籍、影片、古跡、物件等實(shí)物去提升學(xué)生的感知能力，這樣才能深層次的了解傳統(tǒng)文化，另外教學(xué)活動中也應(yīng)當(dāng)加入有趣的互動，增加學(xué)生的體驗(yàn)感。

四、傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中微觀舉措

1.語文教學(xué)講究深層次的傳授傳統(tǒng)語文教學(xué)浮于表面，不能持久地提起學(xué)生興趣，而傳統(tǒng)文化的教學(xué)目的是使學(xué)生真正地得到教化、使心靈得到凈化、知識得到學(xué)習(xí)、文化得到傳承，學(xué)生在深層次的教學(xué)體驗(yàn)中得到了感情的升華和內(nèi)涵的提升，學(xué)生能夠帶著興趣去學(xué)習(xí)去了解傳統(tǒng)文化，從而在日常生活中將個(gè)人情感與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，更進(jìn)一步的了解歷史文化。[5]

2.語文教學(xué)講究與現(xiàn)實(shí)結(jié)合語文教學(xué)要多多聯(lián)系實(shí)際，將文化滲透進(jìn)生活中，傳統(tǒng)的語文教學(xué)拘泥于課本知識，而新的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新教學(xué)方法，讓傳統(tǒng)文化從課本中走出來，與學(xué)生有親切的互動，學(xué)生可以在老師的帶領(lǐng)下表演歷史題材，也可以通過學(xué)生話題演講、辯論的方式來分享經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生得到了心靈的凈化，三觀和人格也得到了重新塑造。[6]

3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化積累傳統(tǒng)文化往往是古人在生活中的所見所聞以及所感，具有古文特色，比較苦澀，老師首先讓學(xué)生背誦經(jīng)典文化，課文，并時(shí)刻提供環(huán)境讓學(xué)生深入進(jìn)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用上去，學(xué)生能深度的了解文化以及內(nèi)層含義，并能在此生活中活學(xué)活用，得到人生的升華，而這些詩詞歌賦就是最為有效的工具。

結(jié)語

總之，傳統(tǒng)文化的滲透不應(yīng)當(dāng)賦予表面，中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起責(zé)任，采取恰當(dāng)?shù)姆绞饺ヌ崞饘W(xué)生的興趣，喚起對傳統(tǒng)文化的熱愛。在長久的教學(xué)生活中，學(xué)生往往會遇到很多生活問題，而傳統(tǒng)文化中積累著先人的智慧思想，能夠給予學(xué)生明朗的希望，在培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀念的同時(shí)，需要老師盡力引導(dǎo)，以合理科學(xué)的方式去帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史文化、了解自己的內(nèi)心，并能在享受傳統(tǒng)文化帶來的美感時(shí)積極地應(yīng)用在自己的人生問題中去，以此，傳統(tǒng)文化的滲透培養(yǎng)了一個(gè)更有民族責(zé)任感、更有國家榮辱心的當(dāng)代新青年。

參考文獻(xiàn)

[1]沈玉濤.初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的途徑探析[J].中國校外教育.2018（9）：11-12

[2]黃浩銘.淺談如何從生活角度進(jìn)行初中語文教學(xué)[J].文學(xué)教育（下）.2018（7）：8-9

[3]鄭大剛.初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略[J].學(xué)周刊.2019（3）：78-79

[4]顧天宇.淺析初中語文古詩詞的意境教學(xué)[J].新課程.2018（8）：54-55

[5]馬祖銘.傳統(tǒng)文化教育在初中語文“綜合性學(xué)習(xí)”中的滲透研究[J].讀與寫（教育教學(xué)刊）.2017（3）：44-48

[6]馮玉梅.初中語文高效課堂教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)策略[J].亞太教育.2016（3）：15-16

作者簡介

李霞（1977—），女，漢族，遼寧鞍山人，大學(xué)本科學(xué)歷，漢語言文學(xué)教育專業(yè)，中學(xué)一級教師。