王靜潔
摘 要:針對(duì)云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行更好的保護(hù)與開(kāi)發(fā),是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,任務(wù)十分艱巨,在實(shí)際的操作過(guò)程中,要切實(shí)有效的結(jié)合國(guó)家相關(guān)方面的法律法規(guī)和規(guī)章制度,構(gòu)建更系統(tǒng)完善而且具備可行性的保護(hù)、搶救、傳承、開(kāi)發(fā)機(jī)制,以此充分確保云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)良性發(fā)展?;诖?,本文著重探討和分析云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)策略等內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:云南少數(shù)民族;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù);開(kāi)發(fā);對(duì)策
針對(duì)云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,它有著十分典型的民族性、文化性、民俗性、傳承性特征,同時(shí)也是特定民族地區(qū)個(gè)性化特征以及獨(dú)特精神的集中體現(xiàn),因此,對(duì)其進(jìn)行切實(shí)有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā)是至關(guān)重要的,這樣才能使其煥發(fā)出全新的面貌。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到,對(duì)其保護(hù)和開(kāi)發(fā)是十分復(fù)雜而且緊迫的任務(wù),必須高度關(guān)注。針對(duì)云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)對(duì)策而言,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、從宏觀層面,針對(duì)云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)布局和把控
1、做好宏觀布局,實(shí)現(xiàn)分層保護(hù)和開(kāi)發(fā)
針對(duì)云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要做好整體把握,做好宏觀的布局,同時(shí)也要確保相關(guān)操作內(nèi)容能夠進(jìn)一步的量化和細(xì)化,全面深入的調(diào)研云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)際情況,以調(diào)研結(jié)果為基礎(chǔ),充分融合各個(gè)民族之間的文化差異,進(jìn)一步有效明確不同區(qū)域的開(kāi)發(fā)重點(diǎn)和核心目標(biāo),從根本上有效規(guī)避重復(fù)建設(shè)等相關(guān)問(wèn)題。
2、從實(shí)際出發(fā),進(jìn)一步明確具體的開(kāi)發(fā)程度
在實(shí)踐中要充分結(jié)合不同區(qū)域的非物質(zhì)文化資源特點(diǎn),從相關(guān)地區(qū)的交通、資源量以及聲望等相關(guān)核心因素出發(fā),進(jìn)一步明確具體的開(kāi)發(fā)程度。例如,針對(duì)昆明而言,盡管有比較多的少數(shù)民族人口聚居,但是因?yàn)槔ッ魇鞘?huì)城市,對(duì)此可以有針對(duì)性的構(gòu)建云南民族村,實(shí)現(xiàn)集中式的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。
二、充分明確云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的切入點(diǎn)
針對(duì)云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與開(kāi)發(fā),也要探尋其切入點(diǎn),認(rèn)識(shí)到文化傳承的重要性,并進(jìn)行切實(shí)有效的幫助和引導(dǎo)。通過(guò)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虺浞挚闯?,針?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行切實(shí)有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā),要以文化自覺(jué)為切入點(diǎn),從戰(zhàn)略高度實(shí)現(xiàn)切實(shí)有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā),不能搞形式主義,更不能盲目隨意,一擁而上,要確保理論和實(shí)踐互相融合,有相應(yīng)的法律支撐,使各項(xiàng)工作落到實(shí)處,扎實(shí)推進(jìn)。
1、理論先行
在整體上來(lái)看,針對(duì)云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作仍然是新興的工程,在具體的操作過(guò)程中,要確保相關(guān)人員掌握相應(yīng)的理論和知識(shí),做好切實(shí)有效的理論傳承,理論先行,以理論為指引,針對(duì)傳承人的左和右的誤解進(jìn)行及時(shí)有效的糾正,使其朝著正確的方向邁進(jìn),確保各項(xiàng)保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作能夠平穩(wěn)有序的推進(jìn)。
2、提供堅(jiān)定的法律保障
要結(jié)合具體的保護(hù)和開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀和各項(xiàng)工作的具體要求,進(jìn)一步出臺(tái)和實(shí)施與之相對(duì)應(yīng)的具有地方性特色的法律法規(guī)和規(guī)章制度,以此進(jìn)一步強(qiáng)化傳承人條款的保護(hù)工作,以此為少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)提供法律保障。
3、全面系統(tǒng)的發(fā)掘
要深入的挖掘已掛牌傳承人的絕學(xué),通過(guò)聲音、錄像等相關(guān)形式進(jìn)行不斷的開(kāi)發(fā),并及時(shí)有效地整理出來(lái),對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)審,并進(jìn)一步補(bǔ)正完善。同時(shí)做好思想認(rèn)識(shí)、文化業(yè)務(wù)等相關(guān)方面的引導(dǎo)和幫助工作,相關(guān)部門(mén)要適當(dāng)?shù)慕槿耄瑸槠涮峁┣袑?shí)有效的政策扶持和技術(shù)支持。
4、有序帶徒
要充分鼓勵(lì)和引導(dǎo)年邁體弱的掛牌傳承人盡可能從速收徒,把自身的絕學(xué)以及技能進(jìn)行有效的傳授,使徒弟能夠盡可能傳承發(fā)揚(yáng)。因?yàn)闅v史方面的原因,與文化典籍進(jìn)行有針對(duì)性的比較,民間文化口傳身授留下很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是也有很多缺憾,“人亡文斷”的悲劇不斷重演,由此導(dǎo)致云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的很多精品在歷史長(zhǎng)河中淹沒(méi)。因此,做好有序帶徒工作,對(duì)其真正意義上的傳承和發(fā)揚(yáng)是至關(guān)重要的。
三、在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要充分實(shí)現(xiàn)觀賞類(lèi)資源的物質(zhì)再現(xiàn)
因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)更多體現(xiàn)的是精神范疇的內(nèi)容,相對(duì)來(lái)說(shuō)比較抽象,可感覺(jué)性欠缺,針對(duì)這樣的情況,就要著重做好物質(zhì)重現(xiàn)工作,使其能夠煥發(fā)出全新的生機(jī)。一方面而言,在服飾、遺存等相關(guān)方面,可以模擬相關(guān)方面的建造和制作過(guò)程,體現(xiàn)出民族歷史的傳統(tǒng),進(jìn)一步吸引人們廣泛的參與。在具體的操作過(guò)程中,通過(guò)物質(zhì)再現(xiàn)的項(xiàng)目和相關(guān)內(nèi)容,這樣能夠更有效的操作,有巨大的可行性。從另一方面而言,某些無(wú)法轉(zhuǎn)化成為物質(zhì)的內(nèi)容,可以有效利用節(jié)日等集體性活動(dòng)進(jìn)行重新呈現(xiàn),使其可感知性得到充分增強(qiáng)。
四、在更大程度上提升云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的知名度
1、提升知名度
要著重提升云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度,使遺產(chǎn)資源自身的內(nèi)涵價(jià)值得到切實(shí)傳播和發(fā)揚(yáng),通過(guò)現(xiàn)代傳播媒體的宣傳作用和各類(lèi)文化藝術(shù)活動(dòng)等相關(guān)形式,或者利用已經(jīng)有影響力和知名度的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,使自身的知名度得到顯著提升,充分實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面、總體推進(jìn)的效果。
2、樹(shù)立品牌
進(jìn)一步有效構(gòu)建“傳承人”名錄,針對(duì)頂級(jí)、亞頂級(jí)“傳承人”進(jìn)行有針對(duì)性的篩選和確立,并且實(shí)現(xiàn)分級(jí)的命名和掛牌,在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)線上和線下傳媒的作用,加大輿論的宣傳,使其影響力進(jìn)一步擴(kuò)大,樹(shù)立品牌。
五、深入挖掘開(kāi)發(fā)更多的物質(zhì)產(chǎn)品,使云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展
要針對(duì)該類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行深入的挖掘和開(kāi)發(fā),進(jìn)一步打造出更多包括飲食、服飾、工藝品等在內(nèi)的物質(zhì)產(chǎn)品。要深刻認(rèn)識(shí)到,在此類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,不會(huì)出現(xiàn)資源枯竭的問(wèn)題,要使其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中使其知名度和價(jià)值逐步增值,以此實(shí)現(xiàn)更大的效益。同時(shí),要對(duì)其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造開(kāi)發(fā),使其具備更強(qiáng)大的生命力,以此更有效地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的各類(lèi)需求。
結(jié)語(yǔ)
在新時(shí)代背景下,要想使云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更切實(shí)有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā),就需要結(jié)合當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際,采取更科學(xué)合理的實(shí)施策略,確保在實(shí)踐的過(guò)程中使相關(guān)內(nèi)容得到有效執(zhí)行,以此在更大程度上提升云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力和知名度,使其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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