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    小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感的幾點(diǎn)思考

    2020-10-21 14:13:04陳小龍
    當(dāng)代家庭教育 2020年10期
    關(guān)鍵詞:以讀為本

    陳小龍

    摘?要:本文從學(xué)生語(yǔ)言能力發(fā)展的角度,論述了“語(yǔ)感是一個(gè)人成長(zhǎng)必備的語(yǔ)言技巧和能力素養(yǎng),語(yǔ)感培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和終身成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用”這一論點(diǎn),并且為“如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感”提出了具有探究?jī)r(jià)值的四點(diǎn)建議和方法。

    關(guān)鍵詞:語(yǔ)感敏銳度;以讀為本;品詞析句;積累實(shí)踐

    【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877(2020)10-0128-01

    語(yǔ)感是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ),是語(yǔ)文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)。我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力?!蓖瑯?,最新版《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出:“要讓學(xué)生有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。語(yǔ)感是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的前提與基礎(chǔ),是語(yǔ)文教學(xué)中的支點(diǎn)和中心任務(wù)?!币虼耍覀?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須重視學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。當(dāng)然兒童現(xiàn)在正處于語(yǔ)言能力發(fā)展的成長(zhǎng)關(guān)鍵期,置身在母語(yǔ)環(huán)境中,雖然已經(jīng)具備了基本的語(yǔ)言能力,但系統(tǒng)的、有針對(duì)性的語(yǔ)感訓(xùn)練,還是可以錦上添花的,更能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。

    由此可見(jiàn),語(yǔ)感的培養(yǎng)是如此的舉足輕重?但是我們又如何去做呢?概述而論,不管是教育者還是學(xué)習(xí)者,前提是必須認(rèn)清語(yǔ)感培養(yǎng)在孩子語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的作用。具體來(lái)說(shuō)主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)。

    1.我們要認(rèn)清“語(yǔ)感的培養(yǎng)有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”

    培養(yǎng)語(yǔ)感是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的“實(shí)踐體驗(yàn)”和“閱讀收獲”的創(chuàng)造性深加工過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練得到點(diǎn)撥,完成符合學(xué)生自己個(gè)性和知識(shí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù),進(jìn)而展開(kāi)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言訓(xùn)練中獲得實(shí)踐體驗(yàn),在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的實(shí)踐和分析活動(dòng),形成對(duì)文字材料的直觀(guān)感受和內(nèi)化體驗(yàn),產(chǎn)生了屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和能力,這個(gè)過(guò)程也就是俗稱(chēng)的“順應(yīng)性學(xué)習(xí)”。例如,小時(shí)候,我們老師強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,給我印象最深的就是不準(zhǔn)“唱讀”。但是,經(jīng)過(guò)近十幾年的教學(xué)研究和實(shí)踐,人們發(fā)現(xiàn),我國(guó)古代的許多詩(shī)詞蘊(yùn)含著不同的民俗和風(fēng)情,如果想深入文本,卻只有通過(guò)一邊和樂(lè)、一邊吟誦的情境扮演,才能找到準(zhǔn)確的韻律感,進(jìn)而真正領(lǐng)悟文學(xué)作品的思想內(nèi)涵和感情色彩。所以新課程標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)在提倡多種形式閱讀,特別是古詩(shī)詞提倡吟誦。其實(shí),不管什么形式的閱讀都是為了教給學(xué)生正確的閱讀方法,獲得更好的語(yǔ)言體驗(yàn)。隨之在各種閱讀活動(dòng)中,學(xué)生的獨(dú)立性也會(huì)逐漸增強(qiáng)和鞏固,且不斷內(nèi)化成自身素養(yǎng)。

    2.語(yǔ)感的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)

    教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文能力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。相同的文本,學(xué)習(xí)時(shí)“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”,不同的主體會(huì)產(chǎn)生千萬(wàn)種體驗(yàn)。這和中國(guó)文化發(fā)展呈現(xiàn)“百花齊放”的景象同理。比如,在閱讀過(guò)程中,有的同學(xué)感受到了語(yǔ)言美;有的則體會(huì)到了韻律美;有的通過(guò)朗讀能從不同角度感悟出中心思想。其實(shí),這些都是正常的,正說(shuō)明學(xué)有所獲。在這樣不斷地重復(fù)錘煉中,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)有了回應(yīng),語(yǔ)言能力也在不斷提高。當(dāng)然,老師采用不同的教學(xué)方法,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致和效果也不盡相同。社會(huì)在發(fā)展,伴隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用,許多閱讀課堂可以說(shuō)是精彩紛呈,不亞于美妙絕倫的大片。

    3.語(yǔ)感的培養(yǎng)還有助于發(fā)展學(xué)生的審美能力

    語(yǔ)文教學(xué)不僅是知識(shí)傳授,還是一個(gè)名副其實(shí)的審美過(guò)程。它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)知過(guò)程:在此過(guò)程中,學(xué)生對(duì)直覺(jué)表象進(jìn)行了感受,審美情趣得以激發(fā)。只不過(guò)它感悟的對(duì)象是抽象的語(yǔ)言文字而不是具體事物而已。因此語(yǔ)感能力的高低也直接決定了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的審美感知。

    正因?yàn)檎Z(yǔ)感的培養(yǎng)在小學(xué)生健康成長(zhǎng)中的作用如此重要,所以培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程必須腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn),一步一個(gè)腳印。筆者結(jié)合自己二十多年的一線(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面嘗試實(shí)踐。

    (1)以讀為主線(xiàn),其它教學(xué)手法輔助,培養(yǎng)語(yǔ)感

    讀,觀(guān)于目,表于口,聽(tīng)于耳,見(jiàn)于心。朗誦是訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式,也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最行之有效的方法?!度龂?guó)志》說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。可見(jiàn)“讀”這種學(xué)習(xí)形式自古就是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)的基本方法。另外,有效的閱讀還離不開(kāi)其它教學(xué)手段的鼎力相助。

    (2)字斟句酌,強(qiáng)化語(yǔ)感

    賞析一詞一句,聚點(diǎn)為面,步步為營(yíng)是語(yǔ)感訓(xùn)練的步驟。具體教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)補(bǔ)充、刪減、調(diào)換等方式來(lái)嘗試練習(xí),最終目標(biāo)還是提高學(xué)生的語(yǔ)感。

    (3)扎根于生活,廣泛汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)

    語(yǔ)文來(lái)自于生活,廣泛存在于生活,也服務(wù)于生活。敏銳的語(yǔ)感總是和生活的親身感受緊密相連的。訓(xùn)練活動(dòng),可以把學(xué)生對(duì)生活的細(xì)致觀(guān)察和體驗(yàn),同教學(xué)研究合二為一。茅盾說(shuō)過(guò):“理解文章應(yīng)一邊讀,一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生,或者一邊讀,一邊到現(xiàn)實(shí)中去?!彼嬲]我們:培養(yǎng)語(yǔ)感必須聯(lián)系生活實(shí)際,脫離了生活的“語(yǔ)文教學(xué)”是沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的,也是空洞而蒼白的。一句話(huà):語(yǔ)感的豐富、深刻、敏銳、美化過(guò)程,必須建立在豐富的社會(huì)生活基礎(chǔ)之上。

    (4)放飛想象的翅膀,激發(fā)語(yǔ)感;豐富語(yǔ)言積累,深化語(yǔ)感

    “作者胸有境,入境始與親?!苯虒W(xué)中,如何使學(xué)生更好地領(lǐng)悟文章的思想感情呢?可以讓語(yǔ)感同想象緊密結(jié)合,在閱讀教學(xué)中巧妙地運(yùn)用形象思維,開(kāi)啟知識(shí)的大門(mén),賦予想象的翅膀,使其在學(xué)生心中產(chǎn)生“即視情景”。想方設(shè)法促使枯燥乏味的文本內(nèi)容像精彩的“蒙太奇式”電影鏡頭一樣,在學(xué)生腦海里一一展現(xiàn),鐫刻于記憶的表層里。土壤肥沃,必然葉綠而花艷。

    總而言之,“業(yè)精于勤荒于嬉”,學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)不僅僅局限于課堂教學(xué)的激發(fā)與引導(dǎo),還需要生活實(shí)踐中多讀、多悟、多訓(xùn)、多練。“不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海”,語(yǔ)感能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)是修筑“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,而對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)又是個(gè)“蘇州刺繡”。所以我們既不能急于求成、拔苗助長(zhǎng),也不能守株待兔、墨守成規(guī),關(guān)鍵還在于平時(shí)的點(diǎn)滴積累、拔節(jié)孕穗,一步一個(gè)腳印的穩(wěn)步提高。

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