從《牛大叔“提干”》談小品舞臺(tái)氣氛的營(yíng)造

趙書(shū)航

摘要：本文以經(jīng)典電視話劇小品《牛大叔“提干”》為例，對(duì)于舞臺(tái)氣氛營(yíng)造這一專題在導(dǎo)演在呈現(xiàn)手段上選擇的形式及影響舞臺(tái)氣氛的主要因素作以分析闡述。以導(dǎo)演二度創(chuàng)作的視角，對(duì)于舞臺(tái)氣氛這一要素提出具有一定實(shí)操意義的問(wèn)題并針對(duì)于此給與一定的意見(jiàn)建議。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)氣氛;手段;舞臺(tái)行動(dòng);春晚小品

1993年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上演的小品《牛大叔“提干”》以其諷刺性的喜劇表達(dá)手段和深刻的主題內(nèi)涵成為了趙本山早期的小品中比較有代表性的以揭露社會(huì)問(wèn)題為主題的作品。一個(gè)優(yōu)秀的春晚小品不但要尋求觀賞性同時(shí)也要能夠有比較深刻的思想性，是否深刻，就是要看文藝作品所反應(yīng)社會(huì)問(wèn)題的深度和尺度，《牛大叔“提干”》無(wú)疑是在這兩方面都俱到的優(yōu)秀作品。在文藝作品泛娛樂(lè)化以及春晚語(yǔ)言類節(jié)目眾口難調(diào)的今天，《牛大叔“提干”》無(wú)疑成為一個(gè)優(yōu)秀的范本供我們學(xué)習(xí)和思考。

首先《牛大叔“提干”》是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品，它關(guān)心普世價(jià)值，反映社會(huì)現(xiàn)象和存在的問(wèn)題，細(xì)節(jié)真實(shí)，人物形象典型，同時(shí)引發(fā)受眾思考，提倡進(jìn)步。其次，作品表演風(fēng)格樸實(shí)純粹，文本結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，在人物內(nèi)心世界的處理上更多的是靠故事本身的邏輯演變以及演員表演的細(xì)節(jié)處理，與今天主流作品中追求聲、光、電技術(shù)以及各種視聽(tīng)手段（導(dǎo)演手段）相比顯得更加質(zhì)樸自然。然而，《牛大叔“提干”》所迸發(fā)出的舞臺(tái)魅力卻是強(qiáng)烈的，它主要表現(xiàn)在舞臺(tái)氣氛營(yíng)造的諸多方面，本文以其為范本，以舞臺(tái)氣氛的營(yíng)造為切入點(diǎn)進(jìn)行分析。

一、《牛大叔“提干”》中營(yíng)造舞臺(tái)氣氛的主要手段

我們?cè)谥v舞臺(tái)氣氛的時(shí)候就一定會(huì)提到舞臺(tái)節(jié)奏，二者無(wú)法割裂，他們的關(guān)系就像是一對(duì)雙生兄弟，各自連接又相互作用。舞臺(tái)氣氛的產(chǎn)生主要來(lái)自于由舞臺(tái)節(jié)奏帶來(lái)的速度與力度，而舞臺(tái)節(jié)奏也隨著劇情的推進(jìn)和舞臺(tái)氣氛的變化而變化，從而使觀眾從結(jié)構(gòu)中感受到節(jié)奏帶來(lái)的張弛，感受到舞臺(tái)氣氛帶來(lái)的情感沖擊。舞臺(tái)氣氛是將作品所蘊(yùn)含的情感表達(dá)出來(lái)，與觀眾尋求情緒上的共鳴和期待，服務(wù)于人物形象的塑造和作品主題的表達(dá)。從產(chǎn)生來(lái)看，它是創(chuàng)作者制造情緒性觀感的主觀創(chuàng)造，主要利用演員的表演、舞臺(tái)調(diào)度、音樂(lè)音響、以及視覺(jué)化的舞臺(tái)造型處理、劇情的對(duì)比反差而形成的舞臺(tái)必要。在《牛大叔“提干”》當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)舞臺(tái)氣氛的手段主要來(lái)自于演員的表演處理以及場(chǎng)面調(diào)度兩個(gè)方面。

開(kāi)場(chǎng)部分：

胡秘書(shū)：（上場(chǎng)）我說(shuō)，你們別等我，你們先吃著喝著啊～呵呵呵～ （拍手）怎么整的，你說(shuō)這玩意兒～

服務(wù)員：（上場(chǎng)）哎，胡秘書(shū)。

胡秘書(shū)：干啥？

服務(wù)員：你怎么還在這呢？

胡秘書(shū)：怎么的？

服務(wù)員：那桌客人都等著你呢！

胡秘書(shū)：那桌也等著我呢，可這桌誰(shuí)陪呀？

胡秘書(shū)的開(kāi)場(chǎng)就是利用臺(tái)詞和表演拓展了現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)空間，利用飯桌上的“客氣話”讓觀眾立刻明白時(shí)空的特殊性，胡秘書(shū)“屋里屋外”的反差態(tài)度讓觀眾在開(kāi)場(chǎng)就感受到了稍許緊張的氣氛，胡秘書(shū)展現(xiàn)時(shí)間的緊迫接續(xù)服務(wù)員的提醒，“三言兩語(yǔ)”就將事件發(fā)展的前提交代清楚，同時(shí)也將胡秘書(shū)的“兩面派”形象塑造出來(lái)。此時(shí)牛大叔的出現(xiàn)讓事件出現(xiàn)了“轉(zhuǎn)機(jī)”：

牛大叔：認(rèn)錯(cuò)人了，你也看我像馬經(jīng)理？

服務(wù)員：像，真像 （看胡秘書(shū)）。

（胡秘書(shū)看牛大叔）

牛大叔：不光你自己看我像，剛才我一進(jìn)你們公司大門口，好幾個(gè)人把我圍上了，有的遞煙，有的點(diǎn)頭，有的哈腰，還有一女的，長(zhǎng)得挺漂亮，個(gè)兒挺高，說(shuō)啥要給我當(dāng)秘書(shū)兼保鏢，說(shuō)說(shuō)話眼睛還沖我瞟，把我心瞟得亂七八糟的。

服務(wù)員：呵呵（退） 。

牛大叔的出場(chǎng)將現(xiàn)場(chǎng)的氣氛暫時(shí)緩和下來(lái)，由服務(wù)員視線焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移開(kāi)始，我們就相信了牛大叔與馬經(jīng)理相像的事實(shí)，在處理這一部分的時(shí)候?qū)а莺芮擅畹脤⒎?wù)員迅速調(diào)向牛大叔身邊，而胡秘書(shū)的遲疑也將自己與服務(wù)員之間的形象對(duì)比表現(xiàn)了出來(lái)。牛大叔順口溜式的開(kāi)場(chǎng)臺(tái)詞戲謔地諷刺了官場(chǎng)以及商場(chǎng)的丑相，也將劇中的虛擬人物“馬經(jīng)理”的人物形象的輪廓做了一定的描摹，場(chǎng)上節(jié)奏由緊張漸漸轉(zhuǎn)向舒緩，舞臺(tái)的輕松氣氛也因牛大叔的質(zhì)樸形象而彌散開(kāi)來(lái)，此時(shí)，觀眾對(duì)于整個(gè)事件的推進(jìn)條件已經(jīng)基本掌握。服務(wù)員因羞澀而暫時(shí)離開(kāi)，胡秘書(shū)此時(shí)與牛大叔進(jìn)行了視線上的連接，緊接著就是一個(gè)環(huán)視的調(diào)度，戲演到這里，我們已經(jīng)對(duì)于舞臺(tái)焦點(diǎn)完成了轉(zhuǎn)移，我們知道胡秘書(shū)已經(jīng)對(duì)牛大叔打上了主意。從作品的開(kāi)端部分來(lái)看，營(yíng)造舞臺(tái)氣氛的效果要落實(shí)在兩個(gè)方面，一是展現(xiàn)特定時(shí)空下的情況的特殊性與緊迫感，二是要完成主要人物形象的初期塑造，導(dǎo)演很好的完成了這個(gè)階段的行動(dòng)組織，為接下來(lái)的事件發(fā)展做好了鋪墊。

二、《牛大叔“提干”》中影響舞臺(tái)氣氛的主要因素

舞臺(tái)行動(dòng)構(gòu)成了矛盾沖突的基礎(chǔ)，同時(shí)也包含著人物關(guān)系、人物情感的主要方面。為了能夠更好地捕捉人物形象，建立與觀眾的情感共鳴，導(dǎo)演往往要格外注意場(chǎng)上的節(jié)奏與氣氛的強(qiáng)調(diào)，這時(shí)我們就要細(xì)致得將影響舞臺(tái)氣氛因素提取出來(lái)，為實(shí)際的導(dǎo)演工作做好的分析和處理。在本部分的分析中，我們大致從兩個(gè)個(gè)方面進(jìn)行分析：

首先是舞臺(tái)行動(dòng)。舞臺(tái)行動(dòng)是導(dǎo)演在處理戲的環(huán)節(jié)中最關(guān)鍵因素，在舞臺(tái)氣氛的營(yíng)造上亦是主要因素。在《牛大叔“提干”》的發(fā)展部分，牛大叔為了達(dá)成換玻璃的“全村使命”而義不容辭，但在“裝經(jīng)理”的行動(dòng)開(kāi)展之間，胡秘書(shū)對(duì)于眼前這位牛大叔的“經(jīng)理基本素質(zhì)”還抱有懷疑態(tài)度，而在這一段行動(dòng)中，牛大叔并不是完全和胡秘書(shū)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是憑著自己的見(jiàn)聞和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了經(jīng)理的自我演繹，牛大叔以“學(xué)問(wèn)都在這包上呢”進(jìn)行了馬經(jīng)理的形象再創(chuàng)造，產(chǎn)生了良好的喜劇效果。而就當(dāng)胡秘書(shū)對(duì)于牛大叔進(jìn)行積極配合的時(shí)候，牛大叔卻立刻以馬經(jīng)理的身份讓胡秘書(shū)去裝兩箱玻璃，這一處理可以說(shuō)非常恰切，牛大叔始終沒(méi)有忘了自己的真實(shí)目的，觀眾也在這樣的行動(dòng)處理當(dāng)中看見(jiàn)一個(gè)擁有著樸實(shí)執(zhí)著性格的“人”。

另一個(gè)方面是人物情感。人物情感的建立是多方面的，它來(lái)自于人物性格、人物動(dòng)機(jī)、人物的成長(zhǎng)歷程以及主要事件的推進(jìn)對(duì)于個(gè)體人物身份功能的刺激、以及人物面對(duì)的困境和因果等等。人物情感的展現(xiàn)，對(duì)于舞臺(tái)氣氛節(jié)奏的重要性不言而喻，無(wú)論我們是否走進(jìn)劇場(chǎng)，我們對(duì)于環(huán)境之中的氣氛變化的主要感知來(lái)源都是自我或他人的情感的內(nèi)化或外化。牛大叔在高潮（轉(zhuǎn)折）部分的情感展現(xiàn)是令人震撼的，當(dāng)聽(tīng)到服務(wù)員說(shuō)這樣一桌飯菜倒掉重做是常事的時(shí)候，牛大叔先是一個(gè)反問(wèn)：“常事？”。緊接著他回身看向這一桌飯菜，身體的扭動(dòng)是遲疑的，緊接著是一個(gè)動(dòng)靜對(duì)比的反差，完成了繞著桌子一圈的調(diào)度，此時(shí)，牛大叔是接近一分鐘的“失語(yǔ)”。此時(shí)，我們看到一個(gè)從馬經(jīng)理到質(zhì)樸農(nóng)民形象的還原，我們仿佛能夠聽(tīng)到牛大叔的心里話，也能看到鄉(xiāng)親們對(duì)于牛大叔的期盼，也能看到孩子們渴望好的學(xué)習(xí)環(huán)境的期待的眼神。這里我們能夠看到演員心理節(jié)奏與外部行動(dòng)之間的有機(jī)結(jié)合，緊張、無(wú)奈、憤慨的復(fù)雜情感的極致展現(xiàn)。場(chǎng)上的氣氛是凝固的，是撕裂的，場(chǎng)上只剩胡秘書(shū)一個(gè)人還在算糊涂賬，牛大叔已經(jīng)帶領(lǐng)觀眾清醒了過(guò)來(lái)。

以上兩個(gè)方面是在本作品中最為重要的兩個(gè)方面，當(dāng)然，影響舞臺(tái)氣氛的因素還有很多比如矛盾沖突、情節(jié)設(shè)置、體裁風(fēng)格等等。值得我們注意的是，導(dǎo)演要在把握舞臺(tái)氣氛的諸多因素中注意細(xì)節(jié)的處理，遵循情感傳遞與人物形象相符合、人物行動(dòng)發(fā)展與主題揭示相符合的處理原則。

三、營(yíng)造舞臺(tái)氣氛過(guò)程中需要注意的問(wèn)題

以導(dǎo)演的二度創(chuàng)作的視角去看《牛大叔“提干”》中的氣氛營(yíng)造顯然是不足夠的，我們?cè)谔幚砦枧_(tái)氣氛以及節(jié)奏的相關(guān)元素的時(shí)候也不能忽視一些問(wèn)題：

首先是不能脫離于劇本，為了追求好的現(xiàn)場(chǎng)效果而濫用手段。所有的手段應(yīng)追求“自然應(yīng)用”和“有機(jī)應(yīng)用”，這里的自然指的就是：任何手段都應(yīng)是導(dǎo)演在處理戲的時(shí)候?qū)τ谖谋緝?nèi)涵的精準(zhǔn)把握和個(gè)性化的自然流露，而不是東施效顰、衣冠優(yōu)孟。而有機(jī)指的就是在反復(fù)閱讀文本和進(jìn)行了細(xì)致的案頭工作之后合理化的使用和意義化的使用，這當(dāng)然要求導(dǎo)演的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，在業(yè)務(wù)能力不斷的提升和進(jìn)步中來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

其次，舞臺(tái)氣氛節(jié)奏的現(xiàn)場(chǎng)把控對(duì)于演員也提出了極高的要求，既要在戲中把握主旨、關(guān)注自己的實(shí)際狀態(tài)，也要在戲外感知現(xiàn)場(chǎng)的客觀的條件變化、觀眾的反映，對(duì)于戲劇作品的演出做出及時(shí)合理的調(diào)整和變化。《牛大叔“提干”》中趙本山和范偉雖然是首次合作，但我們依然能看到兩人在表演層面的默契，趙本山飾演的牛大叔的角色可謂絲絲入扣，細(xì)節(jié)生動(dòng)，同時(shí)也保證與觀眾有一定的交流性;而范圍飾演的胡秘書(shū)雖有些青澀，但依然能夠卡好語(yǔ)言和行動(dòng)的節(jié)奏點(diǎn)，在完成既有角色的塑造中抓住典型人物的典型特點(diǎn)讓我們真實(shí)得去看見(jiàn)，去思考。

最后要強(qiáng)調(diào)的是，導(dǎo)演在處理舞臺(tái)氣氛的時(shí)候要考慮“整體性”的概念。《牛大叔“提干”》作為趙本山在春晚舞臺(tái)上的“轉(zhuǎn)型之作”，主題上從溫馨走向了思考，從期許走向了現(xiàn)實(shí)。它告訴我我們，一部好的戲劇作品一定是在“念頭”到“作品”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中找到這部戲最好的呈現(xiàn)理念，這個(gè)理念就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體性的理念，它使戲的風(fēng)格凸顯、使戲的思想顯現(xiàn)、使戲在這個(gè)理念之下的創(chuàng)作展現(xiàn)出一以貫之的韻律感和風(fēng)格美。

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