視覺文化視域下大學(xué)生審美價值觀問題研究

邵繼菊

摘要：視覺文化逐漸占據(jù)當代文化的核心位置并主導(dǎo)未來文化發(fā)展趨勢，本文研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的審美價值觀也受到視覺文化的影響，造成當代大學(xué)生審美出現(xiàn)問題主要有受到文化沖擊、缺失審美教育、大學(xué)生自身心理因素以及網(wǎng)絡(luò)媒介等原因。而針對問題本文提出要加強學(xué)校的審美教育、尊重個性提高審美理想、家庭加強對大學(xué)生的審美熏陶、提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)等路徑以使大學(xué)生能形成正確的審美觀，使大學(xué)生不斷完善自身人格，促進大學(xué)生身心全面健康地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：視覺文化;大學(xué)生;審美觀

引言

青年時期是大學(xué)生審美價值觀形成與發(fā)展的重要階段，大學(xué)生的思維觀念、審美價值關(guān)乎社會將來總的發(fā)展趨向。視覺文化正在以圖像為主體通過各種奇觀影像和圖案，使大學(xué)生審美觀不斷受到浸染，這能夠激發(fā)大學(xué)生審美活力，但同時也對其審美價值觀的形成和教育提出了挑戰(zhàn)。因此，研究視覺文化視域下大學(xué)生審美價值觀問題對大學(xué)生形成正確的審美觀，使大學(xué)生不斷完善自身人格，促進大學(xué)生身心全面健康發(fā)展來說是很必要的。

一、視覺文化視域下大學(xué)生審美價值觀的變異

（一）審美行為的從眾化

現(xiàn)代視像技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展促進了視覺文化的興盛，視像技術(shù)“把那些自身并非視覺性的對象給予視覺化”_[1]，依靠大眾媒介及網(wǎng)絡(luò)傳播。視覺文化最大的特征是“視覺性”，視覺化的內(nèi)容更具有感染力，加之平臺的互動性和低門檻實現(xiàn)了即時的互動、多向傳播，不再是單一、間接、抽象地從書本中認識美，感受美，可以從集視聽覺于一身的視覺文化中感受、認識和擴展美的體驗。因此視覺化網(wǎng)絡(luò)化的內(nèi)容更容易使大學(xué)生產(chǎn)生盲目從眾行為，部分大學(xué)生在審美上習(xí)慣于模仿，如盲目追星，模仿穿衣打扮，跟風(fēng)整容等，以及部分大學(xué)生在負面視覺文化的來回浸染下錯誤地以為流行就是美。事實上他們的盲從、跟風(fēng)都是審美獨立缺乏的行為體現(xiàn)，并不是真確意義上的審美。

（二）審美追求的個性化

與從眾相反的另一端是個性，在視覺文化主導(dǎo)的文化環(huán)境中，海量圖像、影像等資訊使大學(xué)生有了多重審美抉擇，且宣揚個性、思想自由等觀念也浸染著他們的想法，反照到大學(xué)生的審美價值上就是審美追求日益?zhèn)€性化。對他們來說美就是要有個性，要表現(xiàn)主體意識。他們標新立異，追求審美個性，喜歡與眾不同。_[2]注重自身體驗，尋求個體文化愛好，執(zhí)意自身特殊的審美格式與法式，于審美活動中追求“個性”。審美獨立與審美個性化對大學(xué)生審美創(chuàng)造力有重要的作用。但審美追求個性化使部分大學(xué)生產(chǎn)生以自我為中心的審美觀，從而輕蔑傳統(tǒng)文化，排斥傳統(tǒng)審美觀念，會阻礙大學(xué)生正確審美觀的建構(gòu)及傳統(tǒng)文化的承揚。

（三）審美情趣的低俗化

網(wǎng)絡(luò)傳媒時代，大學(xué)生接觸的幾乎都是網(wǎng)絡(luò)視覺文化，但網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)人”的作用卻被大大削弱，各種紛雜的視覺文化充斥其中。如當下火熱的短視頻中，人們?nèi)菀妆槐伤住⒊舐膬?nèi)容吸引，當很多人注意于一件事就會導(dǎo)致這些鄙俗、丑陋的現(xiàn)象傳播擴大，污染網(wǎng)絡(luò)視覺文化環(huán)境，影響人們美的感受。在視覺化的文化環(huán)境中，當代大學(xué)生欣賞藝術(shù)更多關(guān)注作品的表面，忽視作品的內(nèi)容，沉迷于感官上的滿足，不進行深入的思考。_[3]對形象、物質(zhì)感官刺激的追求很容易產(chǎn)生一些內(nèi)容低俗的快餐文化，這種文化能使其情感上感到短暫快樂，但審美上長久的、低級的、感官化的追求會致使大學(xué)生在審美認識、審美倫理和審美人文等方面的嚴峻貧乏。

（四）審美價值的功利化

在視覺文化中，網(wǎng)絡(luò)的便易和快捷性，加上視聽化的內(nèi)容能使人們迅速獲得信息，這種便捷性使受眾容易產(chǎn)生及時消費、及時享受的想法。其次，網(wǎng)絡(luò)地位的雙重化使人們?nèi)菀滓宰晕覟橹行倪M行信息傳播，自我意識極度高漲，日益注重自我利益。再次，視覺文化中心不斷偏近娛樂化，使人們接觸到過多的娛樂性的視覺文化，導(dǎo)致人們在視覺文化體驗中不斷追求娛樂滿足，會慢慢形成娛樂過度的現(xiàn)象。這些追求個人自我滿足和娛樂至上的現(xiàn)象概括到審美價值上就是價值愈趨功利化。視覺文化時代是一個圖像和影像的時代，這些都讓大學(xué)生在審美中更注重景象之類外在感官刺激，不在乎藝術(shù)中所蘊藏的審美內(nèi)涵及思想。在日常中，當代大學(xué)生過分追求實際功效、自我利益，也是其審美取向的明顯特征。_[4]當代大學(xué)生的奉獻型人格正在逐步消失，追求名利的享受型人格正在悄然興盛。

二、視覺文化視域下大學(xué)生審美變異原因分析

（一）社會文化的沖擊

當前我國政治、經(jīng)濟、文化各方面的巨大變化使得代際之間的文化及價值觀念發(fā)生沖突，給在視覺文化中成長起來的當代大學(xué)生價值觀抉擇帶來不小的矛盾。視覺文化的飛速高漲，因此一些鄙俗的視覺文化內(nèi)容環(huán)繞在大學(xué)生的信息選擇中，這些負面信息容易吸引關(guān)注，對大學(xué)生的審美觀造成不利影響。還有大批西方文化的涌入，在好奇心和求知欲的驅(qū)使下，大學(xué)生對各種新奇潮流的東西都會開心接納，但因其辨別能力不高，不一定可以識別信息中的美丑善惡，無法詳實細致深刻的進行選擇，導(dǎo)致審美認知能力不斷下降，甚至退化，審美情趣鄙俗化，最終失去正確的審美方向。

（二）網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不到位

視覺文化依靠現(xiàn)代成像與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行傳播，現(xiàn)在又多方面，深層次地影響著大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，且網(wǎng)狀傳播模式使大學(xué)生能極度自由自主地進行信息傳播。其次，互聯(lián)網(wǎng)傳播中網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管作用有所減弱，各種好的壞的視覺文化信息浸染著大學(xué)生的審美觀。在視覺文化這個圖像的世界里，人類對事物的了解突破了原有的文字限制，開闊了人們的審美眼界，審美思維多元發(fā)展。同時外來視覺文化的傳播使大學(xué)生受到傳統(tǒng)審美觀和西方審美觀的兩重浸染，張揚、直白或委婉、含蓄，個人與集體等等觀念在碰撞，外來視覺文化在暗化淺移之中浸染著大學(xué)生審美價值觀，影響其審美思維方向，導(dǎo)致其審美價值觀體系支離破碎，審美觀念變得混沌。

（三）審美教育的缺失

審美教育是培養(yǎng)學(xué)生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育，又叫做美育，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一。在大學(xué)教育階段，大學(xué)生美育普遍缺乏，智育與美育比例嚴重失衡，大學(xué)生對美育知識知之甚少，易形成直白且表面的審美選擇，審美觀缺乏深度。此外，審美教育中視覺文化角色缺失。一是缺失媒介素養(yǎng)教育，大學(xué)生在面對海量的視覺文化信息時利用資源動機、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等都欠缺。二是視覺文化在產(chǎn)出、制造、傳播作品上違背了真確的審美觀，商家甚至生產(chǎn)那些易煽動情緒、鄙俗、嘩世取寵的內(nèi)容吸引人們注意以賺取經(jīng)濟利益。當大學(xué)生觸到這些與正確審美觀違背的信息時，由于審美相關(guān)的知識與能力匱乏，對美丑善惡信息辨別困難，對視覺文化中圖像、影像等麻痹性、暴力性與非理性行為的存在都無差別接受，最終造成當代大學(xué)生審美觀的變異。

（四）大學(xué)生個體心理不成熟

美國心理學(xué)家加德納發(fā)現(xiàn)人13—20歲是“審美參與危機階段”，這個時期的人求知若渴，迫切想要參加各種審美實踐活動。一但此時期的審美價值觀出現(xiàn)差錯，人們心理上會出現(xiàn)含糊、單一、消極甚至荒謬的認識。_[5]大學(xué)生正在心理與智商發(fā)展的重要時期，自身對于外在事物想法頗多，思想?yún)s還有待提高。大學(xué)生在這時期認識在不斷增加，生活經(jīng)歷在不斷豐富，他們關(guān)心自我內(nèi)心世界以及個性品格，也在學(xué)習(xí)理性對待自己的言行。但因為他們自我認識、情感、意志還未清晰，想法很可能會理想化與極端化，在整個過程中就可能出現(xiàn)瑕瑜不分的行為，影響到自身正確審美觀的形成。

三、視覺文化視域下大學(xué)生審美價值觀的教育引導(dǎo)

（一）學(xué)校加強審美教育，提高大學(xué)生審美能力

當今社會瞬息萬變，世間萬物皆可進行審美，若當代大學(xué)生審美能力達不到審美要求，對審美對象就不能進行準確的鑒賞與辨別。因此高校要改變對待美育的態(tài)度，重視美育。但目標不是培育專門從事藝術(shù)的人才，而是進行人文教育，讓美育使人的思想不斷升華。高校美育要培養(yǎng)大學(xué)生健康向上的審美情緒，使其能夠從事物中看到美，培養(yǎng)與提升他們對美的感知、欣賞與獨創(chuàng)的能力，刻畫美好的人格。_[6]當今高校也要深化教育教學(xué)改革，調(diào)整課程布局，加強大學(xué)生審美教育。第二我們要靈活應(yīng)變，裁長補短，加強校園網(wǎng)的利用，創(chuàng)造一批有思想、美育知識性強、又吸引人注意的專業(yè)網(wǎng)站，并且改變以往的文字模式，結(jié)合視覺文化，創(chuàng)新美育引導(dǎo)模式，提高大學(xué)生審美能力。

（二）尊重大學(xué)生審美個性，提高大學(xué)生審美理想

新時代的大學(xué)生對于美的追求，有著自己鐘愛的審美對象、審美法式。_[7]當今高等教育逐漸大眾化，我們經(jīng)常談?wù)摻逃钠毡樾?，但個性教育卻在這個過程中被淹沒了，學(xué)生的個性發(fā)展被壓抑，甚至人格也得不到完善。因此，大學(xué)生的審美潛力、張力和獨創(chuàng)力沒有足夠發(fā)展，審美價值觀的正確建構(gòu)也不完善。時代發(fā)展啟示我們，個性是獨創(chuàng)力的發(fā)展源泉，而主體性是個性教育的基礎(chǔ)。人接受教育是為了自然本性照自身方式所發(fā)展，學(xué)生發(fā)展自身過程中要形成本身獨立審美人格與思維，以此才能激發(fā)自己的審美獨創(chuàng)性。在尊重大學(xué)生審美個性的同時，也要提高大學(xué)生審美理想，審美理想是人們追求美所希望達到的最高境界，是審美經(jīng)驗的結(jié)晶，是審美欲望的升華。只有個性與理想都兼具，審美價值觀才不會變異。

（三）家庭加強審美熏陶，提升家庭的美育功能

由于當今社會的影響和沖擊，作為人生“搖籃”的家庭也受到了很大的影響，家庭成員應(yīng)當自覺加強家庭美的文化建設(shè)，要從兩方面營造良好的審美教育環(huán)境。第一要美化家庭自然化境，優(yōu)美的自然環(huán)境具有天然的感染力，能使人放松身心、精神怡悅，優(yōu)美的自然環(huán)境有益于熏陶人們形成美的觀念與情趣。另一方面，我們要塑造美好的家庭文化氛圍，就要多開展多姿多彩的家庭文化活動，以此熏陶孩子的脾性與情趣，提高孩子的審美情致，促進大學(xué)生正確審美觀形成。美德教育也是大學(xué)生正確審美價值觀形成的重要基礎(chǔ)，家長以身作則踐行社會主義核心價值觀，使大學(xué)生從小構(gòu)建良好的道德觀，在倫理道德上能正確處理自身與他人，自身與社會的各種關(guān)系，使自身價值觀念與行為規(guī)范置于社會公德范式內(nèi)。道德素質(zhì)是一個人內(nèi)在美的重要體現(xiàn)，一個有道德的人才才會有良好的審美素養(yǎng)，良好的審美素養(yǎng)是個人審美價值觀的重要體現(xiàn)。

（四）加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)

倫理問題是目前網(wǎng)絡(luò)傳播亟待解決的問題，有的信息傳播肆意妄為，違反道德規(guī)范、價值準則甚至是法律。大學(xué)生需要良好的信息素養(yǎng)，約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為，提高處理網(wǎng)絡(luò)中各種問題的能力。因此高校要加強對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)教育，提高大學(xué)生信息素養(yǎng)。培養(yǎng)及提高他們面對網(wǎng)絡(luò)信息的抉擇能力、解析能力、質(zhì)疑能力、評判能力、以及反應(yīng)能力等。如高校組織開展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育課程，或者與其他課程有機結(jié)合，相互補充;組織各種相關(guān)主題競賽或講座，讓大學(xué)生充分參與進來，通過實踐活動提高自身媒介素養(yǎng)。

四、結(jié)語

現(xiàn)代影像技術(shù)與新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展催生了視覺文化時代，大學(xué)生自身審美觀價值觀也受到不小的影響，大學(xué)生在盲目跟隨潮流的同時，卻也在不斷追求審美個性化，還有表達自我的強烈需求，容易過度依賴視覺化的文化形態(tài)，被鄙俗的信息咨詢影響，容易造成審美低俗化。以圖象和影像為主的視覺產(chǎn)品成了主要的審美對象，文字閱讀能引發(fā)大腦的思考，而圖像觀看容易停留于感官層面，真正的信息內(nèi)容反而不予關(guān)注，審美形式、實質(zhì)和對象被改變，視覺化使得審美內(nèi)容的價值被摒棄。如不改變目前這種現(xiàn)象，大學(xué)生傳統(tǒng)審美價值觀容易歪曲變異。大學(xué)生的審美教育需要人們重視起來，切實采取措施，高校要肩負起審美教育和媒介素養(yǎng)教育，社會和家庭承擔起引導(dǎo)大學(xué)生正確審美價值觀形成的責(zé)任，切實提高大學(xué)生審美能力、審美情趣和審美標準以及審美理想。

參考文獻

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