立足新時(shí)代，輔導(dǎo)員開展愛國主義教育的對(duì)策研究

錢慧

摘要：大學(xué)生是國家的希望，民族的未來，正值我國建國70周年之際，立足新時(shí)代高校輔導(dǎo)員要更加強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的力度，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人命運(yùn)與國家發(fā)展結(jié)合起來，堅(jiān)定理想信念?yuàn)^發(fā)有為，學(xué)習(xí)本領(lǐng)勇于實(shí)踐?；诖?，本文從三個(gè)方面對(duì)輔導(dǎo)員開展大學(xué)生愛國主義教育的工作進(jìn)行對(duì)策研究，旨在提高高校對(duì)大學(xué)生愛國主義教育重要性的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：愛國主義;大學(xué)生;輔導(dǎo)員

愛國主義作為中華民族不斷傳承的精神食糧，是各族人民手拉手奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，也是輔導(dǎo)員思政工作中的核心內(nèi)容。全國教育大會(huì)上提出：“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家?！?sub>[1]為貫徹習(xí)總書記對(duì)高校大學(xué)生的寄托和要求，現(xiàn)針對(duì)高校愛國主義教育進(jìn)行梳理和研究，并立足新時(shí)代對(duì)輔導(dǎo)員工作提出建議和對(duì)策。

一、新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育所在挑戰(zhàn)

目前，中國已全面邁入新的歷史時(shí)期，中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化在不斷發(fā)生著變化，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育方式也在不斷更新。所以，高校輔導(dǎo)員在愛國主義教育中也將遇到新的挑戰(zhàn)。

（一）多元的文化將削弱大學(xué)生的愛國意識(shí)

如今，當(dāng)代大學(xué)生的思想呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，他們的價(jià)值觀念也更加開放和包容。我國的傳統(tǒng)文化出現(xiàn)“價(jià)值真空”的現(xiàn)象，在西方普世價(jià)值思想的沖擊下，大學(xué)生的愛國意識(shí)和愛國情懷日漸弱化。_[2]不難發(fā)現(xiàn)，一些西方國家經(jīng)常以“自由”和“民主”自居，從而有針對(duì)性的迷惑我國大學(xué)生對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，淡化我們的愛國主義意識(shí)。多元文化的發(fā)展，確實(shí)能夠?yàn)榇髮W(xué)生認(rèn)識(shí)世界、感受多元文明提供重要的思想資源和有益借鑒。在此情形下， 大學(xué)生愛國主義意識(shí)出現(xiàn)傳統(tǒng)文化邊緣化、國史黨史弱化，以及對(duì)自身民族文化和歷史的否定與虛無等現(xiàn)象， 表現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)于中華民族文化和家國的情懷在逐步消解，愛國主義熱情不強(qiáng)烈。

（二）大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和黨性知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏了解

目前我國高校對(duì)于傳統(tǒng)文化和黨性知識(shí)的教育內(nèi)容及教育方式大都使用基于課本的傳統(tǒng)教學(xué)模式，內(nèi)容和方式都不夠新穎和創(chuàng)新，各高校輔導(dǎo)員也沒有掌握科學(xué)有效的教育模式，在開展愛國主義教育活動(dòng)時(shí)也流于表面，無法掌握內(nèi)核情感。所以，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化、黨史等愛國主義的內(nèi)容無法提起興趣，對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解不深入、不透徹。在黨性知識(shí)這一方面，學(xué)生的攝入主要集中在馬克思課堂上，輔導(dǎo)員隊(duì)伍在教育中也未將黨性教育作為思想政治教育的重點(diǎn)，大部分是對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行教育，其他同學(xué)了解渠道不多，對(duì)于愛國主義的學(xué)習(xí)，并沒有進(jìn)行大規(guī)模的普及，僅靠學(xué)生黨員和積極分子帶動(dòng)，會(huì)阻礙大學(xué)生對(duì)于這些基本理論知識(shí)的了解，從而影響了高校大學(xué)生愛國主義思想的鞏固。

（三）社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代沖擊大學(xué)生愛國主義思想的養(yǎng)成

社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息的大容量、多樣性、高速度、超時(shí)空等特征促成了海量信息的快速傳播，從網(wǎng)絡(luò)中獲取知識(shí)的方式已經(jīng)使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更靈活和便利，學(xué)生更容易接受被分割后的知識(shí)，因此在節(jié)奏較快、方式相對(duì)枯燥的學(xué)習(xí)氣氛下，大學(xué)生對(duì)于碎片化的學(xué)習(xí)方式更青睞。但毫無疑問，碎片化的學(xué)習(xí)方式也存有一定問題，對(duì)于愛國主義教育來說：首先，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于愛國主義的學(xué)習(xí)內(nèi)容良莠不齊，形式豐富，但是缺乏監(jiān)管，難以確保真實(shí)性和準(zhǔn)確性，從而使得學(xué)生不能保持清醒，缺乏思考，出現(xiàn)不理智的愛國行為。另一方面，碎片化的學(xué)習(xí)習(xí)慣導(dǎo)致很難建構(gòu)“體系化”的知識(shí)體系，弱化了大學(xué)生愛國主義教育的系統(tǒng)性。_[3]目前，社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的準(zhǔn)入門檻較低，人人都可在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布信息，相關(guān)部門難以實(shí)時(shí)監(jiān)管，導(dǎo)致大學(xué)生需要面對(duì)良莠不齊的信息，有些不當(dāng)信息沖擊著他們的思想，使大學(xué)生被錯(cuò)誤的言論所牽引，從而愛國主義思想的養(yǎng)成必然有所抨擊。

二、新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育產(chǎn)生問題的原因

（一）愛國主義教育缺乏時(shí)代性，內(nèi)容單一

隨著社會(huì)發(fā)展變化，傳統(tǒng)愛國主義教育內(nèi)容跟不上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的變化腳步，教育模式會(huì)普遍性存在教育內(nèi)容滯后、學(xué)生投入不強(qiáng)等現(xiàn)象。傳統(tǒng)講授型對(duì)新時(shí)代的新特點(diǎn)把握不夠，對(duì)學(xué)習(xí)者特征掌控不夠，才會(huì)導(dǎo)致教育內(nèi)容不具有吸引力。大學(xué)的愛國主義教育，教學(xué)內(nèi)容不能及時(shí)的反映當(dāng)代國內(nèi)外形勢(shì)的變化，教材跟不上形勢(shì)變化。而且很多時(shí)候，輔導(dǎo)員作為愛國主義教育的指導(dǎo)老師，對(duì)存在于大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的愛國主義教育內(nèi)容、榜樣人物沒有被充分挖掘，生活和工作閱歷的不足造成了教育的抽象、脫離實(shí)際。綜其原因正是因?yàn)榻逃齼?nèi)容比較單一，缺乏時(shí)代性，大學(xué)生覺得無趣不夠有吸引力，因此愛國主義教育不能深入人心。

（二）愛國主義教育模式缺乏創(chuàng)新性

目前對(duì)大學(xué)生的愛國主義教育是以講授型教育模式為主，使得大學(xué)生主體意識(shí)越加突出和教育過程忽視主體性地位的矛盾越加突顯。忽視受教育者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是傳統(tǒng)愛國主義教育的弊病，也就是說學(xué)生沒有完成從情感上的“認(rèn)同”到信念上的“接受”。在這種愛國主義教育方式下，忽視了大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，忽視了人與人、人與社會(huì)的情感交往，忽視了教育過程提倡的“以人為本”。目前，在輔導(dǎo)員的工作中，愛國主義教育已不是專任老師的一堂之言，輔導(dǎo)員應(yīng)利用自身工作引導(dǎo)大學(xué)生思想、培養(yǎng)和熏陶大學(xué)生的愛國主義行為，讓大家能夠從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，這才是一種有溫度的教育模式。_[4]互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，單一的課堂教授要有所改變，教育過程和教育形式要通過不斷創(chuàng)新和探索，實(shí)現(xiàn)課堂+新媒體二者的融合，這是成為提高輔導(dǎo)員愛國主義教育工作成果的關(guān)鍵問題之一。

（三）愛國主義教育的時(shí)效性不強(qiáng)，缺乏實(shí)踐性

現(xiàn)如今，大學(xué)生的愛國主義教育出現(xiàn)與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)狀，大學(xué)生對(duì)于黨最新的理論體系和成果學(xué)習(xí)還不夠深入，輔導(dǎo)員在組織教育時(shí)，并未引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育，使得他們?cè)趷蹏鴮W(xué)習(xí)中缺乏行動(dòng)力。所以通過參加愛國主義性質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)，才能讓學(xué)生真正去了解中國，了解世界，用自己的經(jīng)歷去感受社會(huì)進(jìn)步和強(qiáng)大，這樣他們才會(huì)有深刻的認(rèn)同感和使命感。因此，高校輔導(dǎo)員應(yīng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，多鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)中去，讓大家在知行合一中感受祖國的快速發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)去踐行愛國主義教育，從而增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感，在為祖國感到驕傲的同時(shí)，也能夠思考如何通過努力讓自己更優(yōu)秀，讓大學(xué)生將愛國主義精神轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹏髁x行動(dòng)。

三、新時(shí)代輔導(dǎo)員開展愛國主義教育策略

（一）提高自身政治意識(shí)，發(fā)揮輔導(dǎo)員的帶頭作用

打鐵還需自身硬，輔導(dǎo)員在大學(xué)生的愛國主義教育中應(yīng)該給予重任，所以在輔導(dǎo)員隊(duì)伍的培訓(xùn)中，各高校要著力打造輔導(dǎo)員專項(xiàng)的思想政治培訓(xùn)，多方面同步提高輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì)。在愛國主義教育中，輔導(dǎo)員必須以身作則，充分發(fā)揮帶頭引領(lǐng)作用，在牢固樹立馬克思主義思想的同時(shí)，堅(jiān)定自己的理想信念，主動(dòng)學(xué)習(xí)去提高自身素質(zhì)和理論素養(yǎng)，要具備強(qiáng)烈的民族自豪感。更重要的是，在和學(xué)生相處的過程中，幫助他們提高愛國主義意識(shí)，增強(qiáng)他們對(duì)祖國的認(rèn)同感，提高大學(xué)生自身的愛國主義覺悟，使得他們真正成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化合格的建設(shè)者。正因?yàn)椤把詡魃斫獭笔亲詈玫慕逃绞?，以身作則，利用與學(xué)生相處的各種機(jī)會(huì)來進(jìn)行潛移默化的教育，讓教育走下課堂走進(jìn)日常。

（二）堅(jiān)持教育的層次性，樹立大學(xué)生的文化自信

從本質(zhì)上來講，愛國主義是一個(gè)關(guān)系范疇，體現(xiàn)的是人們對(duì)于自己祖國的一種高度認(rèn)同的肯定性關(guān)系。_[5]愛國主義的體現(xiàn)首先一點(diǎn)就是表示認(rèn)同，具體的體現(xiàn)為熱愛自己身邊的人、事、物，所以倡導(dǎo)愛家、愛班、愛校教育可以作為愛國主義教育的開始，從愛自己最親密的人開始，逐步做到愛同學(xué)、愛班級(jí)、愛校、愛黨到愛國。愛國主義的基本體現(xiàn)，并不只以愛國為標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)從熱愛家人開始，到熱愛自己的人，然后到集體和國家。輔導(dǎo)員在開展愛校教育時(shí)，熱愛老師、同學(xué)的教育也應(yīng)該多多深入，倡導(dǎo)大學(xué)生去懷有感恩之心。所以，將愛人、愛校與愛國三者緊密結(jié)合起來，愛國主義教育才不會(huì)出現(xiàn)假、大、空的現(xiàn)象。

（三）充實(shí)愛國主義教育內(nèi)容，把握新時(shí)代新特點(diǎn)

新時(shí)代大學(xué)生有著鮮明的時(shí)代特征，面對(duì)日益復(fù)雜的內(nèi)外局勢(shì)以及多樣化價(jià)值觀念，大學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng)，在被動(dòng)接受愛國主義教育時(shí)的矛盾越發(fā)突出。所以，愛國主義教育必須創(chuàng)新教育方式，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，引導(dǎo)他們自我思考。輔導(dǎo)員可加入時(shí)代新元素增加教育的時(shí)效性，同時(shí)在愛國主義教育中，國防教育、憂患意識(shí)教育、國家新安全觀等教育要同步融入，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)事求是的理性態(tài)度。也要學(xué)會(huì)辨別外來文化，樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，同時(shí)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，與祖國的發(fā)展同步伐、共命運(yùn)。

（四）利用教育新載體，打造愛國主義教育新陣地

新時(shí)代，輔導(dǎo)員工作要利用新媒體的豐富功能，建立愛國主義的思想政治教育平臺(tái)，貼近大學(xué)生生活實(shí)際。同時(shí)也可以利用微信、微博等平臺(tái)，不斷拓寬愛國教育的渠道，通過不同平臺(tái)對(duì)愛國主義專題進(jìn)行推廣，如我校易班平臺(tái)的應(yīng)用，在大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域發(fā)揮了重要的作用，不會(huì)受到時(shí)間和地點(diǎn)的限制，貼近大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)，將黨建帶入易班，在易班上組織學(xué)習(xí)和討論。還可利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等軟件的開發(fā)，讓新時(shí)代大學(xué)生更全面更系統(tǒng)更及時(shí)地了解新時(shí)代新理理論。通過廣泛的傳播途徑，構(gòu)建成愛國主義教育的新陣地，促進(jìn)校園形成一個(gè)積極向上的愛國氛圍。所以高校要充分利用新載體新資源，促進(jìn)教育方式與時(shí)俱進(jìn)，在新時(shí)期要準(zhǔn)確的利用好網(wǎng)絡(luò)來提升大學(xué)生的愛國主義精神，通過現(xiàn)代的技術(shù)創(chuàng)新，努力運(yùn)用在教育之中， 從而開闊當(dāng)代教育的新領(lǐng)域。_[6]

（五）踐行愛國主義教育，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性

新時(shí)代大學(xué)生要關(guān)注時(shí)代、立足社會(huì)，更要將愛國主義精神進(jìn)行深化，也只有將愛國精神落在實(shí)踐中，才能拼搏奮斗，做實(shí)踐者和奮斗者。通過團(tuán)委學(xué)生會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)來增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感、培養(yǎng)愛班、愛校感情、提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，如從校園勤工助學(xué)崗位到社區(qū)服務(wù)，到從事義務(wù)勞動(dòng)，承擔(dān)各種社會(huì)問題問卷調(diào)查等工作，可以組織學(xué)生開展“三下鄉(xiāng)”暑期調(diào)研活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)基層有更多的了解，意識(shí)到不同類型的普通人在平凡工作中為社會(huì)和國家獻(xiàn)出的力量，通過親身實(shí)踐去認(rèn)識(shí)社會(huì)，看到社會(huì)上仍然存在的問題，培養(yǎng)家國情懷。所以輔導(dǎo)員應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，投身愛國實(shí)踐，鼓勵(lì)倡導(dǎo)大學(xué)生將愛國主義精神認(rèn)識(shí)落地為實(shí)際行動(dòng)，以此將實(shí)踐外化為愛國主義教育行為，充分發(fā)揮愛國主義教育的真正意義。_[7]

作為新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，輔導(dǎo)員的工作就是要落實(shí)黨中央“不忘初心，牢記使命”這項(xiàng)艱巨而光榮的責(zé)任重?fù)?dān)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中要求：“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育?！?sub>[8]通過我們高校輔導(dǎo)員的不懈努力，不斷強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的力度，積極引導(dǎo)更多大學(xué)生將個(gè)人命運(yùn)與國家發(fā)展結(jié)合起來，堅(jiān)定理想信念，立志刻苦學(xué)習(xí)，將自己的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國的實(shí)踐擔(dān)當(dāng)！

參考文獻(xiàn)

[1]全國教育大會(huì).習(xí)近平提出的這些“數(shù)字”別有深意[N].新華網(wǎng)（習(xí)近平報(bào)道專輯），2018.

[2]陳鵬磊：傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新視域下大學(xué)生愛國主義教育實(shí)施策略研究[J].?蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào).2017：81--82?.

[3]胡雪瑩：”互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下大學(xué)生愛國主義教育研究[J].天津工業(yè)大學(xué).2018.

[4]浦衛(wèi)忠，李素菊，張金濤，袁曦：愛國主義與民族精神（一）.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2017.

[5]劉淑珍.新時(shí)期大學(xué)生愛國主義教育研究.江南大學(xué).2009

[6]馬暉，仇海霞，劉穎：新時(shí)期大學(xué)生愛國主義教育創(chuàng)新研究.湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào).2017.

[7]陳鵬磊：傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新視域下大學(xué)生愛國主義教育實(shí)施策略研究[J].?蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào).2017：81--82?.

[8]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利--在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào).2017：10-28.