視唱練耳中的音樂(lè)心理學(xué)運(yùn)用

陳瑞宇

摘要：談及視唱練耳課，大家都知道是音樂(lè)教學(xué)中的一個(gè)主要基礎(chǔ)學(xué)科。自從視唱練耳成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科之后，很多前輩都對(duì)其進(jìn)行了各式各樣的探索、研究。教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、也都與時(shí)俱進(jìn)、層出不窮。但在親自教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的教學(xué)還是以反復(fù)訓(xùn)練以達(dá)到更高的音樂(lè)技能水準(zhǔn)為最終目的。這樣的教學(xué)目的當(dāng)然沒(méi)有任何問(wèn)題，也完全符合視唱練耳這門(mén)學(xué)科的學(xué)科名稱(chēng)，但是作為音樂(lè)基礎(chǔ)課中唯一以音樂(lè)實(shí)踐為主的學(xué)科，僅僅只是反復(fù)練習(xí)聽(tīng)寫(xiě)音高、演唱音準(zhǔn)、節(jié)奏感、強(qiáng)弱對(duì)比等，是完全不夠的。

上述所談到的所有教學(xué)項(xiàng)目其實(shí)都離不開(kāi)音樂(lè)心理學(xué)。筆者認(rèn)為任何有關(guān)于音樂(lè)的活動(dòng)，都涉及到音樂(lè)心理學(xué)。其實(shí)在我們的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)心理學(xué)已經(jīng)包含在這些項(xiàng)目中無(wú)聲的運(yùn)轉(zhuǎn)。視唱練耳作為一門(mén)以實(shí)踐為主并帶有理論性質(zhì)的音樂(lè)課程，如不在這些音樂(lè)訓(xùn)練活動(dòng)中多加入音樂(lè)心理學(xué)的運(yùn)用，可能在學(xué)科結(jié)業(yè)時(shí)，學(xué)生收獲到的只有技能，而教師收獲到的，只是會(huì)熟練操作這些技能的學(xué)生。

本文主要以視唱練耳課中的訓(xùn)練項(xiàng)目，教學(xué)目的為藍(lán)本，著重討論這些訓(xùn)練項(xiàng)目在音樂(lè)心理學(xué)中屬于哪類(lèi)范疇，如何能相互結(jié)合以達(dá)到更好的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：視唱練耳;音樂(lè)心里學(xué);學(xué)科綜合

一、視唱練耳課與音樂(lè)心理學(xué)的關(guān)聯(lián)性：

在文章的摘要部分，筆者曾提到，視唱練耳課與音樂(lè)心理學(xué)的聯(lián)系，那其中的聯(lián)系到底是如何體現(xiàn)呢？視唱練耳是通過(guò)看譜即唱，來(lái)訓(xùn)練聽(tīng)覺(jué)及培養(yǎng)人的識(shí)譜唱譜能力、聽(tīng)辯能力、記憶能力、音樂(lè)感知力等。但是隨著學(xué)科的不斷發(fā)展，我認(rèn)為視唱練耳課程的作用與課堂內(nèi)容已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以上所說(shuō)內(nèi)容。現(xiàn)在的視唱練耳課程中還會(huì)包括音樂(lè)審美、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演、音樂(lè)欣賞等。

以上所述的這幾點(diǎn)內(nèi)容，都與音樂(lè)心理學(xué)中的內(nèi)容完全符合，所以筆者認(rèn)為視唱練耳與音樂(lè)心理學(xué)這兩門(mén)學(xué)科有著非常緊密的關(guān)聯(lián)性，加上視唱練耳作為音樂(lè)基礎(chǔ)學(xué)科，課堂上所涵蓋內(nèi)容與知識(shí)面甚廣，從基礎(chǔ)課上引用音樂(lè)心理學(xué)的內(nèi)容加入課堂，無(wú)疑對(duì)學(xué)生是百利而無(wú)一害。

二、視唱練耳課中的音樂(lè)審美：

“人的音樂(lè)審美心理，是在人類(lèi)社會(huì)、文化的歷史發(fā)展中形成、發(fā)展起來(lái)的，其具體內(nèi)容是與社會(huì)、文化的發(fā)展階段相適應(yīng)的?！盵1]此段話出自于《音樂(lè)心理學(xué)》一書(shū)，闡述了人類(lèi)對(duì)于音樂(lè)審美的發(fā)展過(guò)程。我認(rèn)為人對(duì)于審美的要求不是與生俱來(lái)，而是通過(guò)受教育與實(shí)踐再加上人的本能慢慢形成。所以說(shuō)審美心理也是根據(jù)不同時(shí)代背景社會(huì)背景而會(huì)隨時(shí)產(chǎn)生變化。所以說(shuō)在我看來(lái)審美沒(méi)有絕對(duì)。

那么作為教師的我們，在視唱練耳課中應(yīng)該怎樣正確定的引導(dǎo)學(xué)生去樹(shù)立音樂(lè)的審美價(jià)值觀呢？

在視唱練耳課中，我們最先開(kāi)始訓(xùn)練的即是音高與音準(zhǔn)的概念。在實(shí)際教學(xué)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是所有學(xué)生都能準(zhǔn)確的唱出我們所練習(xí)的固定音高音準(zhǔn)，其實(shí)準(zhǔn)與不準(zhǔn)是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。作為教師的我們應(yīng)該去引導(dǎo)學(xué)生自主分辨這個(gè)不準(zhǔn)的音高在某種程度上時(shí)“美”的，在另外一種程度上來(lái)說(shuō)是“不美”的。明白這些問(wèn)題的真正含義，學(xué)會(huì)怎樣去追求美。

三、視唱練耳課中的音樂(lè)創(chuàng)作心理：

在視唱練耳課中，我們有這樣一項(xiàng)訓(xùn)練，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)作一條節(jié)奏、旋律等。其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中，我們就已經(jīng)涉及到了音樂(lè)創(chuàng)作心理。

這項(xiàng)訓(xùn)練最初的目的是讓學(xué)生鞏固與復(fù)習(xí)課上所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，但是往深層次挖掘，這何嘗不是一次音樂(lè)創(chuàng)作呢？

音樂(lè)創(chuàng)作是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的心理過(guò)程?！耙魳?lè)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生與人的創(chuàng)造需要，情感能量的積蓄與釋放，以及外在刺激的影響是分不開(kāi)的，它的形成又需要有多種因素與條件?！盵1]在我看來(lái)，只要涉及音樂(lè)創(chuàng)作，無(wú)論是哪種需要都是會(huì)經(jīng)過(guò)這些心理過(guò)程。在學(xué)生完成創(chuàng)作作業(yè)后，在課堂上，我們可以通過(guò)學(xué)生創(chuàng)作的作品去分析他們的創(chuàng)作過(guò)程，與學(xué)生共同探討作品中的思路與想法。目的是通過(guò)此過(guò)程，讓學(xué)生去揣摩自己平日練習(xí)的實(shí)際作品中作曲家的思路與創(chuàng)作心理，只有當(dāng)自己經(jīng)歷過(guò)這個(gè)類(lèi)似的心理過(guò)程之后，才能更好的去揣測(cè)與分析作曲家的創(chuàng)作心理，從而在音樂(lè)理解上得到提高。

四、視唱練耳課中的音樂(lè)表演心理：

前文中談到，視唱練耳是音樂(lè)基礎(chǔ)課中音樂(lè)實(shí)踐最多的一門(mén)學(xué)科。學(xué)生在演唱視唱的過(guò)程，其實(shí)也是音樂(lè)表演的過(guò)程。我們需要關(guān)注他們整體把握與準(zhǔn)確地感知音樂(lè)作品的能力。演奏者對(duì)作品的整體把握不僅包括總體的曲式結(jié)構(gòu)，而且還包括對(duì)作品織體框架、節(jié)奏動(dòng)力型、調(diào)性、和聲結(jié)構(gòu)與音勢(shì)的組織類(lèi)型的完形把握。我們要引導(dǎo)學(xué)生一方面從整體上初步把握作品的各種表現(xiàn)形式的內(nèi)在聯(lián)系，另一方面又要準(zhǔn)確的感知樂(lè)譜上符號(hào)形式與表情記號(hào)、表情記號(hào)、演奏方法的一切標(biāo)記。在實(shí)際視唱訓(xùn)練中，我們會(huì)遇到各種各樣的音樂(lè)記號(hào)，并且這些力度記號(hào)都帶有作曲家音樂(lè)情感，不能像數(shù)學(xué)一樣用刻度尺來(lái)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，那樣的音樂(lè)一定會(huì)索然無(wú)味。

音樂(lè)表演多半不是獨(dú)奏。多聲部視唱也是視唱練耳課中的訓(xùn)練項(xiàng)目之一，它不但能加強(qiáng)學(xué)生在橫向旋律上的演唱訓(xùn)練，還能加深在縱向聽(tīng)覺(jué)上的整體把握。除此之外，在多聲部視唱的練習(xí)中，還存在著多人配合的交流過(guò)程。每個(gè)人都具有獨(dú)特的個(gè)性與音樂(lè)理解，在配合中必然會(huì)產(chǎn)生不一樣火花。在我看來(lái)音樂(lè)表演心理學(xué)對(duì)于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，越早學(xué)習(xí)越好。當(dāng)然以上所舉例子只是音樂(lè)表演心理中的小部分而已，它還包括：表演的呼吸變化、肢體動(dòng)作等。

綜上所述音樂(lè)表演心理不僅能提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的內(nèi)心感知，還能提升表演審美的外觀化，所以在視唱練耳課中對(duì)音樂(lè)表演心理學(xué)理論的加入與可實(shí)際操作的課堂設(shè)計(jì)是必不可少的。

五、視唱練耳課中的音樂(lè)欣賞心理：

“音樂(lè)欣賞是音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中不可或缺的環(huán)節(jié)，只有通過(guò)欣賞者的欣賞活動(dòng)，音樂(lè)作品的創(chuàng)作和表演才能夠真正實(shí)現(xiàn)其存在價(jià)值?！盵1]

在視唱練耳課中，我們會(huì)接觸到各式各樣的音樂(lè)類(lèi)型，在接觸的過(guò)程中，也是我們?nèi)バ蕾p與了解不同風(fēng)格種類(lèi)音樂(lè)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程可以豐富學(xué)生的音樂(lè)見(jiàn)識(shí)，了解不同的音樂(lè)文化。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去“理智的欣賞”（這里是指對(duì)音樂(lè)結(jié)構(gòu)美的辨別），結(jié)構(gòu)美在音樂(lè)中主要有曲調(diào)美、和聲美、曲體美三種。我們可以在學(xué)生演唱或聆聽(tīng)完音樂(lè)片段之后與其展開(kāi)多角度的分析與探討，以提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)欣賞的能力。

視唱練耳課中，看譜、讀譜、唱譜訓(xùn)練，是課堂中的核心內(nèi)容，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生都會(huì)具備一定的看譜分析能力與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，這使得他們?cè)谀玫綐?lè)譜之后，不用聽(tīng)到音響就能夠基本在內(nèi)心讀出樂(lè)譜中的音樂(lè)，其實(shí)在此時(shí)，他們已經(jīng)開(kāi)始欣賞音樂(lè)。所以，音樂(lè)欣賞也存在于音樂(lè)譜面的欣賞，演奏者也可以從譜面讀出作曲家的思想（如曲式結(jié)構(gòu)、強(qiáng)弱記號(hào)等）都是可以通過(guò)譜面觀察來(lái)讀出。欣賞能力的提升也直接影響著音樂(lè)表現(xiàn)能力的提升。也是提高學(xué)生綜合音樂(lè)能力的一種方式。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，筆者認(rèn)為視唱練耳課作為所有音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，將音樂(lè)心理學(xué)充分融入課堂中是非常必要的，在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育領(lǐng)域，特別是在視唱練耳課堂，面對(duì)不同專(zhuān)業(yè)、不同文化背景的學(xué)生，我們的教學(xué)如何更好地促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)能力的發(fā)展，成為視唱練耳教學(xué)界一個(gè)很大的課題。于此同時(shí)隨著音樂(lè)心理學(xué)的研究不斷深入，視唱練耳作為音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，引入心理學(xué)理論進(jìn)行研究也是大勢(shì)所趨。在音樂(lè)心理學(xué)理論的視野下展開(kāi)視唱練耳教學(xué)研究，也會(huì)對(duì)雙方都有很大的促進(jìn)。作為教師的我們都需要認(rèn)真的研究音樂(lè)心理學(xué)，它能給我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)活動(dòng)中提供非常多的指導(dǎo)意義，幫助學(xué)生學(xué)到更為豐富的內(nèi)容。

在我們的視唱練耳課中，不僅能給學(xué)生帶來(lái)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的提高，還能給學(xué)生帶來(lái)這些音樂(lè)心理學(xué)上的知識(shí)與理念，幫助他們正確的理解音樂(lè)、演奏音樂(lè)、欣賞音樂(lè)，提升綜合音樂(lè)能力，是我們視唱練耳課堂需要達(dá)到最終目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]《音樂(lè)心理學(xué)》第二版 羅小平 黃虹著 上海音樂(lè)學(xué)院出版社 2015年7月.