讀書的方法

王曉陽(yáng)

朱熹說(shuō)：“讀書別無(wú)法，只管看去便是法。”所以，讀書首先要“讀”，讓閱讀成為一種生活方式，成為一種生活習(xí)慣，然后才可以去尋找合適的方法，講求讀書的效果。多次講到讀書方法的胡適也說(shuō)，讀書的習(xí)慣重于方法。

其次，讀書要有選擇。書山有路，學(xué)海無(wú)涯;人生有涯，知也無(wú)涯。司馬遷稱贊莊子“其學(xué)無(wú)所不窺”，《宋史》記載邵雍“于書無(wú)所不讀”，在今天已不可能。現(xiàn)代社會(huì)，書籍汗牛充棟，讀書人就更不敢有“一物不知，君子之恥”“天下學(xué)問皆吾本分”的企求了。博覽群書固然可敬，但有所選擇既是必然，也更為重要。選擇什么書來(lái)讀？一是選擇有趣的書。讀書最大的動(dòng)力是興趣，哪本書有趣就讀哪本，想看什么，就讀什么。這可能是最初讀書的動(dòng)機(jī)，也是養(yǎng)成讀書習(xí)慣的最好選擇。二是選擇有用的書。讀書除了追求有趣，也可以是為了增長(zhǎng)知識(shí)，增進(jìn)才干，滿足我們生活工作的需要。古人也說(shuō)過(guò)“書到用時(shí)方恨少”，最終也把讀書落實(shí)到“用”上。三是選擇經(jīng)典。經(jīng)典是人類精神財(cái)富的精華，是歷史的沉淀，是時(shí)間的選擇。它經(jīng)歷了時(shí)代的檢驗(yàn)和前人的評(píng)判，既是過(guò)往人類生活和文化的總結(jié)，也是今天人類生活和文化的源頭，往往既能帶給閱讀者極為有用的知識(shí)，又能帶給閱讀者巨大的精神享受。

再次，讀書要熟讀精思。“熟讀精思”是朱熹“讀書六法”之一。什么是“熟讀”？按朱熹的說(shuō)法就是針對(duì)一本書反復(fù)讀，直到讀懂弄通為止。他說(shuō)：“凡人讀書，若讀十遍不會(huì)，則又讀二十遍。又不會(huì)，則讀三十遍。至五十遍，必有見處?！碑?dāng)然，要把一本書讀上十遍甚至幾十遍，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)基本不可能，也不可取。除非對(duì)某一本書喜愛到癡迷的程度，或者說(shuō)研讀某種書是一個(gè)人終身的專業(yè)。但是，一般人對(duì)經(jīng)典書籍多讀幾遍是應(yīng)該的，也是可能的。經(jīng)典著作博大精深、內(nèi)涵豐富，只有多讀，才能真正領(lǐng)會(huì)其中的意旨，或者說(shuō)每讀一遍就會(huì)有新的領(lǐng)悟、新的收獲。

“熟讀”還有一層意思是“精讀”。朱熹提出讀書要“三到”，也就是“心到、眼到、口到”。胡適在朱熹的基礎(chǔ)上又加上“手到”，成為“四到”。朱熹認(rèn)為“心到”最重要，強(qiáng)調(diào)集中心思和注意力。胡適認(rèn)為“四到”都重要：“眼到”是指每個(gè)字都要認(rèn)得：“口到”是指通過(guò)反復(fù)吟誦，把一篇文章滾瓜爛熟地背出來(lái);“心到”是指要懂得每一句話、每一個(gè)字的意思;“手到”主要是指標(biāo)點(diǎn)分段、查參考書、做筆記等。

在杜甫的讀書體會(huì)中，“精讀”就是“破”。他說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中對(duì)杜甫的“破”字有三解：一是多讀而“胸羅萬(wàn)卷”，就是說(shuō)要博覽群書;二是“磨破”，即熟讀而致“書破”，就像孔子晚年讀《周易》，竟使編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩多次磨斷，即“韋編三絕”;三是“識(shí)破”，即通過(guò)精讀而透徹理解書中之理。

只是“熟讀”還不夠，還要“精思”，還要認(rèn)真反復(fù)思考?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼赋觯皇菍W(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。孟子也說(shuō)：“盡信書不如無(wú)書?！睆?qiáng)調(diào)讀書時(shí)應(yīng)該加以分析思考，不能盲目地迷信書本，不能完全相信書上所說(shuō)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考察分析，辨識(shí)論證。

孔子、孟子的話說(shuō)出了讀書做學(xué)問的一個(gè)基本方法，也是非常重要的一個(gè)基本原則：敢于懷疑，獨(dú)立思考。陳寅恪在給王國(guó)維寫紀(jì)念碑文時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立之精神，自由之思想”。許多入不知道這個(gè)道理，完全信書，唯書本是從。輕則使個(gè)人成為書呆子，重則形成“本本主義…‘教條主義”。

最后，讀書要記要用。所謂“記”，一是要做標(biāo)記，不能讀“望天書”，讀時(shí)一張白紙，讀后還是一張白紙。要把在閱讀中認(rèn)為重要的、與其他書籍互參互證的、自己感到疑惑的地方標(biāo)注出來(lái)。二是要做筆記，把書中精彩的或者令人疑惑的東西記下來(lái)，把自己的感想、評(píng)論寫下來(lái)，必要時(shí)寫寫讀書心得，甚至形成研究文章或?qū)Ｖ?。“用”就是把讀書所得的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。一方面，如果能“用”到書中的知識(shí)，說(shuō)明讀書沒有白讀;另一方面，書中的知識(shí)也只有在運(yùn)用中才能記得牢，記得住。

（選自2019年4月21日《綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)》，有刪改）