淺談“思政進課堂”的認(rèn)知現(xiàn)狀與改進措施

張雅堃

摘要：構(gòu)建情境教學(xué)，從教師實施層面讓學(xué)生切身感受民族文化的精髓，傳承民族精神。關(guān)于我國優(yōu)秀古典小說、戲曲、人物傳記等題材的教學(xué)篇目，可采用分組教學(xué)的形式，學(xué)生研讀文本后，查閱相關(guān)資料、視頻，排演舞臺劇。關(guān)于詩詞，可采用開朗誦比賽的形式進行教學(xué)。最后，將演講、辯論融進日常教學(xué)，常規(guī)化，系統(tǒng)化，幫助建立正確的人生觀、價值觀。

關(guān)鍵詞：思政進課堂;立德樹人;課本編訂;語文早讀;情境教學(xué)

習(xí)近平總書記，于2016年12月明確提出：“思想思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。[1]

目前，中職教師已達成共識：“思政進課堂”是“全員、全程、全課程”的育人形式，它以“立德樹人”為根本任務(wù)，需要將各課程的思政教育功能挖掘出來，真正達到育人的本質(zhì)目的。

因而，現(xiàn)階段我中職教師認(rèn)真踐行著教育指導(dǎo)方針，將“思政進課堂”思想貫徹進課堂教學(xué)的重要目標(biāo)中。但“思政進課堂”的具體課堂實施措施仍未有細則規(guī)定，因而，不同課程，不同專業(yè)教師的具體方法也不盡相同?，F(xiàn)以中職語文為例，提出相關(guān)改進措施。

一、規(guī)范中職語文課本的編寫、篩選，從教材層面指導(dǎo)語文學(xué)科“立德樹人”的必修內(nèi)容。

語文課程，一直承載著繼承、發(fā)揚我國民族文化、民族精神的重要意義。中職語文課程目標(biāo)也明確指出：“語文課程要引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化熏陶，提高審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業(yè)生涯的發(fā)展?！盵2]

國家重視語文學(xué)科的教育，已將小學(xué)、中學(xué)階段的語文教材，全部由教育部組織編寫，并統(tǒng)一使用。語文教材的編寫直接關(guān)系到學(xué)生的成長發(fā)展，這直接決定著語文課堂的內(nèi)容及“立德樹人”的重點指向。

因而，重視中職語文教育教學(xué)，應(yīng)以“規(guī)范中職語文課本的編寫審定”為切入點，真正讓語文的學(xué)科教育成為傳承民族文化的重要載體。編定或篩選適合中職生發(fā)展的語文教材，同時，教材中有鮮明的“立德樹人”思想，這是語文教師需傾力而為的。

二、巧妙利用時間，合理安排內(nèi)容，從學(xué)校層面將“思政進課堂”的推進更充分化。

中職學(xué)校以專業(yè)課學(xué)習(xí)為主，大模塊的人文教育時間相對于技能訓(xùn)練來說較少。因而，學(xué)校層面，合理規(guī)劃安排好時間進行“思政進課堂”的推進。

我校已全面開展“早讀經(jīng)典誦讀”活動，即利用語文早讀并將經(jīng)典誦讀作為日常教學(xué)的重點方面開展下來。目前，各教學(xué)系的學(xué)生都已陸續(xù)背過《弟子規(guī)》等經(jīng)典篇目，極大地促進了學(xué)生對古典文化的學(xué)習(xí)熱情，并從中繼承我國優(yōu)秀的民族文化基因，以在生活各方面提高自己的修養(yǎng)。

學(xué)校可以繼續(xù)從晚自習(xí)挖掘?qū)嵺`，與早讀相呼應(yīng)，安排更多適合學(xué)生朗誦的經(jīng)典文章，從而使“思政進課堂”始終貫穿到校園中。

三、構(gòu)建情境教學(xué)，從教師實施層面讓學(xué)生切身感受民族文化的精髓，傳承民族精神。

中職語文課程中有豐富的人文知識和實踐資源，本身中包含豐厚的“思政思想”。在日常教學(xué)中，要根據(jù)實際利用好這些課堂資源，讓學(xué)生熱愛我國文化，以文化為牽引進行“立德樹人”教育。

作為一名語文老師，可在語文教學(xué)中踐行的“思政進課堂”方式有以下幾種：

1、關(guān)于我國優(yōu)秀古典小說、戲曲、人物傳記等題材的教學(xué)篇目，可采用分組教學(xué)的形式，學(xué)生研讀文本后，查閱相關(guān)資料、視頻，排演舞臺劇。

例《竇娥冤》、《林黛玉進賈府》、《孔雀東南飛》、《詩經(jīng)·氓》等篇目，里面包含著諸多人格精神和價值導(dǎo)向，如果一味講解文意，進行文本教學(xué)，對于中職生而言就過于枯燥;且形式也流于說教。所以，我將全班分成若干個組，根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，每個組負(fù)責(zé)排演其中一個情節(jié)。每組規(guī)定一名負(fù)責(zé)人作為“導(dǎo)演”，“導(dǎo)演”安排“演員”“劇務(wù)”等內(nèi)容。這樣，每位同學(xué)都參與其中，切身感受到“課文文本”里所包含的情感，并將這種情感帶入到自身“角色”扮演中，真正內(nèi)化至學(xué)生個體。

學(xué)生扮演完“竇娥”“劉蘭芝”等形象后，更加獨立、頑強，有了正確的價值取向;同同時，他們更痛恨“張驢兒”“氓”的形象，對負(fù)面的社會現(xiàn)象有了明確的揚棄態(tài)度?！八颊M課堂”的思想從而巧妙、深刻地融進學(xué)生的成長中。

2、關(guān)于詩詞，可采用開朗誦比賽的形式進行教學(xué)。

無論是古典詩詞，還是現(xiàn)代詩詞，都是陶冶學(xué)生情操的重要語文資源。作為中職語文老師，更應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生主體意識，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生鑒賞美的能力。

具體實踐措施是：將詩歌的朗誦教學(xué)作為實踐教學(xué)的主體，以《我愛這土地》為范例。課堂學(xué)生和教師共同通過網(wǎng)絡(luò)資源，自主搜索適合本詩朗誦的背景音樂。學(xué)生在尋找背景音樂的過程中就已確定了詩歌的感情基調(diào)，同時，邊找邊讀，以找到完全貼合的音樂。在找到的那一刻，學(xué)生就已經(jīng)完全陷入到成功的喜悅中。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生將各自找到的背景音樂共享至班級，從而教學(xué)資源不斷擴大，學(xué)生可用來升華朗誦的支撐也越來越強大。這就為開展朗誦比賽打下了堅實的基礎(chǔ)。同樣，正式朗誦比賽時，也要加強學(xué)生的參與感，除比賽選手參與外，由學(xué)生選出學(xué)生評委也與教師共同打分。

這種情境教學(xué)的方式，真正可以挖掘詩歌本身所帶來的情感熏陶，使學(xué)生切身感受優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，從而達到“思政”情感進課堂的目的。

3、將演講、辯論融進日常教學(xué)，常規(guī)化，系統(tǒng)化，幫助建立正確的人生觀、價值觀。

將語文教學(xué)中的情感、精神系統(tǒng)化，每次課前五分鐘進行主題演講。從學(xué)生對“國家”“集體”“個人”三方面應(yīng)具備的精神內(nèi)核為出發(fā)點，提前布置演講主題，使每個學(xué)生參與其中，以此，“思政進課堂”的形式將更活潑，與語文教學(xué)也更貼切。

結(jié)語：

綜上所述，教師編訂篩選相關(guān)教材;學(xué)校巧妙利用時間、合理安排內(nèi)容;教師采用貼合學(xué)生心理特征的情境教學(xué)手段，全方位、多角度、靈活活潑地貫徹實施“思政進課堂”思想，將可以更好的完成“立德樹人”的育人任務(wù)。

參考文獻：

[1]?周基，田瓊，盛明強.工程管理概論“課程思政”教學(xué)改革與實踐探索【J】，教育觀察，2018，7（17）：101——103

[2]?中職語文課程標(biāo)準(zhǔn)，中華人民共和國教育部

（作者單位：石家莊工程技術(shù)學(xué)校）