基于?；韬铠P鳥紋飾下的濱水景觀設(shè)計(jì)

王力　戴沂君

摘要：本文以漢代?；韬盍昴钩鐾恋镍P鳥造型紋飾為例，探討鳳鳥紋飾設(shè)計(jì)美學(xué)如何在濱水景觀設(shè)計(jì)過程中的綜合運(yùn)用，利用設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)歷史文化元素融入到現(xiàn)代濱水景觀設(shè)計(jì)中。使人們在戶外公共休閑的空間，以另一種角度去了解有關(guān)于西漢?；韬顕奈幕?。在設(shè)計(jì)上，合理充分利用西漢?；柰踔T侯鳳鳥圖等紋飾花卉圖案及西漢建筑文化，延伸其中的生命力，使幾千年的中國歷史西漢文化生動(dòng)地融入中國現(xiàn)代濱水景觀設(shè)計(jì)中。

關(guān)鍵詞：?；韬?鳳紋飾;濱水景觀;旅游需求

一、?；韬铠P鳥紋飾研究背景

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和我國人民物質(zhì)水平的不斷提高，人們對(duì)精神文化生活的迫切追求越來越高。歷史文化濱水景觀成為現(xiàn)代文化產(chǎn)物的重要組成部分。它集休閑娛樂和傳承文化功能為一體，并結(jié)合了傳統(tǒng)城市公園和生態(tài)濱水公園的特色，成為連接人與自然、人與文化之間的重要紐帶。?；韬钗幕黝}公園作為一個(gè)臨水公園，立足于當(dāng)?shù)匚幕彤?dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)，增強(qiáng)市民的認(rèn)同感、加強(qiáng)與游客的互動(dòng)性，傳播歷史遺產(chǎn)文化的正能量。

據(jù)專家考證，南昌西漢?；韬钅沟墓适轮魅斯俏鳚h第一代帝王海昏侯劉賀。?；韬钅箞@是現(xiàn)存保存完好、結(jié)構(gòu)合理、輪廓分明難得的西漢墓園，其中有祭祀遺物，為研究西漢列侯墓園的園林體系和寢具制度提供了可靠史料。迄今為止，已出土精美的玉器、錯(cuò)金銀、包金、鎏金青銅、圖案精美的漆器等文物一萬余件，它們代表了西漢貴族的生活，反映了西漢時(shí)期高超的手工業(yè)工藝的高水平，具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值[1]。

二、研究的目的與意義

?；韬钅怪邪l(fā)掘出土了大量古代紋樣精美的陶器裝飾品，揭示了古代社會(huì)生活的文化多樣性。目前，從漢代海昏侯墓中發(fā)掘出土的大量文物中，可以清晰看到30至40種農(nóng)耕平面圖形紋飾，生動(dòng)地反映了漢代各個(gè)時(shí)期農(nóng)耕社會(huì)的人民物質(zhì)文化生活和人民精神文化生活，是人們認(rèn)識(shí)和深入了解西漢農(nóng)耕社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容。設(shè)計(jì)中對(duì)出土數(shù)目較多的鳳鳥紋飾進(jìn)行在濱水景觀的應(yīng)用，通過大量對(duì)歷史元素與我國傳統(tǒng)鳳鳥紋飾的運(yùn)用，再現(xiàn)歷史的空間與情景，讓整個(gè)濱水文化充斥著回歸與生態(tài)的主題中，讓人們更加直觀地去了解?；韬顨v史的文化[2]。

城市濱水景觀，作為現(xiàn)在社會(huì)公共區(qū)域的重要組成部分，每個(gè)地方都擁有著不一樣的人文歷史，把人文歷史跟濱水景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合起來，形成一種人與自然和諧相處的景象，從另一種角度讓人去深入了解這個(gè)地方的城市歷史發(fā)展文化、地域歷史文化、人文歷史文化[3]。主題公園作為彰顯城市歷史文化的一個(gè)點(diǎn)，影響覆蓋面越來越大，在傳統(tǒng)公園與區(qū)域之間的相互依托、相互服務(wù)的關(guān)系之上，又多了一重作為城市主題景觀彰顯本土歷史文化的任務(wù)，使之跳脫于一般公園，是鑲嵌在城市地圖上的閃耀明珠，成為本地文化對(duì)外一張獨(dú)特的名片。但并不是每個(gè)城市都意識(shí)到主題公園對(duì)于城市人文建設(shè)的重要性，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得較好的城市，以及旅游新興城市更具有這種人文情懷，而某些小城市還暫時(shí)未有彰顯城市歷史文化的主題公園。

伴隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的增長，人們對(duì)歷史遺跡來源了解越來越少，傳統(tǒng)文化的丟失，使人們逐漸地把歷史淡忘，將?；韬铠P鳥紋飾的元素通過多重設(shè)計(jì)手法融入整個(gè)濱水景觀中，可以讓人們更加直觀地去了解這樣一個(gè)歷史文化寓意與內(nèi)涵，去了解歷史典故與起源，了解從古至今，我們經(jīng)歷了如何的變化。

三、濱水文化景觀的概述和發(fā)展

濱水文化景觀，濱水景觀一般是指位該城市中臨水區(qū)域的一個(gè)特別的空間，包括沿海地區(qū)、湖泊、河道等水域與陸地相鄰水域，這些濱水建筑由它的自然地理環(huán)境特征和濱水景觀綠化設(shè)施結(jié)構(gòu)組成，具有很強(qiáng)的防水功能、經(jīng)濟(jì)價(jià)值與藝術(shù)文化價(jià)值。由于城市濱水景觀都是在城市的河道附近，是附近居民重要的休閑散步的場地。濱水城市景觀景區(qū)作為一個(gè)濱水城市的歷史名片，在規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，要考慮到外來游客對(duì)整個(gè)濱水景觀的本地印象，還要考慮到如何去細(xì)化濱水景觀，把人文歷史給融入進(jìn)去，通過各個(gè)層面去提高整個(gè)城市的印象跟格調(diào)。一個(gè)城市的濱水景觀，對(duì)于城市環(huán)境的提升有著巨大的作用，在設(shè)計(jì)中應(yīng)從整體的角度去合理規(guī)劃，讓環(huán)境越來越優(yōu)美。

四、?；韬铠P鳥紋飾在濱水文化景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與表現(xiàn)

海昏侯濱水文化景觀圍繞著“回歸自然，再現(xiàn)歷史”的主題展開思考與設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)主要秉持“一軸，兩環(huán)，五區(qū)，多功能”主旨、“以人為本，尊重生態(tài)自然”的景觀設(shè)計(jì)文化理念。

通過點(diǎn)線面的運(yùn)用，讓各個(gè)功能層層聯(lián)系上。在處理手法上，符號(hào)是用簡單的事物來解釋的抽象復(fù)雜的事物，在濱水景觀設(shè)計(jì)中，符號(hào)的手法極富創(chuàng)造性，同時(shí)表現(xiàn)出良好的藝術(shù)效果。

在功能分區(qū)上的運(yùn)用，我們可以在現(xiàn)有的場所里創(chuàng)造一條具有紀(jì)念性的歷史意義的街區(qū)，可以讓人們旅游休閑的同時(shí)可以收藏具有?；韬顨v史的紀(jì)念品。從鋪裝的運(yùn)用上，以大量的鳳鳥紋飾鑲嵌在地面，給人們一進(jìn)來就有一種鳳鳥歸林的感覺，鳳鳥紋飾運(yùn)用到鋪裝上面，再與中式風(fēng)格相結(jié)合起來，可以讓整個(gè)濱水文化景觀呈現(xiàn)出另一種精彩?？梢詮挠慰鸵贿M(jìn)門的那一刻起，就有歷史的感覺撲面而來。從小品的運(yùn)用上，海昏侯的鳳鳥紋飾又叫他為朱雀紋，它的原型是鳳凰但又不等同于鳳凰，朱雀又是古代人們崇拜的四大神靈之一。鳳凰紋飾是一種美好生活的象征，蘊(yùn)意著吉祥如意，所以把這些運(yùn)用到景觀小品上，把一幅幅精美的作品呈現(xiàn)給來參觀的每一位游客本地居民。從導(dǎo)視系統(tǒng)的運(yùn)用上，可以把鳳鳥紋飾作為一種裝飾篆刻在導(dǎo)視牌上，這樣會(huì)使人們有一種親切感，可以形成一種引導(dǎo)方向的作用。從景觀構(gòu)筑物的運(yùn)用上，我們可以設(shè)立一個(gè)歷史走廊，可以把?；韬畹臍v史一點(diǎn)一點(diǎn)地放到廊道里，重點(diǎn)去突出鳳鳥紋飾的由來和蘊(yùn)意。讓各位游客更加直觀地了解歷史的由來。從雕塑的運(yùn)用上，我們可以把紋飾放大，把它放到一個(gè)類似于休閑的廣場的空間，能讓游客駐足觀看，也能營造出祝各位游客本地居民一種吉祥如意、安康的感覺。從視線分析的運(yùn)用上，為了讓視線有連續(xù)性，從植物中劃分空間、連接空間、遮擋視線與植物，一條主體景觀視線通廊形成的步行道景觀帶，當(dāng)人們進(jìn)入的時(shí)候就擁有新鮮好奇的感覺。文化廣場與周邊建筑比例協(xié)調(diào)統(tǒng)一，濱水文化廣場以開放式的形式呈現(xiàn)在各位游客面前，結(jié)合整個(gè)濱水文化廣場公園規(guī)劃整體性質(zhì)，對(duì)這些濱水歷史文化建筑物都進(jìn)行綠化保護(hù)，并及時(shí)采取適當(dāng)?shù)木G化處理保護(hù)手法，將濱水周邊歷史建筑物的環(huán)境完美融入整個(gè)濱水歷史文化公園的整體環(huán)境中，使整個(gè)濱水文化廣場更加的顯得更具有它的凝聚力。

在植物的表現(xiàn)來看，廣場上的一系列的花卉植物、小品和勞動(dòng)人群等等都形成了一個(gè)廣闊的自然生態(tài)系統(tǒng)，綠色植物園就是其中之一的主要生產(chǎn)者，具有有效調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境中的溫度、濕度、殺菌、降噪、抗污染、平衡室內(nèi)空氣質(zhì)量中的硫化氧和釋放二氧化碳等多種重要生態(tài)系統(tǒng)功能。它可以提高各種植物的生態(tài)多樣性。?；韬钸z址位于南昌市中心城區(qū)西北的新建縣，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，森林植被以常綠落葉闊葉混交林為主。因此，在該濱水文化公園的植物配置中，要考慮到常綠的植物在這些植物中所占的比例。但是這些常綠樹種的選擇是非常的有限的，缺乏特色和創(chuàng)新。植物是濱水文化設(shè)計(jì)里重要組成的部分，在廣場的設(shè)計(jì)和建設(shè)中，要注意因地制宜，它充分體現(xiàn)了為人民服務(wù)的主要原則，滿足了人們休閑、娛樂、鍛煉的需求。本次公園規(guī)劃設(shè)計(jì)主要遵循以下基本原則：充分適用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)保護(hù)原則，種植設(shè)計(jì)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)相有機(jī)結(jié)合;充分合理安排特有樹種的自由選擇的作用功能、生態(tài)和生長形式;充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜袠浞N的生態(tài)統(tǒng)一性和生態(tài)連續(xù)性，形成較大的公園綠蔭群;充分結(jié)合公園功能并根據(jù)公園廣場的氣候特點(diǎn)，盡量減少選擇一些低花期和灌木類的樹種。在親水平臺(tái)功能的表現(xiàn)上，可以在臨水的地方設(shè)立親水平臺(tái)，并運(yùn)用野趣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使整個(gè)濱水文化公園體現(xiàn)出一種更自然的風(fēng)格，在具有野趣的水面上，可以大量地加入海昏侯鳳鳥紋飾的標(biāo)志，也可以在水面上零星地加入鳳鳥紋飾的元素上去，讓游客和本地居民既可以游玩，又可以增添娛樂的趣味性。在景區(qū)入口的表現(xiàn)，我們可以在景區(qū)游覽的入口設(shè)立游客服務(wù)中心，給前來觀賞游覽的游客提供一些有關(guān)于?；韬铠P鳥紋飾的講解，在入口處設(shè)立?；韬铠P鳥紋飾的雕塑，能起到貼合文化主題的效果。

一個(gè)濱水景觀是否能深入人心、讓游客駐足去體驗(yàn)一個(gè)完整的公園，與設(shè)計(jì)的主題息息相關(guān)，本次設(shè)計(jì)的主要原則是讓更多的游客去了解海昏侯的歷史，了解?；韬钗幕奶N(yùn)意，打造出一種人與自然和諧相處，重現(xiàn)歷史的文化主題濱水景觀。讓平時(shí)忙碌的都市人們有一個(gè)散心、休憩的好去處。

濱水文化廣場的設(shè)計(jì)與建設(shè)關(guān)系到城市化的進(jìn)程，影響到人們的生活。作為一個(gè)公共活動(dòng)的空間它在城市中有著舉足輕重的作用。設(shè)計(jì)主要滿足當(dāng)?shù)卮迕窦叭珖鞯氐挠慰偷牟叫泻托蓍e活動(dòng)，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，力求簡潔實(shí)用，堅(jiān)持功能與形式相結(jié)合，為各位游客營造一個(gè)輕松、愉悅、活躍氛圍的大型濱水文化廣場。

五、總結(jié)

海昏侯鳳鳥紋飾濱水景觀設(shè)計(jì)通過對(duì)原有水體改造，對(duì)生態(tài)恢復(fù)，尊重當(dāng)?shù)匚幕瘹v史、合理采用再生資源，讓公園與城市相融合滲透，在滲透過程中有人們的參與、植物的參與，讓每一處景觀都充滿著歷史文明。在不打破人與自然和諧相處的前提下，把海昏侯鳳鳥紋飾的這些歷史融入進(jìn)去，讓更多的游客和本地居民去了解這個(gè)城市的一個(gè)歷史發(fā)源的濱水公園。讓更多的人去了解歷史，尊重歷史。在保障濱水文化公園安全的前提下，最大限度地設(shè)計(jì)出親水平臺(tái)，歷史文化走廊等一系列?；貧w自然，讓人們在認(rèn)識(shí)歷史的同時(shí)可以擁有一個(gè)休閑的空間場所。