中國古典彈撥樂器的設(shè)計創(chuàng)新

王克明

摘要：中國古典弾撥樂器為我國傳統(tǒng)文化的繼承和進(jìn)展起著關(guān)鍵的用途。中國古典弾撥樂器在設(shè)計上進(jìn)行革新，充足吸取我國優(yōu)異的傳統(tǒng)彈撥樂器的形式并且進(jìn)行革新。并且能沖破傳統(tǒng)的形式，探尋多樣的藝術(shù)呈現(xiàn)方式。本篇文章將古典彈撥樂器結(jié)合實際，探尋以古箏為例的彈撥樂器的進(jìn)展革新路程做了表述，提議一些建設(shè)性的戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：古典彈撥樂器;設(shè)計;創(chuàng)新

一、國內(nèi)外古典彈撥樂器設(shè)計生產(chǎn)狀況

當(dāng)前國內(nèi)的彈撥樂器情況，以古箏作為例子。揚州是盛產(chǎn)古箏的地方，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表示，揚州每年能售賣古箏約二十萬個，并且還以3%的速度持續(xù)增長著，如今古箏已經(jīng)變成揚州關(guān)鍵的文化產(chǎn)業(yè)以及經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，并且也是一個非常具有潛力的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。但是和西方樂器比如小提琴來做對比，小提琴的生產(chǎn)量能達(dá)到每年一百萬個。因此可以看出，古典彈撥樂器在市場當(dāng)中還具有非常大的提升空間。然而，古箏的制作形式多以手工為主，在生產(chǎn)量上是個劣勢，并且樣式老套，和傳統(tǒng)的樣式來比較基本沒有改變，沒有相應(yīng)的創(chuàng)新性，無法應(yīng)對當(dāng)今的樂器市場，并且無法帶動相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益，沒辦法促進(jìn)古典彈撥樂器的發(fā)展。所以，對古典彈撥樂器進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新是非常緊迫的。

在國際當(dāng)中，跟隨著中國風(fēng)音樂的流行，中國樂器在國際上也很受歡迎。不僅在亞洲區(qū)域受大眾的喜愛，在西方國家也是很受歡迎。韓國的伽倻琴、蒙古箏、日本箏和中國的古箏都有著相同的源頭。特別是日本箏，唐代的唐箏在日本被保存的非常完整，而且也發(fā)展的很好，現(xiàn)在已經(jīng)變成日本民族樂器之一，但是在中國這個起源地已經(jīng)很難找到了，甚至知道的人也很少，更不用說能編曲演奏唐箏的人了，更是微少。

二、中國古典彈撥樂器設(shè)計革新的意義

從多維藝術(shù)層面來看融合不同運用情景、當(dāng)代的演繹藝術(shù)形式的需求，融合當(dāng)代電聲手段的優(yōu)點，建設(shè)出和室內(nèi)環(huán)境相通，又符合空間演繹性能須要的產(chǎn)品形式以及樣式。加入當(dāng)代科學(xué)手段，經(jīng)過和當(dāng)代發(fā)聲形式的融合，弾撥樂器的探尋會讓我國古典彈撥樂器適合更多的演繹空間須要，不用受傳統(tǒng)劣勢的制約。

聯(lián)合外部須要，不同文化要素的結(jié)合，展現(xiàn)古典樂器性能，設(shè)計適應(yīng)外部審美要求的樂器。豐富的古典彈撥樂器形式，持續(xù)充實當(dāng)代社會文化并且增加溝通，對當(dāng)代中國文化呈現(xiàn)以及宣傳具有著重的社會價值以及經(jīng)濟(jì)價值。它可以提高我國在國際上的文化能力以及外表形象，讓優(yōu)異的中國傳統(tǒng)文化持續(xù)面向國際。

提高傳統(tǒng)彈撥樂器的類別，能提升市場競爭力，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的成熟，帶動有關(guān)領(lǐng)域、行業(yè)一起進(jìn)展。經(jīng)過設(shè)計創(chuàng)新來促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)生產(chǎn)形式的完善以及變革，推動行業(yè)規(guī)范生產(chǎn)，增大優(yōu)點，增進(jìn)互補(bǔ)，完善產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)構(gòu)造調(diào)節(jié)，如此就可以較好地處理一些社會就業(yè)情況。

三、中國古典彈撥樂器的設(shè)計創(chuàng)新方法和技術(shù)路線

（一）創(chuàng)新方法

經(jīng)過詳細(xì)的藝術(shù)設(shè)計方法，在深刻認(rèn)識古典彈撥樂器進(jìn)展的基本上，對于當(dāng)代民眾的切實生活情況，和其它有關(guān)藝術(shù)、技術(shù)等種類橫向聯(lián)合，突破固有生產(chǎn)理念，設(shè)計出具備文化特點以及有益于產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的新路數(shù)。

從設(shè)計的層面試著對我國彈撥樂器生產(chǎn)形式進(jìn)行完善革新，完善產(chǎn)業(yè)構(gòu)造整合，增進(jìn)行業(yè)規(guī)模生產(chǎn)。

從原料學(xué)出發(fā)的相關(guān)原料和設(shè)計創(chuàng)新研討層面，把以原料在設(shè)計方案中的詳細(xì)表達(dá)方式作為始發(fā)點，反向地把運用者加入原料進(jìn)展的世界。

（二）技術(shù)路線

首要知道我國古典彈撥樂器的進(jìn)展過程，搜集相關(guān)我國古典彈撥樂器形式設(shè)計進(jìn)展演化的資料，規(guī)整分類?？疾烊缃裎覈鴱棑軜菲髟O(shè)計制作的進(jìn)展情況以及行業(yè)銷售狀況，切實調(diào)查彈撥樂器的運用狀況、設(shè)計生產(chǎn)制造情況、行業(yè)經(jīng)營情況等。

經(jīng)過工業(yè)設(shè)計的理念辦法，依靠公共實驗中心的相應(yīng)器備以及平臺，探討藝術(shù)設(shè)計和彈撥樂器形式革新的關(guān)聯(lián)。關(guān)于樂器的形式設(shè)計、演奏形式、放置空間、發(fā)聲形式等，聯(lián)合切實，用藝術(shù)設(shè)計的理念辦法試著探究古箏等古典彈撥樂器設(shè)計制造的進(jìn)展革新路程。

設(shè)計并且驗收革新成效在市場以及民眾生活當(dāng)中的作用。聯(lián)合已有民族樂器領(lǐng)域固有的優(yōu)點，設(shè)立傳統(tǒng)彈撥樂器探究組織，探究設(shè)計方法對制造構(gòu)造的影響，試著經(jīng)過產(chǎn)品革新來推動傳統(tǒng)初級制造形式的改變，向批量制造改變，拓展出另一個產(chǎn)業(yè)鏈，形成新的價值。

四、中國古典彈撥樂器設(shè)計創(chuàng)新的未來發(fā)展

美好社會的進(jìn)展須要大眾之間更多的交流，工業(yè)物品要展現(xiàn)更多的人文情懷，增加人和人之間的認(rèn)識以及關(guān)心。站在各種人群幼兒、青年者、女性演奏家、男性演奏家等層面考慮，關(guān)于特定人群的生理以及心理特點設(shè)計出最適合的操作頁面，聯(lián)合語意學(xué)設(shè)計出可以更好地完成認(rèn)識、操作、情感都適合的成效。

聯(lián)合不同運用情景、演奏藝術(shù)形式的需求，來研發(fā)出和室內(nèi)環(huán)境相通的產(chǎn)品形式以及樣式。用特殊運用情景以及風(fēng)格為根據(jù)，將形態(tài)設(shè)計作為突出，以彈撥樂器作為文化起源，制訂設(shè)計出樣式特別、形式較強(qiáng)的樂器呈現(xiàn)形式。經(jīng)過和當(dāng)代發(fā)聲形式的融合，電聲手段的探究能讓我國古典彈撥樂器可以順應(yīng)更多的演奏空間須要，加上獨有的方式意思，可以測試更多樣、更具表現(xiàn)力的演奏形式，持續(xù)推進(jìn)古典彈撥樂器的演奏行為方式。充足融合外部的須要以及不同的文化要素，把我國古典樂器和外國文化產(chǎn)生作用，試著吸取國際上先進(jìn)的手段，有針對地研發(fā)外貿(mào)物品，增進(jìn)貿(mào)易順差。并且融合多個當(dāng)代文化，研發(fā)文化禮品以及藝術(shù)教育行業(yè)，加強(qiáng)拓展古典彈撥樂器行業(yè)。

文化的推行是跟著時代發(fā)展的，對現(xiàn)代中國文化表現(xiàn)以及宣傳具有關(guān)鍵的社會價值以及經(jīng)濟(jì)價值。我國古典彈撥樂器自身就是文化價值與社會價值的表現(xiàn)，傳統(tǒng)彈撥樂器的連續(xù)以及完善是對古典文化的繼承，在如今社會下對它存在形式的探究就是社會文化的價值表現(xiàn)，是現(xiàn)代中國彈撥樂器進(jìn)展過程自身。

五、結(jié)論

藝術(shù)產(chǎn)品的探究，一層面完善產(chǎn)品性能因素，推進(jìn)技術(shù)改革，推進(jìn)生產(chǎn)形式調(diào)節(jié)，接著推進(jìn)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)節(jié)。另一層面，更深刻的含義是對民眾的審美觀念以及藝術(shù)產(chǎn)品消費的正向促進(jìn)，用具備美感、主動、人文、人性、時代特征的藝術(shù)文化偏向的產(chǎn)品來對社會產(chǎn)生作用，用藝術(shù)的形式倡導(dǎo)民眾對過去、如今社會以及文化的關(guān)切，主動考慮以及想象將來。

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