越劇《山河戀》的蝶變

張婧

浙江“小百花” 蝴蝶劇場(chǎng)

戲里的故事，戲外的風(fēng)云。

歷經(jīng)七十余載時(shí)光流轉(zhuǎn)，三代越劇人為了一個(gè)共同的夢(mèng)想，不畏風(fēng)雨，孜孜以求，終于在數(shù)十年后夢(mèng)圓紅氍毹，一座屬于越劇人自己的文化地標(biāo)——中國(guó)小百花越劇場(chǎng)落戶杭州西子湖畔，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年越劇“十姐妹”沖破舊戲班體制束縛，將命運(yùn)掌握在自己手中的夙愿，而這個(gè)夢(mèng)的開始，還要從73年前那段泛黃的歲月說起……

山河一戀夢(mèng)未圓

“茲為共同發(fā)揚(yáng)新越劇及謀同仁福利起見，經(jīng)過無數(shù)次討論，人人志趨相同。為此共同發(fā)起，集合同仁力量，組織公司，謀建新型劇場(chǎng)一所。將后為劇院及劇務(wù)上一切進(jìn)行事宜，發(fā)起人都須共同負(fù)責(zé)，各盡力量，以期越劇前途發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

上面這段文字，是一份簽署于1947年7月29日，落款上簽有10位越劇宗師名字的《合約》。那一天，越劇界10位“大牌”明星，在上海四馬路大西洋西菜社里，起草了這份越劇史上，也是中國(guó)現(xiàn)代文化史上前所未有的合約。她們起草這份合約的初衷，只是源于以袁雪芬為代表的“越劇十姐妹”一個(gè)堅(jiān)定的想法——建一座屬于越劇演員自己的劇場(chǎng)。面對(duì)舊社會(huì)戲班制度的重重束縛，袁雪芬慨然地說：“老板有劇場(chǎng)，就要讓演員服從他，那么，如果我們自己建一座劇場(chǎng)，不就能自己做主來演出了嗎？”

1947年8月19日，一出越劇《山河戀》正式公演于上海黃金大戲院。這出戲是由當(dāng)時(shí)越劇界10位“大牌”演員聯(lián)合出演的，她們分別是并稱為“越劇十姐妹”的袁雪芬、尹桂芳、筱丹桂、范瑞娟、傅全香、徐玉蘭、竺水招、張桂鳳、徐天紅、吳小樓。在《山河戀》的演出說明書第一頁，赫然刊印著這樣一段話：“我們這次公演《山河戀》，就是為了創(chuàng)辦越劇學(xué)校、建造實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)籌募資金。我們雖知道這件工作的艱巨，但是想到它的意義，我們?cè)敢庥右磺欣щy?！?/p>

越劇《山河戀》講述了一段家國(guó)大義的兒女情長(zhǎng)。故事說的是春秋時(shí)期，梁僖公窮兵黷武，擄曹國(guó)美女綿姜為夫人。宰相黎瑟垂涎綿姜姿色，頻加挑逗，屢被斥拒，懷恨在心，遂假傳書信，召自幼與綿姜相好的紀(jì)蘇公子進(jìn)宮私會(huì)，以圖陷害。幸宮女戴贏從中幫助，方化險(xiǎn)為夷。不料綿姜贈(zèng)紀(jì)蘇公子鳳釵一事為黎瑟偵知，乃慫恿梁僖公逼問綿姜，又串通紀(jì)侯寵妃宓姬潛赴曹國(guó)竊取珠鳳，加害公子。危急之時(shí)，戴贏通過宓姬婢女季娣的幫助，懇托禁軍百戶長(zhǎng)鐘兕、申息兩人，跋涉關(guān)山，歷盡艱險(xiǎn)，終于在湘靈廟手刃宓姬，解救了綿姜。

看似是一段尋常的愛情故事，細(xì)細(xì)思量，卻是將小我之情置于家國(guó)天下的時(shí)代大背景中，頌揚(yáng)扶危濟(jì)難、行俠仗義的家國(guó)精神，歌頌真善美，頌揚(yáng)正義與擔(dān)當(dāng)。這與越劇“十姐妹”排演此劇的初心恰恰不謀而合。

越劇《山河戀》一經(jīng)公演，引起極大轟動(dòng)，田漢先生曾特意撰文指出：“此劇演出的意義在于越劇演員‘有了新的覺醒，懂得了‘必須求取團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)才是力量。”

可惜，由于國(guó)民黨反動(dòng)政府當(dāng)局的阻撓，越劇《山河戀》僅僅演出了一個(gè)月就被“勒令停演”，老一輩越劇演員們團(tuán)結(jié)一心，盼望建造越劇劇場(chǎng)的心愿，未能實(shí)現(xiàn)。但歷史卻記住了越劇“十姐妹”的名字，和她們敢于向時(shí)代發(fā)聲、為越劇發(fā)展振臂一呼的覺醒精神。

夢(mèng)圓西子湖畔，

書寫越劇人的“閑情偶寄”

時(shí)光流轉(zhuǎn)，一晃就是70年。

2019年9月26日，在喜迎中華人民共和國(guó)成立70周年之際，備受社會(huì)關(guān)注的浙江省人民政府重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目——小百花越劇場(chǎng)，以一種蓬勃奮起、精益求精的藝術(shù)工匠精神，亮相于杭州西子湖畔。

西子湖邊，寶石山下，翩然飛舞著一只近百米的巨型“蝴蝶”，一座以越劇《梁?！分小盎睘閷徝酪庀蟮闹袊?guó)越劇場(chǎng)，吸引著每一位往來于杭城游客的眼眸。據(jù)著名越劇表演藝術(shù)家、浙江小百花越劇團(tuán)領(lǐng)軍人物茅威濤介紹，這只“大蝴蝶”從無形到有形，歷經(jīng)了十余載風(fēng)雨春秋，而促使她不顧一切現(xiàn)實(shí)困難，也要建造一座屬于越劇人自己的小百花劇場(chǎng)的初衷，除了有對(duì)老一輩越劇人“覺醒精神”的崇敬與追思外，還有一個(gè)人令她念念于心，那就是清代著名戲劇家李漁和他的“芥子園”。

古都金陵（今江蘇南京）的南郊，清代早期曾經(jīng)存在過一座精致的江南園林——“芥子園”，那是明末清初戲劇家李漁從事文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所。年近半百時(shí)，李漁舉家遷至金陵，在讀書臺(tái)附近，造園隱居十余載，創(chuàng)作了數(shù)量可觀的戲曲、詩文、雜著，并開設(shè)同名書坊，刊印過許多精美書籍和畫傳。因園子面積微小，狀如芥子，李漁便取“芥子納須彌”之境，自嘲其為“芥子園”。小小一方芥子園，果真在中國(guó)文化史上占據(jù)了不可小覷的一席之地。

茅威濤坦言，每一個(gè)文化人心里都有一座自己夢(mèng)想的精神花園，她期望在自己這一代越劇人手中，將劇場(chǎng)變成一種全新的審美符號(hào)，而不僅僅是一個(gè)物化的演出場(chǎng)地。正如清代戲劇家李漁先生的“芥子園”，她所追求的，是一片屬于越劇人自己的精神桃花源，可以任由她的學(xué)生們，下一代的“小百花”“小小百花”施展才華，演繹吳越文化的悲歡離合，給戲曲藝術(shù)在當(dāng)下尋找一處由“物”至“心”的精神載體。茅威濤說，這不僅僅是繼承了越劇前輩的遺愿，甚至可以成為時(shí)間之外、生命之內(nèi)的另一種跨時(shí)空對(duì)話?；蛟S在這里，也可以為她理想中的越劇書寫一部屬于“小百花”的“閑情偶寄”……

越劇十姐妹公演《山河戀》

歲月，會(huì)敬畏那些執(zhí)著追夢(mèng)的人，更會(huì)銘記那些亦步亦趨將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。越劇作為中國(guó)第二大戲曲劇種，最初只是起源于浙江嵊州的民間小調(diào)，后來在上海灘風(fēng)靡成熟。在新中國(guó)成立的幾十年發(fā)展歷程中，一代代越劇人銳意創(chuàng)新，不斷拓寬戲路，探索越劇所能承載的題材，從才子佳人的愛情題材逐漸向人文題材過渡，從《梁山伯與祝英臺(tái)》《西廂記》《陸游與唐婉》，到《寒情》《孔乙己》《藏書之家》，再到新版《梁?！贰督虾萌恕贰抖吃隆?，越劇始終將詩化的意象、人文的價(jià)值取向、大寫意的美學(xué)風(fēng)格作為終極追求，力圖延展當(dāng)代人單調(diào)的生活，觸發(fā)他們的文化思考，收獲前所未有的審美體驗(yàn)。

從越劇“十姐妹”聯(lián)袂公演

《山河戀》，到小百花越劇場(chǎng)華麗亮相，這個(gè)屬于越劇人的夢(mèng)，歷時(shí)七十余年，承載著三代越劇人的執(zhí)著堅(jiān)守和文化擔(dān)當(dāng)。

山河一戀驚天地，破繭成蝶“芥子園”。

70年，斯人已去，蝶夢(mèng)終圓！