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    淺談中國(guó)民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的巧妙應(yīng)用

    2020-10-20 06:25:52林佳華
    科學(xué)與財(cái)富 2020年20期
    關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù)平面設(shè)計(jì)

    ?林佳華

    摘要:我國(guó)擁有悠久的剪紙歷史,它屬于一種民間藝術(shù),富有極其深厚的藝術(shù)氣息,現(xiàn)代人們將剪紙藝術(shù)融入到平面設(shè)計(jì)之中,既賦予了剪紙藝術(shù)現(xiàn)代藝術(shù)的氣息,又豐富了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì),創(chuàng)造出了富有我國(guó)民族特色的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格,將我國(guó)的剪紙文化通過平面設(shè)計(jì)推向世界,讓中華文化和中國(guó)平面設(shè)計(jì)在世界舞臺(tái)上以另一種形式發(fā)光發(fā)亮。

    關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù);傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù);平面設(shè)計(jì)

    一、傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)特征

    (一)裝飾性

    隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),人們對(duì)生活環(huán)境和生活品質(zhì)的追求不再是單純的追求其實(shí)用性,裝飾性和美觀感也成了一項(xiàng)重要的內(nèi)容。其實(shí)在我國(guó)剪紙藝術(shù)發(fā)展的早期,傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)追求和關(guān)注的也是實(shí)用性,并不是人們所認(rèn)為的用于裝飾,只是后來隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)潮流的發(fā)展趨勢(shì),逢年過節(jié)或是喜慶的日子,我國(guó)人民都會(huì)用剪紙來裝飾房屋,豐富生活,提高情趣。剪紙富含的對(duì)稱的特點(diǎn)和平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有異曲同工之妙,這也使得剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有了一個(gè)很好的融合的一個(gè)契合點(diǎn)。

    (二)表意性

    傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)具有特別的表現(xiàn)手法,例如托物寄情,將想要表達(dá)的感情寄托在自然界的事物上,以此來表達(dá)感情,通過一定的取舍和選擇,將情感表達(dá)出來,是剪紙作品具有一定的內(nèi)涵,表達(dá)出中華文化。第一,諧音法,例如在剪紙藝術(shù)中,想要表達(dá)連年有余,人們就會(huì)用蓮花和魚的組合;第二,象形法,想要表達(dá)下雪天,剪紙就會(huì)刻畫出幾朵飄飛的雪花;第三,象征法,在中國(guó)古代,鴛鴦代表愛情,圓圓的月亮代表團(tuán)圓,石榴代表多子等等,這些在剪紙藝術(shù)上依舊有所體現(xiàn)。

    二、傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

    (一)傳統(tǒng)民間剪紙?jiān)诂F(xiàn)代廣告中的運(yùn)用

    剪紙藝術(shù)主要通過紙張的鏤空關(guān)系來突出剪紙的主題和形象,是一種二維空間中的虛空關(guān)系,可以幫助設(shè)計(jì)者創(chuàng)作出更有新意的作品。鏤空的設(shè)計(jì)可以讓作品更具中國(guó)特色和質(zhì)感,但是要想正確的將中國(guó)的剪紙藝術(shù)融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)之中也是有難度的,倘若設(shè)計(jì)者沒有真正的領(lǐng)悟到中國(guó)剪紙文化和鏤空設(shè)計(jì)的要點(diǎn),作品就不會(huì)富有剪紙藝術(shù)的深刻意義,達(dá)不到理想中的效果。所以要想正確運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作必須要先深入的去學(xué)習(xí)和理解剪紙藝術(shù)的精髓所在,為廣告增添色彩。比如可口可樂公司曾在中國(guó)春節(jié)期間,推出過利用剪紙?jiān)卦O(shè)計(jì)的可口可樂包裝,用中國(guó)元素祝福國(guó)人吉祥、如意、順利,獲得了較為理想的效果。

    (二)傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代標(biāo)識(shí)中的應(yīng)用

    剪紙作為我國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,具有豐富的文化內(nèi)涵,富有深刻寓意,對(duì)于設(shè)計(jì)現(xiàn)代標(biāo)識(shí)來說依舊具有豐富的參考價(jià)值。設(shè)計(jì)者可以通過了解剪紙文化進(jìn)而在剪紙藝術(shù)之中尋找靈感,豐富創(chuàng)作的內(nèi)涵,提高標(biāo)識(shí)的深度,使現(xiàn)代標(biāo)識(shí)更好的體現(xiàn)出企業(yè)的文化底蘊(yùn)和核心理念。

    我國(guó)擁有5000年的歷史文化累積,中華民族非常重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,傳統(tǒng)文化的影響已經(jīng)滲入到各行各業(yè)中,剪紙藝術(shù)也不例外。例如在我國(guó)的銀行標(biāo)志中就完美的融合了剪紙藝術(shù),設(shè)計(jì)者將古錢幣和紅繩融合在一起,組成了一個(gè)“中”字,采用鏤空的設(shè)計(jì),在體現(xiàn)中國(guó)民族文化的同時(shí)又將中國(guó)的剪紙藝術(shù)運(yùn)用起來。

    三、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品主要存在的問題

    (一)文化內(nèi)涵的缺失

    現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是通過作品將創(chuàng)作者的思想和情感表達(dá)出來的一種藝術(shù)。受全球經(jīng)濟(jì)一體化和文化交融的影響,早些年間我國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)缺乏民族特色,文化內(nèi)涵逐漸消失,許多年輕設(shè)計(jì)師開始追捧外來文化,以至于在新生代群體中,傳統(tǒng)文化的傳承受到阻礙,大量的西方元素在我國(guó)本土瘋狂滋生,平面設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸西化,我國(guó)設(shè)計(jì)的本土風(fēng)格逐漸凋敝。另一部分設(shè)計(jì)師雖然也采用傳統(tǒng)文化元素來設(shè)計(jì)作品,但是也不同層次的存在對(duì)傳統(tǒng)文化的了解不夠深入等問題,設(shè)計(jì)的過程中要不就是照本宣科,要不就是深度不夠,創(chuàng)作出來的作品沒有文化內(nèi)涵,缺乏民族性和文化性。由于現(xiàn)在我國(guó)的建筑風(fēng)格和古代建筑風(fēng)格發(fā)生了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)的元素和圖案等也都不是符合所有人的審美,所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)者要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)奈?、挑選和再創(chuàng)作,讓傳統(tǒng)文化能夠更加自然和諧的融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中去。

    (二)脫離生活實(shí)際

    社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,人們每天都在接收著新的信息和視覺沖擊,欣賞水平和審美意識(shí)也在不斷的發(fā)生變化,與此同時(shí),許多的設(shè)計(jì)者為了迎合人們的審美需求,一味地追求視覺效果帶來的沖擊力和作品的形式美,失去了創(chuàng)作初衷,忽略了作品的實(shí)際需求和情感表達(dá),作品既無(wú)功能性又失去了文化性。因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品時(shí),在滿足人們的審美和需求的同時(shí),應(yīng)該更多的關(guān)注作品本身的實(shí)用性和文化內(nèi)涵,避免一味的盲目追求。

    (三)藝術(shù)手法單調(diào)

    在人們接觸的東西越來越復(fù)雜的情況下,如果現(xiàn)代設(shè)計(jì)依舊一成不變沒有創(chuàng)新,就極易引起人們的視覺疲勞。設(shè)計(jì)師在緊跟時(shí)代的步伐的同時(shí),也要思變進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作手法的多樣化,讓自己創(chuàng)作的作品別具一格。運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法來多方位立體的呈現(xiàn)出自己的作品。

    四、中國(guó)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

    (一)剪紙的象征性是提高平面設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵的重要資源

    中國(guó)的民間剪紙藝術(shù)所特有的象征性已經(jīng)成為了為一種藝術(shù)符號(hào),時(shí)至今日依舊在源源不斷的為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提高文化內(nèi)涵提供豐富的源泉,讓人在欣賞作品的同時(shí)感受到濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)的人文情感,使作品的意境更加深邃微妙,更具張力,讓人們能夠更真切的感受到中國(guó)古人的智慧。

    (二)剪紙的多樣性是豐富平面設(shè)計(jì)手法的重要方式

    中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的多樣性主要表現(xiàn)在它的題材、地域、文化素養(yǎng)等方面的多樣性上。中國(guó)剪紙藝術(shù)的多樣性可以被現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)深入的挖掘利用。設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)合理科學(xué)、因地制宜地汲取剪紙藝術(shù)中的精髓所在,通過自己的設(shè)計(jì),將其轉(zhuǎn)化為自己的作品理念。

    (三)剪紙的意蘊(yùn)是升華平面設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)功能的途徑

    中國(guó)剪紙藝術(shù)推崇“境生像外”的意蘊(yùn)美,剪紙藝術(shù)充滿了淳樸生活的美好祝愿,這種元素的應(yīng)用使得現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容更加注重人們的情感歸屬,有了美好的祝愿和向往,獲得了另一個(gè)層次的提升。

    五、結(jié)語(yǔ)

    中國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)雖然還沒有完全創(chuàng)作出獨(dú)具中國(guó)特色的一套風(fēng)格體系,但是它一直緊隨著時(shí)代的發(fā)展,我們要想成功的將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相融合,讓中國(guó)的平面設(shè)計(jì)走進(jìn)世界人民的眼中,深入了解和把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和寓意是一個(gè)不錯(cuò)的捷徑,剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)于我們提升現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有著深刻的借鑒意義,我們要了解到它特有的形式,促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)風(fēng)格由單一向豐富獨(dú)特的方向轉(zhuǎn)變。

    參考文獻(xiàn):

    [1]??? 周曉梅.中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)語(yǔ)言元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用[J].淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,37(3):157-159.

    [2]??? 李云飛.論平面設(shè)計(jì)中剪紙?jiān)氐挠行н\(yùn)用[J].藝術(shù)教育,2016(1):244-245.

    [3]??? 曾婷.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 大眾文藝,2016(3):144-144.

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