李珍
古典詩詞散發(fā)著獨(dú)特的文學(xué)魅力,能給人以美的享受、思想的啟迪和情感的共鳴,也是小學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的最佳啟蒙教材。
一、不求甚解:保留古詩的詩味之美
統(tǒng)編教材遴選了大量優(yōu)美的詩篇?;诤⒆觽兊哪甓翁攸c(diǎn),低年段所選的古詩大多為語言活潑淺近的絕句,易于理解,其中也有一部分具有朦朧、悠遠(yuǎn)之美的詩歌。以二年級下冊的《村居》為例:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”展現(xiàn)了美好而明媚的江南春景圖。“草長鶯飛”充滿了春天生機(jī)勃勃的動感,“拂堤楊柳”則寫活了楊柳的嬌柔與神態(tài)。然而當(dāng)教學(xué)進(jìn)入了這樣的環(huán)節(jié)——
師:這里的“醉”該怎么理解?
生:像喝醉了酒似的,醉了。
師:楊柳并不是喝醉了酒,而是陶醉在這美麗的景色之中了。誰再來說說,你是怎么理解“春煙”的呢?
生:……
師:春煙就是春天水澤、草木之間的霧氣,霧氣蒙蒙的感覺。
當(dāng)古詩被一一分解,字詞的意思是明確了,但古詩的韻味與意境也就蕩然無存,變得索然無味了。對于這樣美好的詩篇,我們可以帶領(lǐng)學(xué)生在吟誦中感悟詩味,聯(lián)系畫面去感受詩歌的意境,注重把握詩歌的整體情感與意蘊(yùn)之美,而不能只追求字義解析。學(xué)生只能說出古詩中字詞的意思,而沒有在腦海里形成審美的畫面,這是當(dāng)前低年段古詩教學(xué)存在的一大問題。
二、咬文嚼字:尋找古詩理解的突破點(diǎn)
盡管我們主張對古詩的欣賞不能停留在語言的表層,但也不能忽視語言的妙用而空談古詩的韻味。
柳宗元的《江雪》是一首富有畫意的寫景詩。在廣闊寂寥的白雪映襯之下,一個(gè)頭戴斗笠、身披蓑衣的漁翁獨(dú)自垂釣于江雪之中。然而這又不僅僅是一首寫景詩,被貶謫永州的柳宗元在詩中寄寓了超然物外、悠然自得的心態(tài)。對于低年段古詩教學(xué)而言,僅當(dāng)作寫景詩進(jìn)行教學(xué)是片面的,而引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩所蘊(yùn)含的情感,需要“咬文嚼字”,從“獨(dú)釣”一詞入手?!傍B飛絕”“人蹤滅”,天寒地凍,而漁翁對外在的一切毫不在意,蒼茫大地之間仿佛只有他一個(gè)人在安然地獨(dú)自垂釣。從“獨(dú)釣”一詞中,孩子們甚至可以猜想,這位漁翁的表情也許都是安詳、平靜的,不為外物所影響。
古詩的魅力在于“言”,在于“意”,也在于蘊(yùn)含的多重意蘊(yùn)。言內(nèi)之意通過語言品鑒就能獲得,而言外之意則要通過“詩眼”來尋找蹤跡,通過詩中關(guān)鍵字詞的暗示來展開聯(lián)想。有跡可循而又若隱若現(xiàn),曲徑通幽、豁然開朗,這正是古詩千年以來為人所樂道的原因。
三、創(chuàng)設(shè)情境:喚醒孩子本性之中的詩心
低年段的古詩教學(xué)不應(yīng)是玄而又玄的沉悶講述,而要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn),在真實(shí)、美好的生活情境之中,結(jié)合繪畫、音樂、表演等藝術(shù)形式,讓孩子們體驗(yàn)詩句之中蘊(yùn)含著鮮活的、真實(shí)的喜怒哀樂,繼而體會詩歌的美好。
低年段的學(xué)生還沒有形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和抽象思維能力,他們的形象思維占主體,對直觀的事物更感興趣?;趯W(xué)生的這一特點(diǎn),把簡筆畫巧妙地融入古詩教學(xué)中,師生合作詩畫結(jié)合、創(chuàng)設(shè)情境,能夠化繁為簡、直觀生動地突破教學(xué)難點(diǎn),加深學(xué)生對古詩的理解。以二年級上冊的《登鸛雀樓》為例,在“白日依山盡”這一句的教學(xué)中,我用簡筆畫再現(xiàn)詩中的情景:
1.引入:一句詩就是一個(gè)畫面。那這兩行詩中,詩人寫了什么景物呢?詩人登上鸛雀樓,他都看到了什么?找一找,用橫線畫出來。(預(yù)設(shè):白日、山、黃河、海)
2.出示圖:看看這幅圖,你覺得這是什么時(shí)候的太陽呢?
白日:傍晚的太陽,夕陽(顏色不那么鮮亮奪目,不那么耀眼了)
3.板書:簡筆畫“連綿群山圖”,相機(jī)理解“依”。
問:老師把太陽畫在這兒行嗎?詩中哪個(gè)字告訴我們太陽要貼近群山?(依:靠近、緊挨著)
4.板書以簡筆畫理解“盡”:傍晚時(shí)分的太陽就這樣緊挨著連綿起伏的群山,一點(diǎn)一點(diǎn)地落下去,最后完全沉沒了。這就是“盡”。
5.聯(lián)系生活說一說:你見過這樣的落日景色嗎?
在生動有趣的簡筆畫輔助之下,古老的詩句不再枯燥難懂。學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和想象,詩中所描繪的情景反而是那樣熟悉、生動,他們自然而然就理解了蘊(yùn)含在字里行間的情感意蘊(yùn),甚至能與詩人產(chǎn)生情感的共鳴,感受到詩人用語的精妙與凝練。
角色扮演也是再現(xiàn)詩歌情景的重要手段之一。例如《夜宿山寺》一詩,讓學(xué)生用手勢比一比“危樓高百尺”,演一演“手可摘星辰”,帶上動作邊演示邊想象“不敢高聲語,恐驚天上人”的情景,詩句中原本靜止、抽象的文字瞬間變得生動有趣,成為學(xué)生可知可感的生動形象的畫面。
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