新時(shí)代中學(xué)美術(shù)課程實(shí)施策略研究

鄒藝鴻

摘 要：中學(xué)美術(shù)課程不僅要教授學(xué)生知識技能，更要幫助學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)、審美情趣，提升創(chuàng)造力，是以“全面發(fā)展的人”為核心的素質(zhì)教育。文章主要分析了中學(xué)美術(shù)課程中所存在的問題，并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：美術(shù);美術(shù)教學(xué);中學(xué)美術(shù)

習(xí)近平主席指出，美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。我國的中學(xué)美術(shù)課程和其他類學(xué)科課程一樣在近十幾年教育產(chǎn)業(yè)化浪潮的背景下呈現(xiàn)巨大變化，已從少數(shù)精英型課程教育轉(zhuǎn)變?yōu)槠占按蟊娦驼n程教育，藝術(shù)學(xué)科已從邊緣性學(xué)科快速發(fā)展成為具有一定規(guī)模的熱門學(xué)科。但這種改變并不能證明美術(shù)課程的教學(xué)取得了卓越的成果，中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀和前景仍然令人擔(dān)憂。傳統(tǒng)觀念約束、應(yīng)試教育影響、教學(xué)方式單一等因素，一定程度上造成了中學(xué)美術(shù)教學(xué)一直在“穿新鞋走老路”。因此，我們要認(rèn)清中學(xué)美術(shù)課程中存在的問題，研究其未來發(fā)展的實(shí)施策略。

一、中學(xué)美術(shù)課程存在的問題

在應(yīng)試教育的影響下，人們習(xí)慣性地把體、音、美三門學(xué)科劃分為“副科”。美術(shù)由于沒有中高考的任務(wù)，被家長們?nèi)藶檫吘壔?，中學(xué)美術(shù)不受大眾的重視。在這個(gè)大環(huán)境的影響下，美術(shù)教學(xué)舉步維艱。有些學(xué)校對美術(shù)課程存在忽視態(tài)度，特別是在“升學(xué)率”決定一切的氛圍下，只抓“主科”教學(xué)，將美術(shù)課程放到了次要地位。學(xué)校對中學(xué)美術(shù)課程的態(tài)度，使學(xué)生產(chǎn)生了同樣忽視美術(shù)課程的態(tài)度，客觀上壓抑了學(xué)習(xí)的積極性。許多學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，主要是以“應(yīng)付了事”的態(tài)度來學(xué)習(xí)課本的內(nèi)容，并不考慮對美術(shù)作品的認(rèn)知和主觀感受，更沒考慮過自身藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。

同時(shí)，美術(shù)教師的積極性也受到了影響。傳統(tǒng)中學(xué)美術(shù)主要是“填鴨式”或者是“依葫蘆畫瓢”的教學(xué)，許多美術(shù)教師按美術(shù)教材參考資料來講解美術(shù)知識，逐字逐句來傳授技法知識，使學(xué)生們無法真正感受美術(shù)課程的本質(zhì)，違背了美術(shù)課程核心素養(yǎng)的初衷。教師作為美術(shù)課程的主導(dǎo)者，在整個(gè)教育背景環(huán)境中變得缺乏靈活性，消極被動地用“照本宣科”的模式授課，使學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的主動性受到嚴(yán)重影響，使美術(shù)課程背離了課程設(shè)置的本意，無法達(dá)到全面提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。

二、加強(qiáng)美術(shù)課程質(zhì)量的方案

（一）強(qiáng)化美術(shù)課程的藝術(shù)鑒賞

當(dāng)下的中學(xué)教育要求更多的是素質(zhì)教育。為此，教育部提出了教學(xué)的“核心素養(yǎng)”這個(gè)概念。核心素養(yǎng)即“學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。中學(xué)美術(shù)課程也開始要求進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，而核心素養(yǎng)的提出，為美術(shù)課程的發(fā)展帶來新的契機(jī)。傳統(tǒng)的中學(xué)美術(shù)課程很難有效達(dá)到美術(shù)核心素養(yǎng)的最終目標(biāo)，需要結(jié)合多元化的課程體系來實(shí)現(xiàn)，改變現(xiàn)有傳統(tǒng)的課程模式，通過創(chuàng)新的方式、互動的形式，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性和深度參與的熱情。

1.感悟式美術(shù)課程

感悟，是所有美術(shù)創(chuàng)作的前提。美，就在身邊，倘若學(xué)生無法在生活中感悟美，將很難具有美術(shù)創(chuàng)作的激情和靈感，并形成創(chuàng)造性的思維。因此，美術(shù)課程設(shè)置中需要引導(dǎo)學(xué)生在生活中產(chǎn)生對美的感悟，在運(yùn)用感悟式美術(shù)教學(xué)的時(shí)候，教師不能采取“填鴨式”的教學(xué)方式，需要主動帶領(lǐng)學(xué)生去感悟生活，引導(dǎo)學(xué)生自主探索。教師應(yīng)從學(xué)生的審美情趣著手，逐步啟發(fā)學(xué)生對自己生活中審美情趣的感悟，利用不同的方法感知美的存在，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生組建出美的思維和構(gòu)思。

2.自主性美術(shù)課程

美術(shù)課程同其他課程一樣，也需要進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)探索，才能實(shí)現(xiàn)美術(shù)能力的提升，而探索就意味著自主性學(xué)習(xí)。在美術(shù)課程中，應(yīng)該摒棄教師單向教學(xué)、學(xué)生被動單向吸收的教學(xué)課程模式，開創(chuàng)一種角色轉(zhuǎn)換的課程形式。比如，創(chuàng)建以學(xué)生為“小老師”、教師為“學(xué)生”的“換位”新課程模式，讓學(xué)生準(zhǔn)備美術(shù)課程的同時(shí)，參與到收集資料、準(zhǔn)備美術(shù)課程的各環(huán)節(jié)，在教授過程中，激活學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的興趣，從而達(dá)到自發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)課程的目的。

3.互動式美術(shù)課程

中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)提倡學(xué)生為主體、教師為客體的教學(xué)模式。但值得注意的是，主體、客體是相互作用的關(guān)系。學(xué)生需要自發(fā)性地探索美，但并不是無目的性地探究，其中需要美術(shù)教師提供專業(yè)性指導(dǎo);教師處于指導(dǎo)地位，并不代表學(xué)術(shù)上具有“神圣不可輕犯”的地位，不僅需要學(xué)生自發(fā)地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，師生之間也需要進(jìn)行互相的溝通與分享。教師通過不同的方式針對不同的學(xué)生欣賞美術(shù)作品的意識和能力進(jìn)行啟發(fā);同樣，在整個(gè)教學(xué)的過程中，學(xué)生需要將自己理解與教師進(jìn)行探討。

（二）與其他學(xué)科課程的融合

中學(xué)美術(shù)課程中核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，可以嘗試各種學(xué)科課程之間的搭配教學(xué)。中學(xué)階段的美術(shù)課程，其重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力，激發(fā)學(xué)生的審美情趣。美術(shù)課程審美情趣的培養(yǎng)，在各學(xué)科課程中也有不同的表現(xiàn)，因此美術(shù)教師需要在實(shí)施美術(shù)課程的過程中，逐步建立美術(shù)課程與各學(xué)科課程之間的有效融合與發(fā)展，通過搭配融合式的課程教學(xué)模式，達(dá)到中學(xué)美術(shù)課程核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)。

1.音樂課程的融合

音樂課程在教學(xué)核心素養(yǎng)的目標(biāo)指示下，也在逐步重視學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)。同樣的，以培養(yǎng)審美情趣為重點(diǎn)的美術(shù)課程，是以視覺審美為主體的平面表現(xiàn)形式，音樂課程是以聽覺審美為主體的空間表現(xiàn)形式。兩門課程之間存在差異，同時(shí)也有很多共同點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師需要了解并運(yùn)用兩個(gè)學(xué)科課程之間的共同點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程與音樂課程之間的相互交叉。例如，在美術(shù)課堂中，播放幾段不同時(shí)期不同風(fēng)格的樂曲，再欣賞幾幅不同時(shí)期不同風(fēng)格的美術(shù)作品，讓學(xué)生不僅在聽覺上有所感受，在視覺上也產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊。而后，再讓學(xué)生在相同聽覺和視覺感受的音樂和美術(shù)作品中進(jìn)行選擇，這樣不僅提升了學(xué)生上課的興趣，改變了美術(shù)課程的上課模式，同時(shí)也很好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的相關(guān)內(nèi)容，有效加深了對這些美術(shù)作品的認(rèn)識。

2.語文課程的融合

古語道，“書畫同源”。文字是繪畫的演變和具象化符號，文字是表達(dá)語言的具象形式，也是另一種平面的表現(xiàn)形式。語文課程中，我們可以通過文學(xué)作品進(jìn)一步勾勒出腦中的圖畫和所見所感，這與美術(shù)課程存在著共性。因此，教師在美術(shù)課堂中可以運(yùn)用語言文字來變化不同的課程形式。例如：教師可將一幅美術(shù)作品運(yùn)用語言形式進(jìn)行描述，學(xué)生講述自己聽到語言文字后腦中浮現(xiàn)的美術(shù)作品;同樣，教師也可以讓學(xué)生先對一篇文章進(jìn)行閱讀，學(xué)生利用美術(shù)的不同表現(xiàn)手法，繪畫出通過自己對這篇文章的解讀所感受到的畫面，這樣可以更好地構(gòu)建學(xué)生對美術(shù)作品審美的深刻性和多元性。

3.理科課程的融合

理科課程包括我們所熟知的物理、化學(xué)、生物三門學(xué)科課程。在以往的思維中，我們會認(rèn)為美術(shù)課程跟這些理科課程沒有關(guān)聯(lián)，其實(shí)并不然。隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，美術(shù)作品的表現(xiàn)形式不斷發(fā)生改變。有的作品可以運(yùn)用化學(xué)、物理的用品進(jìn)行創(chuàng)作，形成綜合材料的美術(shù)作品，這樣在美術(shù)課程中就可以呈現(xiàn)另一種上課模式。例如，教師可以先拿三個(gè)杯子，分別裝有清水、鹽、膠礬水，讓學(xué)生用這三種材料分別進(jìn)行水墨的繪畫，先提出問題讓他們思考會出現(xiàn)什么樣的繪畫效果，最后讓學(xué)生實(shí)踐。這樣的美術(shù)課程，可以不斷提升學(xué)生對中學(xué)美術(shù)課程的興趣和學(xué)習(xí)探索性，并且留下的記憶深刻，啟發(fā)性強(qiáng)。

三、結(jié)語

美術(shù)作品來源生活，中學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)施策略的最終落腳點(diǎn)就是讓學(xué)生端正對生活的感受，提升各方面素養(yǎng)。對美術(shù)作品的鑒賞，在選擇上需要遵循合理化、生活化、真實(shí)化等原則，以實(shí)現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師需要引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)作品與自身感悟聯(lián)系起來，充分感悟生活和美術(shù)作品中的共通性。這種相關(guān)性的教學(xué)模式重點(diǎn)在于激勵學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生勇于自我探索，表達(dá)對美術(shù)作品的感悟和理解，讓他們在生活與美術(shù)作品之間產(chǎn)生共鳴。在美術(shù)課程中不斷釋放學(xué)生課業(yè)上的壓力，并且使美育浸潤學(xué)生的心靈，使學(xué)生在學(xué)習(xí)技巧的同時(shí)，不斷改善自己對美術(shù)、對生活的認(rèn)識和定義，并在內(nèi)心叩問，達(dá)到完善人格、塑造心靈的目的，讓學(xué)生能夠在美術(shù)課程中重新認(rèn)識生活。中學(xué)美術(shù)課程是一個(gè)承前啟后的美術(shù)教育階段，教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的不同情況，逐步改進(jìn)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的知識與技能，著重于學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)，應(yīng)用多種教學(xué)方式、多元化課程融合的方式，帶動美術(shù)教學(xué)生活化的回歸，讓我們的美術(shù)教學(xué)遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)美育精神，緊隨時(shí)代的步伐，不斷創(chuàng)新，讓青少年身心都健康成長。

作者單位：

福州第一中學(xué)