古畫(huà)中的車(chē)，告訴你老祖先有多聰明

佚名

帝王之車(chē)：講究的是科技和排場(chǎng)

一般的貴族出門(mén)，乘車(chē)那是代步用的?；实鄢鲩T(mén)，尤其是舉行重大典禮的時(shí)候，那是代表國(guó)家的形象，所以各種排場(chǎng)少不了，各種黑科技更是少不了。

這幅圖（左一）是記載宋朝皇帝最高規(guī)格的出行儀仗隊(duì)的《大駕鹵簿圖書(shū)》的局部，大家可以一窺皇帝出行時(shí)候的壯觀場(chǎng)面。

除了這些騎馬的儀仗隊(duì)士兵，儀仗隊(duì)中更是少不了各式各樣的車(chē)輛，有大有小，全部是限量款。其中，有這么兩種車(chē)最有意思。

（左二）這種叫指南車(chē)，技術(shù)含量異常高。這個(gè)車(chē)?yán)锩媸遣蛔说?，所以?chē)周?chē)蝗](méi)有供人踏腳上車(chē)的部位。

至于車(chē)上面的那個(gè)人，大家要注意了，其實(shí)那只是一個(gè)木雕！這個(gè)木雕下面有個(gè)轉(zhuǎn)盤(pán)，通過(guò)車(chē)廂里的各種齒輪，連接著車(chē)軸和車(chē)輪。所以無(wú)論車(chē)如何轉(zhuǎn)向，上面的木雕始終面朝南方。

這輛車(chē)，可以說(shuō)是整個(gè)儀仗隊(duì)的導(dǎo)航系統(tǒng)。

（右一）這種車(chē)更不得了，叫“記里鼓車(chē)”。這輛車(chē)的上面的人，可不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的木雕，而是兩個(gè)“機(jī)器人”。

大家可以看到，這倆“機(jī)器人”一個(gè)對(duì)著鼓，一個(gè)對(duì)著鑼?zhuān)麄兊娜蝿?wù)可不是吹吹打打演奏樂(lè)器，而是記錄皇帝出巡行走的歷程。這兩個(gè)“機(jī)器人”的體內(nèi)有發(fā)條、彈簧，通過(guò)齒輪連接到車(chē)軸和車(chē)輪。

車(chē)輛每前行一里，上面的小人敲一下鼓，每前行十里，下面的小人敲一下鑼。這種車(chē)其實(shí)并非宋朝原創(chuàng)，早在漢代，大學(xué)者張衡就已經(jīng)制造了這種車(chē)的模型。說(shuō)“記里鼓車(chē)”是世界上最早的里程記錄儀器，絲毫不夸張。

不過(guò)，這些只是儀仗隊(duì)用的車(chē)輛，并不是皇帝出遠(yuǎn)門(mén)的時(shí)候?qū)嶋H能用到的，像指南車(chē)、記里鼓車(chē)，更是只能在城市的平坦道路中用用，到了荒村土路上肯定抓瞎。

明朝的《出警入蹕圖》則描繪了明朝萬(wàn)歷皇帝出門(mén)祭祖的場(chǎng)景。這次出行的距離大約有五六十公里。在今天，五十公里開(kāi)車(chē)上高速也就半小時(shí)（只要不堵車(chē)），可是在古代，那可得走上一兩天。

皇帝出遠(yuǎn)門(mén)，那肯定是不一般，《出警入蹕圖》中的車(chē)輛更是可以用“壯觀”二字形容。

除了這些另類(lèi)的“大排量”，皇室還有些另類(lèi)的“小排量”?；蕦m大內(nèi)說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，坐馬車(chē)?yán)速M(fèi)，步行太累，所以皇宮里面也流行一種另類(lèi)的便車(chē)——羊車(chē)。

晉朝皇帝司馬炎的后宮非常大，據(jù)說(shuō)各種妃嬪將近一萬(wàn)人，他也不知道去哪兒好。于是他沒(méi)事就駕個(gè)羊車(chē)在宮里面溜達(dá)，停到哪算哪。

因?yàn)檠蛳矚g吃竹葉，喝鹽水，所以妃嬪們都會(huì)在門(mén)口插上竹葉，灑上鹽水，以求皇帝的“御羊”駐足門(mén)前，得皇帝的寵幸。

這個(gè)事情也流傳成了一個(gè)成語(yǔ)典故，就叫“羊車(chē)望幸”。

平民用車(chē)：實(shí)用就好

對(duì)于平民來(lái)說(shuō)，車(chē)這種東西大多數(shù)可不是代步的，而是用來(lái)干活的，就算用來(lái)代步，那也是能省則省。

比如說(shuō)羊車(chē)，在民間也是有人用的，明代人畫(huà)的《羅漢圖》里面，就有個(gè)乘坐羊車(chē)的老和尚。

要了解古代百姓的日常生活，有兩幅畫(huà)可以說(shuō)是必看，一幅是《清明上河圖》，另一幅是《清明上河圖》。

只不過(guò)，一幅是宋代的，一幅是明代的。一幅畫(huà)的是宋朝的汴梁，一幅畫(huà)的是明朝的蘇州。

這兩幅畫(huà)中，都有百姓乘車(chē)代步的描繪，不過(guò)那些車(chē)都是“貨客兩用”，有點(diǎn)類(lèi)似于咱們今天的皮卡。

這么一看，還真能勾起不少以前乘坐拖拉機(jī)去鎮(zhèn)上趕集的回憶。

當(dāng)然，絕大多數(shù)百姓可買(mǎi)不起牲口，很多人也都是單獨(dú)干活的個(gè)體戶(hù)，他們使用最多的車(chē)，是人力的獨(dú)輪車(chē)。？

使用獨(dú)輪手推車(chē)的，差不多是這么幾種人：一種是幫人家運(yùn)貨的；一種是幫自家運(yùn)貨的；還有一種，那可就有說(shuō)頭了，他們?cè)诠糯凶鲐浝桑惠v車(chē)或者一個(gè)擔(dān)子，挑著貨物到處賣(mài)。

古代，以貨郎為題材的畫(huà)，那可是數(shù)不勝數(shù)。

這些“怪蜀黍”推著獨(dú)輪車(chē)，帶著各式各樣的玩具，四處奔走，在村頭街尾勾搭各種萌娃。

之所以“貨郎圖”那么多，我估計(jì)是因?yàn)樨浝蛇@個(gè)職業(yè)，是當(dāng)時(shí)每個(gè)人的童年記憶。畫(huà)家長(zhǎng)大了，回憶起往事，想畫(huà)點(diǎn)童趣的，自然就會(huì)以“貨郎”作為題材。

然而，這些貨郎都不算什么，下面這位貨郎兄，堪稱(chēng)古代的商業(yè)巨子。

你可能會(huì)說(shuō)，這哥們兒車(chē)上的貨物還沒(méi)有上面那位多呢，就幾個(gè)瓶瓶罐罐，有啥值得吹噓？

我想說(shuō)的是，這幅畫(huà)名叫《明憲宗元宵行樂(lè)圖》，畫(huà)的是明代成化年間宮里過(guò)元宵節(jié)的場(chǎng)景。也就是說(shuō)，這哥們兒的獨(dú)輪車(chē)，愣是推進(jìn)了紫禁城，堪稱(chēng)明代的“勵(lì)志哥”。