偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查

董翠翠　侯新鋒

摘要：感恩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)人的基本品德，也是中職學(xué)校思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容。本研究以阿勒泰畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)校為例，調(diào)查研究偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀，查找偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生感恩意識(shí)教育存在的主要問題。

關(guān)鍵詞：偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū);中職學(xué)生;感恩意識(shí);教育

感恩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)人的基本品德，也是中職學(xué)校思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容。在偏遠(yuǎn)的邊疆地區(qū)中職學(xué)生由于多元文化和形形色色的價(jià)值觀念沖擊，對(duì)感恩的理解出現(xiàn)偏差，漠視親情、友情、師生情，受恩不報(bào)的現(xiàn)象十分普遍。本研究以阿勒泰畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)校為例，調(diào)查研究偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀，查找偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生感恩意識(shí)教育存在的主要問題，深入分析偏遠(yuǎn)邊疆中職學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因。

一、偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查

本次研究通過(guò)訪談和調(diào)查問卷形式開展調(diào)查研究。共發(fā)放調(diào)查問卷600份，調(diào)查對(duì)象為新疆阿勒泰畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)校學(xué)生，調(diào)查問卷收回569份，收回率94.8%，其中廢卷31份，有效問卷558份。使用軟件excel表格對(duì)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入、整理與統(tǒng)計(jì)分析。訪談40名學(xué)生，從父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，國(guó)家社會(huì)的資助之恩，學(xué)校老師的教誨之恩，朋友的幫助之恩，大自然的賜予之恩五個(gè)方面，了解學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀。

經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查問卷的分析，筆者發(fā)現(xiàn)有一部分偏遠(yuǎn)邊疆的中職生對(duì)感恩的認(rèn)知不夠深刻，感恩意識(shí)還很淡漠。調(diào)查中，7%的學(xué)生認(rèn)為感恩不是一種必備素質(zhì)和應(yīng)有的責(zé)任，33%的學(xué)生認(rèn)為感恩教育已經(jīng)過(guò)時(shí)，不需要感恩教育;7%的學(xué)生不會(huì)感恩于現(xiàn)有的生活從而倍加珍惜;32%的學(xué)生偶爾會(huì)對(duì)現(xiàn)在的教師有敵對(duì)心理和對(duì)抗情緒; 11%的學(xué)生沒有想過(guò)有朝一日能夠成為義工回報(bào)社會(huì)。在感恩父母的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有37.3%的學(xué)生不清楚父母的年齡和生日，62.7%的學(xué)生平常只通過(guò)電話和父母聯(lián)系，但次數(shù)很少，部分都在月底生活費(fèi)緊缺的時(shí)候。除此之外，很多學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，如在調(diào)查問卷中只有6%的同學(xué)認(rèn)為老人跌倒應(yīng)該給予關(guān)懷和幫助，有72%的同學(xué)認(rèn)為城市文明、環(huán)境衛(wèi)生和自己毫無(wú)關(guān)系。

與學(xué)生的訪談中，筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生還是有感恩意識(shí)的，他們對(duì)社會(huì)、父母、學(xué)校、老師的關(guān)愛和辛勤付出表示理解和感動(dòng)，能夠珍惜和保護(hù)大自然。在對(duì)待父母上，多數(shù)同學(xué)認(rèn)為父母辛苦養(yǎng)育他們，對(duì)他們的成長(zhǎng)付出很多心血，并表示今后會(huì)孝敬父母。有超過(guò)一半的學(xué)生認(rèn)為老師對(duì)自己的成長(zhǎng)有非常大的幫助，很感激老師。在對(duì)社會(huì)和自然上，只有少數(shù)同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的發(fā)展和自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的改善是要承擔(dān)起責(zé)任的。在感恩行為上，筆者了解到大多數(shù)學(xué)生都覺得自己是個(gè)懂得知恩圖報(bào)的人。不少中職生在感恩意識(shí)和行為上還是積極向上的。多數(shù)學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)社會(huì)及他人給自己幫助表示感謝，并且愿意通過(guò)參與活動(dòng)來(lái)回饋社會(huì)和他人。同時(shí)，在座談中發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生認(rèn)為獲得國(guó)家和社會(huì)的資助是理所當(dāng)然的，沒必要回報(bào)。有的中職生對(duì)金錢的過(guò)分崇拜導(dǎo)致中職生肆意揮霍父母錢財(cái)，不理解父母的辛苦付出，不珍惜父母勞動(dòng)所得，對(duì)父母親情視而不見;有部分學(xué)生對(duì)老師的諄諄教導(dǎo)感到不耐煩，有小部分同學(xué)認(rèn)為頂撞教師、隨意缺課、不遵守課堂秩序是他們的權(quán)利，甚至有個(gè)別同學(xué)辱罵教師的;面對(duì)友人，受到“利益為先”不良思想的影響，對(duì)朋友的幫助視而不見的;缺乏保護(hù)環(huán)境、回報(bào)社會(huì)的意識(shí)，認(rèn)為環(huán)境改變和自己沒關(guān)系，亂扔垃圾是自己的自由等。一些學(xué)生自私、任性，缺少寬容和理解，不懂尊重他人、關(guān)愛他人，責(zé)任意識(shí)淡薄，這都是感恩意識(shí)欠缺的表現(xiàn)。對(duì)需要幫助的人又是一副事不關(guān)己高高掛起的樣子，自私、任性、狹隘，對(duì)他人缺少寬容和理解;對(duì)國(guó)家、社會(huì)又缺少責(zé)任意識(shí)和使命感，思想上不求進(jìn)取，學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，行為上自控能力差，隨手丟垃圾，隨意破壞校園設(shè)施。

二、偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生感恩意識(shí)教育存在的主要問題

從總體情況來(lái)看，偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生感恩意識(shí)呈積極、健康和務(wù)實(shí)的特點(diǎn)，同時(shí)，我們也應(yīng)注意到偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生在感恩意識(shí)方面存在不可忽視的問題。

1.偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生對(duì)感恩的認(rèn)知不夠深刻

就學(xué)生個(gè)體而言，部分學(xué)生漠視學(xué)校的培養(yǎng)之恩，主要表現(xiàn)在厭學(xué)、不愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn)和衛(wèi)生、不遵守學(xué)校的紀(jì)律和考試作弊、不參加集體活動(dòng)等。部分學(xué)生不尊重教師的勞動(dòng)成果，課堂上睡覺，不交作業(yè)，逃課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，不理解父母的辛苦付出，不珍惜父母勞動(dòng)所得，認(rèn)為享受父母的給予和付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，?duì)父母親情視而不見。

2.偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)校對(duì)感恩教育重視不夠

偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)屬于“少、邊、窮”地區(qū)，中職學(xué)校師資結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理，思想道德教育課師資隊(duì)伍嚴(yán)重不足，教師任務(wù)繁重，除教學(xué)外還要兼任班主任等其他任務(wù)，本身教學(xué)任務(wù)和校內(nèi)事務(wù)較多，無(wú)法潛心學(xué)習(xí)研究德育教育理念。

學(xué)校對(duì)感恩教育的重視程度不夠，教育形式單一，大多數(shù)感恩教育在德育活動(dòng)中輕描淡寫的帶過(guò)，感恩教育流于形式。

3.偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職父母對(duì)孩子的感恩教育意識(shí)淡薄

大部分偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職學(xué)生家庭多在經(jīng)濟(jì)比較落后的農(nóng)牧區(qū)，信息閉塞，家庭經(jīng)濟(jì)狀況差、文化程度不高，這些是影響偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職生感恩意識(shí)形成的重要因素。整天忙于生計(jì)的農(nóng)牧民父母雖然懂得教育子女的重要性，可他們大多關(guān)注的只是子女成才的結(jié)果，卻忽略了家庭環(huán)境及自身言行對(duì)子女潛移默化的影響。

4.社會(huì)環(huán)境對(duì)偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職生感恩教育有不良影響

偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)文化豐富而復(fù)雜，隨著國(guó)家廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，極大地加快了邊疆地區(qū)的文化交流和更新速度，部分中職學(xué)生沒有升學(xué)的壓力，空閑時(shí)間比較多，長(zhǎng)期沉溺于網(wǎng)絡(luò)，迷戀那些暴力、色情的游戲，對(duì)身心造成極的影響，同時(shí)，偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職生由于其特定的年齡特點(diǎn)，再加上缺乏一定的辨別是非能力，因此，很容易受社會(huì)上一些不良思想文化的影響。

以上種種顯示，偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)中職生在感恩意識(shí)和感恩行為的落實(shí)方面還存在許多問題，如果不能通過(guò)合理有效的感恩教育方式來(lái)培養(yǎng)他們的感恩認(rèn)知和感恩行為，將妨礙個(gè)人良好品德素質(zhì)的形成和融洽人際關(guān)系的建立，對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)也是非常不利的。