謝小燕
道德與法治課程以兒童生活為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)會(huì)做人,承載著培養(yǎng)具有良好品德的公民的責(zé)任。教師要從不同視角展開教學(xué)研討,深入思考,直面教學(xué)中存在的問題,構(gòu)建策略,創(chuàng)造性地改進(jìn)教法,才能讓課堂教學(xué)充滿生命活力。
找出問題,直面不足
教學(xué)目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確 教學(xué)目標(biāo)是每節(jié)課教學(xué)的方向,是判斷教學(xué)是否有效的依據(jù)。在教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)有的教學(xué)目標(biāo)不夠明確,有的教學(xué)重難點(diǎn)不夠準(zhǔn)確,導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施無效。
對教材的挖掘不夠深入 一堂優(yōu)質(zhì)高效的好課,對教材的深度挖掘是至關(guān)重要的。挖掘教材就要仔細(xì)解讀教材,體會(huì)編者的意圖,挖掘文本中隱藏的信息和所滲透的思想、情感等。若只停留在文本表面,就無法促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。
組織教學(xué)活動(dòng)不夠?qū)嵭?活動(dòng)性和實(shí)踐性是道德與法治課程的特征。教學(xué)活動(dòng)的方式很多,如閱讀、討論、辯論和調(diào)查等。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)得是否有效,要看活動(dòng)設(shè)計(jì)是否為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),活動(dòng)是否促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,不能只為了“活動(dòng)”而“活動(dòng)”。
對課堂生成不夠關(guān)注 課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,會(huì)生成不少學(xué)生的思維火花。如果教師對課堂教學(xué)中生成的問題不夠重視,或者沒有利用好,不僅打消學(xué)生“會(huì)學(xué)、樂學(xué)”的積極性,還制約學(xué)生的“創(chuàng)學(xué)”。教師須關(guān)注在課堂中生成的問題,因勢利導(dǎo),才能發(fā)揮教學(xué)設(shè)計(jì)對課堂教學(xué)的引領(lǐng)作用。
知行并重不夠凸顯 道德與法治課程是為兒童養(yǎng)成良好品德、學(xué)習(xí)做人奠定基礎(chǔ)的。課程教學(xué)的效果應(yīng)是知行并重,更注重于“行”。知行并重是公民素養(yǎng)形成的必然途徑,課堂教學(xué)中不能重“明理”輕“導(dǎo)行”。
聚焦課堂,構(gòu)建策略
加強(qiáng)目標(biāo)意識,定準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)要解決“教什么”“怎么教”的問題,其中“教什么”比“怎么教”更重要,這就要求加強(qiáng)目標(biāo)意識。教師要深刻理解道德與法治課程的性質(zhì)、特征和基本理念,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、單元目標(biāo)、學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、生活中的實(shí)際問題等,確定教學(xué)目標(biāo)。例如,在二年級下冊《堅(jiān)持才會(huì)有收獲》的教學(xué)中,教師把德育目標(biāo)設(shè)定為“遇到困難能夠堅(jiān)持不氣餒”,把教學(xué)重難點(diǎn)確立為“知道堅(jiān)持的重要性,并交給學(xué)生如何堅(jiān)持的方法,體驗(yàn)堅(jiān)持后有所收獲的喜悅,促使學(xué)生在以后的生活中逐步養(yǎng)成做事堅(jiān)持的好習(xí)慣,積極培養(yǎng)堅(jiān)毅品格。”在具體的教學(xué)中將德育目標(biāo)分解到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,通過回望生活,活動(dòng)體驗(yàn),分享交流等方式,使德育達(dá)到入腦、入心的效果。
關(guān)注兒童生活,凸顯課堂的實(shí)效性 道德教育寓于兒童生活的方方面面,價(jià)值觀的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識、感悟與行動(dòng)。在教學(xué)中,教師要特別注意密切關(guān)注兒童的生活,啟動(dòng)兒童原有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)豐富、靈活、直觀、開放的生活情境,使品德教育由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化,從而增強(qiáng)道德與法治課的實(shí)效性。例如,在教學(xué)三年級下冊《不一樣的你我他》時(shí),讓學(xué)生幫助解決班級校運(yùn)會(huì)接力賽出現(xiàn)的問題,使學(xué)生進(jìn)一步了解,只有學(xué)會(huì)換位思考、相互包容、相互幫助才能與“不同”友好相處。源于學(xué)生實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng),才能引發(fā)他們內(nèi)心真實(shí)的道德情感、道德認(rèn)知與道德行為。這樣的教學(xué)凸顯課堂的實(shí)效性。
關(guān)注教學(xué)策略,構(gòu)建和諧氛圍 教學(xué)過程中,教師要準(zhǔn)確把握教材的編寫意圖,掌握學(xué)段特點(diǎn),采用學(xué)生容易接受的方式,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,使教學(xué)成為學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長的有效過程。例如,在六年級下冊《男生和女生》一課,通過“煩惱小調(diào)查”的教學(xué)設(shè)計(jì),了解男女生相處的一些共性矛盾。通過“誰的功勞大”等游戲,明白男生女生各有優(yōu)勢,最后創(chuàng)設(shè)情境,小組合作,解決男女生相處中的煩惱,凸顯了和諧的教學(xué)氛圍。
關(guān)注課堂生成,捕捉課堂精彩 學(xué)生是靈動(dòng)的生命體,具有生命力的課堂總是在動(dòng)態(tài)中生成。在靈活多樣的課堂教學(xué)情境中,常會(huì)有許多預(yù)料不到的現(xiàn)象產(chǎn)生。面對這些生成性的教學(xué)資源,如果及時(shí)捕捉,它就能成為教育教學(xué)的契機(jī)。例如,三年級上冊《家庭的記憶》一課教學(xué)中,通過探究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生完成調(diào)查表“我的成長故事”。當(dāng)學(xué)生分享各種各樣的家庭成長故事時(shí),各種精彩生成出現(xiàn),教師及時(shí)抓住生成進(jìn)行小結(jié):“我們每個(gè)人的成長都離不開家庭,家人是我們最溫暖的肩膀,而這些正是我們最珍貴的家庭的記憶?!睆亩黄啤绑w會(huì)自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系”的教學(xué)難點(diǎn)。
關(guān)注即時(shí)評價(jià),促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成 課堂教學(xué)即時(shí)性評價(jià),是對學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、過程、效果等方面進(jìn)行的即興點(diǎn)評,對課堂教學(xué)起著反饋、激勵(lì)、調(diào)控和導(dǎo)向的作用。關(guān)注學(xué)生,關(guān)注過程,關(guān)注生成,關(guān)注方式,及時(shí)做出準(zhǔn)確評價(jià),會(huì)給學(xué)生傳遞正確的價(jià)值信息,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教師還要把控對學(xué)生的評價(jià)激勵(lì),切忌簡單的“真好、真棒”,教師的評價(jià)語言一定要起到“點(diǎn)撥、誘導(dǎo)、激勵(lì)”的作用。
課堂無處不德育。學(xué)生良好的道德品質(zhì)在反復(fù)實(shí)踐中才能形成,需要教師有意識將教學(xué)內(nèi)容延伸課外,如少先隊(duì)活動(dòng)、行為規(guī)范評比、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,將教學(xué)時(shí)間、內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼希龑?dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),通過對生活的感悟和理解受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力,唯有這樣才能真正提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。
(作者單位:廣西南寧市濱湖路小學(xué))