猶似故人歸

凌思旻

我們唱著一首首離歌，演繹著一場(chǎng)場(chǎng)離別。舞臺(tái)上的悲歡離合終有落幕的時(shí)候，而人世間的離別卻總是無盡時(shí)。

人一生的軌跡，實(shí)際上就是從一個(gè)地方到另一個(gè)地方，從一個(gè)家到另一個(gè)家。如同蒲公英的種子，從一處出發(fā)，借助夢(mèng)想的力量，乘風(fēng)而起，去往遠(yuǎn)方?？蓻]有人告訴我們，當(dāng)我們表現(xiàn)得勇敢無畏追求遠(yuǎn)方時(shí)，有一天會(huì)感到傷悲，因?yàn)槟窃僖不夭蝗サ募遗c過往。

人口的遷徙與流動(dòng)涉及諸多因素，如教育、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等，都會(huì)造成人口規(guī)?；虼蠡蛐〉倪w徙與流動(dòng)。拿教育來講，由于教育資源的不均衡，人們更傾向于奔赴大城市接受更好的教育，而教育又和家庭、就業(yè)息息相關(guān)。畢業(yè)后，人很有可能在當(dāng)?shù)毓ぷ?，在?dāng)?shù)亟Y(jié)婚，在當(dāng)?shù)囟ň?，最終完成出生地與居住地的變化。這種變化是顯而易見并且不可避免的，在這樣的情況下，離別以及離別之后的相逢，是人必須要面對(duì)的話題。

有人說：“離別是為了下一次更好的相逢。”這是一種自我遣懷又略帶天真的說法。離別縱然是一件傷感的事，相逢卻未必是一件愉悅的事。很多時(shí)候，所謂的相逢只會(huì)勾起傷感。年少時(shí)的玩伴再見時(shí)，沒有了當(dāng)初的熱情坦誠(chéng)，只剩下客套寒暄；那些青梅竹馬的故事，日后都變成了已為他人婦的無奈；曾經(jīng)活生生出現(xiàn)在你面前的人，如今卻變成了一座座無言的墳頭。

對(duì)于離別，很多同學(xué)在寫作時(shí)會(huì)流于表面的感傷，本文作者卻匠心獨(dú)運(yùn)，深挖其背后的文化心理因子，見解新穎獨(dú)到，高人一籌。特別是對(duì)于離別與相逢，作者思維辯證，用事實(shí)說話，很能激起讀者的共鳴。

和個(gè)人的離別相比，與家園的離別則更加令人傷悲。有些離別是出于本心，而有些離別卻只是出于無奈——無奈到讓人必須拋棄故土，殘忍地切斷自己與過去的聯(lián)系。例如，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，大型工程的建設(shè)往往會(huì)給一大群人帶來離別，而且還是回不去的、徹底的離別。這種離別，是你在懷念的時(shí)候，只能如同憑吊古跡般的離別，雖然你明明記得，這塊地方、這奔涌的江水之下，曾是你的家，曾是你祖祖輩輩生活的地方，可現(xiàn)在卻再也回不去了。

如果說建筑還是實(shí)實(shí)在在可以看得到的物質(zhì)家園，那么我們更應(yīng)該擔(dān)憂的是自己與精神家園的離別。這種離別，悄無聲息地發(fā)生，悄無聲息地結(jié)束，而我們卻總是后知后覺。我們這一代人活在與父母和祖輩截然不同的環(huán)境里。身處信息大爆炸的時(shí)代，導(dǎo)致我們?cè)谑忞s的信息中迷失自我，我們找不到真正能建構(gòu)自己精神家園的支柱。有時(shí)候我們恐懼嘗試，而心底里又推崇不同，這就構(gòu)成了矛盾。是去過一種父母支持的安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，還是勇敢追求自己想要的人生？是選擇豐富自己的精神家園，還是致力于賺錢，將其作為第一要?jiǎng)?wù)？是愿意成為名人，星光閃耀，還是甘愿平淡，自得其樂？時(shí)代給了我們太多的選擇與機(jī)會(huì)，我們卻在選擇和機(jī)會(huì)面前感到茫然和恐懼。我們終于無奈地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)生活水平日益提高的同時(shí)，自己的精神世界其實(shí)已經(jīng)面臨分崩離析的危險(xiǎn)。

由個(gè)人的離別寫到與家園的離別，由與物質(zhì)家園的離別談及與精神家園的離別，條分縷析，層層推進(jìn)，特別是重點(diǎn)論述現(xiàn)代人的迷茫與恐懼，讓文章具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和厚重感。

在現(xiàn)在的城市里，很難再看到滿天星星；在現(xiàn)在的城市里，除了麻雀很難再見到其他在空中飛翔的鳥兒；在現(xiàn)在的城市里，甚至連湛藍(lán)的天空、新鮮的空氣、安全的食物都無法完全得到保障。其實(shí)，那些來自我們血液里對(duì)鄉(xiāng)村的呼喚，才是遠(yuǎn)去的離別。

偶爾看到湛藍(lán)的天空，就激動(dòng)不已；偶爾瞥見梁上燕，仿佛如獲至寶。我只是喃喃自語道：“猶似故人歸?！?/p>

用詩(shī)一般的語言來結(jié)尾，既卒章顯志，又讓文章在理性思考的基礎(chǔ)上有感性表達(dá)，達(dá)到了以理服人、以情動(dòng)人的效果。