塔娜
摘要:隨著國(guó)家不斷發(fā)展,教育教學(xué)模式也有著進(jìn)一步改進(jìn)與完善。隨著我國(guó)課程體系改革的不斷細(xì)化,對(duì)于提升學(xué)生綜合素質(zhì)的整體要求來(lái)說(shuō),也有了細(xì)節(jié)性的調(diào)整。在大學(xué)生音樂教育階段,審美能力的培養(yǎng)是日常教學(xué)中不可忽視的關(guān)鍵內(nèi)容,通過(guò)讓學(xué)生掌握一定的音樂演奏技巧,將音樂作品的情感展現(xiàn)到樂曲的演奏中,能更好地提升其音樂表演效果。在大學(xué)生琵琶教學(xué)中,教師需要不斷創(chuàng)新其授課方式,加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生美感的培養(yǎng),這樣才能更好地鞏固其琵琶演奏技巧,并在課程中提升學(xué)生的審美體驗(yàn),這樣的審美能力培養(yǎng)不僅僅能夠提升琵琶教學(xué)的整體效果,還能夠讓學(xué)生的琵琶演奏水平有質(zhì)的飛躍。本文就高校琵琶教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)進(jìn)行分析和討論。
關(guān)鍵詞:高校 ?琵琶教學(xué) ?學(xué)生 ?審美能力 ?培養(yǎng)
中圖分類號(hào):J632.33 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2020)17-0090-03
就琵琶課程的教學(xué)中,高校的教學(xué)任務(wù)不僅需要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的基本審美素養(yǎng),還需要對(duì)審美素養(yǎng)中的內(nèi)涵有更為細(xì)致的學(xué)習(xí)與分析。在教學(xué)階段,教師需要日常向?qū)W生積極滲透審美素養(yǎng)的內(nèi)容,讓學(xué)生能夠在樂器演奏階段,養(yǎng)成審美能力并積極開展活動(dòng)[1]。對(duì)于高校的琵琶教學(xué),需要分析審美能力的構(gòu)成要素,并在科學(xué)有效的范圍中進(jìn)行教學(xué)體系的完善。
一、高校琵琶教學(xué)中審美能力包含的內(nèi)容
在音樂教學(xué)中,審美能力本身就是一種抽象的內(nèi)容,就能力的提升需要從技巧、情感以及姿態(tài)等細(xì)節(jié)方面有進(jìn)一步的改進(jìn),以這樣具象的方式能夠更加方便學(xué)生理解,也能夠更好地達(dá)到審美展現(xiàn)的最終要求[2]。針對(duì)高校琵琶教學(xué)中審美能力的內(nèi)容來(lái)說(shuō),可以從技巧、情感以及姿態(tài)等方面等進(jìn)行分析。
(一)琵琶技巧方面的審美能力
在琵琶的現(xiàn)場(chǎng)演奏中,演奏人員沒有技術(shù)作為基礎(chǔ)是沒有辦法演奏出自然流暢的音樂曲目的,缺少技巧方面的知識(shí)內(nèi)容,就會(huì)導(dǎo)致演奏的內(nèi)容太過(guò)于形式化,沒有辦法表達(dá)出音樂的美感[3]。琵琶演奏的技術(shù)能力是最為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師在教學(xué)方面需要培養(yǎng)學(xué)生擁有十分深厚的音樂基本功,特別是對(duì)于多年來(lái)從事琵琶演奏的學(xué)生來(lái)說(shuō),基本功的養(yǎng)成需要從始至終滲透到學(xué)生的日常練習(xí)與學(xué)習(xí)中。
在現(xiàn)如今高校的琵琶教學(xué)中,教師沒有將技巧方面的基本功提升作為日常訓(xùn)練的基礎(chǔ),一些教師認(rèn)為學(xué)生在掌握了基本的知識(shí)之后就已經(jīng)有了技術(shù)性的演奏儲(chǔ)備,不再有序提升學(xué)生的技術(shù)能力,這樣會(huì)直接影響到學(xué)生最終的審美表現(xiàn)。很多學(xué)生盡管知道相關(guān)樂曲的審美內(nèi)容,并了解其審美的表達(dá)應(yīng)用方式,但是由于基本功不足而導(dǎo)致最終沒有呈現(xiàn)出最佳效果,對(duì)于技巧的運(yùn)用能力缺乏,沒有辦法表達(dá)出樂曲的真正美感[4]。
(二)琵琶情感方面的審美能力
琵琶演奏就是通過(guò)樂器為載體進(jìn)行情感表達(dá)的一種形式,以這樣的方式來(lái)更好地達(dá)到表演的效果,這樣的內(nèi)容能夠?qū)非兴w的情感進(jìn)行進(jìn)一步的展現(xiàn),只有這樣才能將演奏的現(xiàn)場(chǎng)效果達(dá)到極致。對(duì)于琵琶樂曲的情感審美表達(dá)來(lái)說(shuō),不僅需要借助技巧方面的表達(dá),還需要將演奏者對(duì)于樂曲本身的情感進(jìn)行融合,假如本身演奏人員對(duì)于樂曲就沒有情感方面的了解與認(rèn)識(shí),就很難達(dá)到最終想要表達(dá)的情感狀態(tài),無(wú)法真正提升演奏者的表達(dá)美感[5]。
現(xiàn)階段,在高校的琵琶課程教學(xué)中,教師對(duì)于琵琶樂曲中情感的挖掘能力比較缺乏,這樣的問題會(huì)直接影響到學(xué)生將該種樂曲當(dāng)成普通的日常練習(xí)曲進(jìn)行練習(xí),最終在演奏風(fēng)格與情感方面存在很大的差異性,演奏的模式過(guò)度流程化,學(xué)生沒有辦法對(duì)情感進(jìn)行更好地展現(xiàn),呈現(xiàn)的表演效果也達(dá)不到要求。
(三)琵琶姿態(tài)方面的審美能力
體態(tài)美是琵琶演奏中最為直觀的審美感受,對(duì)于琵琶演奏的初學(xué)者來(lái)說(shuō),教師需要按照正確的坐姿進(jìn)行日常訓(xùn)練要求,只要能夠達(dá)到正確的坐姿就能夠完成課程的目標(biāo)[6]。但是對(duì)于姿態(tài)來(lái)說(shuō),琵琶演奏人員需要按照樂曲的實(shí)際情況進(jìn)行自身情感思維的表達(dá),只要在自己情感思維流露的前提下,增加自身的體態(tài)美感,才能夠更好地表達(dá)曲目的情感思想?,F(xiàn)如今在很多高校的琵琶教學(xué)中,教師沒有對(duì)該項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容有足夠的重視,只是單純進(jìn)行基礎(chǔ)坐姿的要求,使得學(xué)生并沒有表達(dá)出自身的情感流露。
在進(jìn)行琵琶演奏期間,姿態(tài)的美感不僅能夠直觀的讓人注視到演奏中的審美狀態(tài),還能夠給人們呈現(xiàn)出樂曲中最為準(zhǔn)確的情感表達(dá),從當(dāng)前高校的琵琶教學(xué)模式中能夠看出,姿態(tài)的訓(xùn)練比較缺乏。鑒于此,需要在后續(xù)的教學(xué)中進(jìn)行改進(jìn),其最為關(guān)鍵的一項(xiàng)提升內(nèi)容就需要教師能夠從日常教學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的姿態(tài)美感[7]。
在姿態(tài)美的培養(yǎng)方面,由于學(xué)生大部分都受過(guò)多年的訓(xùn)練,已經(jīng)有固定的坐姿,所以,教師對(duì)于坐姿方面的提升可以減緩,需要讓學(xué)生在訓(xùn)練中就自身的身體動(dòng)態(tài)進(jìn)行進(jìn)一步的提高鍛煉,以此達(dá)到審美能力提升的要求。比如,教師可以讓學(xué)生收聽、觀看大師在進(jìn)行琵琶演奏視頻,讓學(xué)生能夠采用直觀的方式進(jìn)行觀察,并對(duì)大師的身體動(dòng)作幅度有所衡量,讓學(xué)生能夠了解身體動(dòng)作表達(dá)情感的方式,從心里明白動(dòng)作與情感的相互促進(jìn)。然后,教師還可以讓學(xué)生按照自己的基礎(chǔ)情況對(duì)樂曲的節(jié)奏進(jìn)行分析,教師也需要鼓勵(lì)學(xué)生積極探索并深入挖掘,找到自己演奏中的不足,并積極改進(jìn),在學(xué)習(xí)中制定合適的演奏動(dòng)作方案,讓學(xué)生能夠從自身出發(fā),積極開展實(shí)踐鍛煉,將理論內(nèi)容與實(shí)踐進(jìn)行聯(lián)系。最終,還需要讓學(xué)生能夠了解其樂曲的創(chuàng)作文化,在這樣的基礎(chǔ)上融合自己的動(dòng)作內(nèi)容,提升審美能力,提升整體效果。
二、高校琵琶教學(xué)的審美能力培養(yǎng)和優(yōu)化改進(jìn)
從現(xiàn)有的高校琵琶教學(xué)中進(jìn)行問題的改進(jìn),以這樣的方式來(lái)提升學(xué)生的審美能力,能更好地讓學(xué)生感受到音樂審美的獨(dú)特魅力。針對(duì)高校琵琶教學(xué)的審美能力培養(yǎng)和優(yōu)化改進(jìn)來(lái)說(shuō),能夠從課程改進(jìn)的角度進(jìn)行細(xì)節(jié)方面的提升。
(一)體會(huì)琵琶音色帶來(lái)的美感
樂器演奏本身就是聲音傳播的一種方式,但是演奏本身會(huì)受到演奏方法與樂器造型的影響,這樣就會(huì)導(dǎo)致琵琶的音色在演奏過(guò)程中比較難以控制,在學(xué)生進(jìn)行琵琶演奏中,假如學(xué)生對(duì)琵琶音色的審美能力存在不足,學(xué)生就很難實(shí)現(xiàn)對(duì)最終音色的控制與效果的提升[8]。
就體會(huì)琵琶聲樂的美感來(lái)說(shuō),可以從學(xué)生能夠接受的層面出發(fā),教師進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo),讓學(xué)生能夠了解到琵琶演奏中的各種不同音色,讓學(xué)生能夠在演奏階段有效地識(shí)別出不同的演奏模式對(duì)音色的影響與需求[9]。除此以外,琵琶的音色自身就具備特殊的性質(zhì),學(xué)生如果在進(jìn)行演奏過(guò)程中演奏不當(dāng),就會(huì)出現(xiàn)雜音,而且還會(huì)把琵琶原本的音色破壞掉,因此沒有辦法在演奏過(guò)程中體會(huì)到琵琶演奏的精髓與美感。教師在教學(xué)中,可以通過(guò)播放錯(cuò)誤視頻的方式,讓學(xué)生明白在演奏過(guò)程中錯(cuò)誤的演奏模式對(duì)于整體的琵琶音色產(chǎn)生的影響,這樣的糾錯(cuò)練習(xí)可以更好地讓學(xué)生明白如何規(guī)避現(xiàn)階段存在的問題[10]。
(二)鍛煉學(xué)生在琵琶演奏過(guò)程中的創(chuàng)新力
在進(jìn)行琵琶演奏訓(xùn)練中,很多樂曲都有自身的情感表達(dá)以及審美內(nèi)涵,只有演奏者在演奏過(guò)程中能夠在腦海中呈現(xiàn)出該類樂曲所想要表達(dá)的場(chǎng)景,這樣才能更好地表達(dá)樂曲的各項(xiàng)情感內(nèi)容。
想要更好地鍛煉學(xué)生在琵琶演奏過(guò)程中的創(chuàng)新能力,教師就需要在授課期間播放相關(guān)的經(jīng)典作品,采用這樣的欣賞方式讓學(xué)生能夠在潛移默化的聆聽氛圍中感受到音樂的思維模式,能更好地鍛煉自身的創(chuàng)新力[11],學(xué)生腦海里構(gòu)思出樂曲的內(nèi)容能夠更好地將自己的情感融合到琵琶演奏中,并達(dá)到琵琶演奏的二次創(chuàng)作,在現(xiàn)場(chǎng)表演期間也更加方便同觀眾產(chǎn)生共鳴。
(三)選擇科學(xué)合理的教學(xué)模式
在琵琶教學(xué)課程中需要將審美的內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處,教學(xué)模式能夠按照不同的教學(xué)要求進(jìn)行改進(jìn),常見的教學(xué)模式能夠分成“探索型”“體驗(yàn)型”“表現(xiàn)型”等模式。就“探索型”來(lái)說(shuō),教學(xué)模式就是在培養(yǎng)美感的過(guò)程中,還能夠讓學(xué)生有積極探索的精神,教師采用這樣的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂知識(shí)的積累?!绑w驗(yàn)型”的教學(xué)模式就是教師在教學(xué)內(nèi)容中融合部分人文精神、品德精神等素材,讓學(xué)生能夠了解到音樂的內(nèi)涵,感受到音樂的魅力?!氨憩F(xiàn)型”的教學(xué)模式就是讓學(xué)生能夠發(fā)揮出自身的優(yōu)勢(shì),將自己的想象力最大程度地表現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生能夠參與到活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不斷創(chuàng)造與挖掘。這些教學(xué)模式并不單獨(dú)存在,也能夠以多種模式并存的形式進(jìn)行教學(xué)推廣,以此更好地達(dá)到提升學(xué)生美感的目的。
在現(xiàn)有的教學(xué)模式中,還能夠融合互聯(lián)網(wǎng)的課程內(nèi)容,通過(guò)視頻、音頻的方式讓學(xué)生感受到現(xiàn)場(chǎng)音樂的情況,更好地改進(jìn)自己在演奏過(guò)程中存在的問題,并逐步進(jìn)行自我能力提升[12]。本身審美能力的提升屬于一種抽象的概念,在日常的教學(xué)中,只有將抽象的概念滲透到具象的課程中,才能夠讓學(xué)生有逐步的提升,讓學(xué)生能夠從日常的學(xué)習(xí)中感知到審美的重要性與關(guān)鍵性,教師也能夠通過(guò)不斷改進(jìn)教學(xué)模式,提升自身的教學(xué)能力。
選擇科學(xué)合理的教學(xué)模式能夠更好地構(gòu)建整體的琵琶教學(xué)體系,在課程中逐步融合審美能力的培養(yǎng),短時(shí)有效的能力培養(yǎng)能夠改進(jìn)傳統(tǒng)枯燥概念教學(xué)模式存在的問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,幫助學(xué)生進(jìn)行能力提升。
(四)重視文學(xué)以及藝術(shù)的內(nèi)在修養(yǎng)
文學(xué)與藝術(shù)的內(nèi)在修養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系,在樂器的教學(xué)中,文學(xué)素養(yǎng)也是很重要的部分。教師首先需要重視提升學(xué)生的藝術(shù)綜合能力修養(yǎng)。音樂本身與其他藝術(shù)品類也有著十分密切的關(guān)系,假如學(xué)生能夠在掌握歐洲古典建筑、詩(shī)文、散文以及經(jīng)典名著等諸多知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,那么對(duì)于歐洲古典音樂曲式也會(huì)有所研究,對(duì)于音樂結(jié)構(gòu)中力量與情感的平衡也會(huì)有更加深層次的理解。如果能引導(dǎo)學(xué)生感受到中國(guó)水墨畫、古典文學(xué)、詩(shī)歌、國(guó)畫以及散文中的情趣內(nèi)容,那么就能夠讓學(xué)生感受到中國(guó)民族傳統(tǒng)樂曲帶來(lái)的特殊魅力。
除此以外,需要學(xué)生在演奏過(guò)程中了解到音樂自身的背景知識(shí)以及文化,只有在文化知識(shí)作為音樂教學(xué)的積淀之后讓學(xué)生再進(jìn)行情感的流露,這樣才能更好地讓學(xué)生體會(huì)到琵琶的特有魅力,也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的感受到當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作情感,為學(xué)生今后演奏的情感表達(dá)打下基礎(chǔ)。
(五)按照學(xué)校的校園文化積極開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)
校園文化本身就是高校的特色,在琵琶教學(xué)階段,能夠按照教學(xué)內(nèi)容積極開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),能夠讓學(xué)生感受到琵琶現(xiàn)場(chǎng)演奏的氛圍,在實(shí)踐活動(dòng)中,也能夠讓學(xué)生感受到理論聯(lián)系實(shí)踐的重要性。重視音樂藝術(shù)的實(shí)踐內(nèi)容,將藝術(shù)實(shí)踐融合到日常的生活中,讓學(xué)生感受到音樂的魅力無(wú)處不在[13]。除此以外,采用校園文化活動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐形式,還能夠增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力,不斷激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)自信心與相互之間合作的團(tuán)隊(duì)凝聚力,將相互之間的合作在不斷地實(shí)踐摸索中得以完善,才是最終琵琶演奏的教學(xué)目的。
通過(guò)琵琶的演奏也可以豐富學(xué)校的文化藝術(shù)形式,給學(xué)校的校園文化注入全新的動(dòng)力,教師也能夠按照學(xué)生的不同情況進(jìn)行分組,讓學(xué)生感受到策劃活動(dòng)的樂趣,在活動(dòng)進(jìn)行期間,學(xué)生也能夠進(jìn)行不斷反思,在反思中找到自己的差距,找到團(tuán)隊(duì)合作的力量和優(yōu)勢(shì),不斷激發(fā)學(xué)生探索新知識(shí)的熱情,更好地增加學(xué)生的審美體驗(yàn),豐富學(xué)生的課余文化生活與校園文化建設(shè)。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著國(guó)家對(duì)于素質(zhì)教育的要求不斷提升,傳統(tǒng)灌輸式的教育教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)如今的社會(huì)發(fā)展,只有將創(chuàng)新性的教學(xué)思維進(jìn)行教學(xué)融合,才能夠更好地提升其教學(xué)質(zhì)量。綜合素質(zhì)的提升是音樂教育的關(guān)鍵,在琵琶教學(xué)階段進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)能夠更好地讓學(xué)生具有審美素養(yǎng),讓學(xué)生感受到琵琶演奏的特有魅力,在這樣的前提下更好地落實(shí)情感與技巧的相互結(jié)合,給大家呈現(xiàn)出更加優(yōu)質(zhì)的試聽享受。
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