羌族刺繡傳承及數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

摘要：羌族刺繡作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有不可估量的歷史文化價(jià)值同時(shí)更是必須被傳承的優(yōu)秀技藝。但是當(dāng)前羌族刺繡技藝正面臨著傳承困境，生存空間日漸縮小，傳承人數(shù)量更是在不斷減少，受到現(xiàn)代文化和經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，必須探索全新的傳承發(fā)展路徑。其中，數(shù)字化保護(hù)是新時(shí)期傳承羌族刺繡技藝的可行路徑，值得多加探索。本文擬將數(shù)字化技術(shù)引入羌族刺繡的傳承與保護(hù)之中，并設(shè)計(jì)羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)，以進(jìn)一步推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，使得羌族刺繡在新形勢(shì)下獲得長(zhǎng)足發(fā)展。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ?羌族刺繡 ?數(shù)字化 ?保護(hù)平臺(tái)

1 引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的瑰寶，彰顯了民族的精神和藝術(shù)文化，對(duì)其的宣傳、保護(hù)和發(fā)展都能帶來多方面的影響，尤其是在發(fā)揚(yáng)民族文化、提升城市知名度方面意義更大。社會(huì)在不斷的發(fā)展，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)、文化和思想的認(rèn)識(shí)上也在不斷的提高，因此對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)也有了更高的意識(shí)，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)也已經(jīng)成為世界性的話題。我國正式確定對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)是在我國加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》開始，此次的加入是在2004年，由此我國的該項(xiàng)保護(hù)工作也正式啟動(dòng)程序。本文擬將數(shù)字化技術(shù)引入羌族刺繡的傳承與保護(hù)之中，并設(shè)計(jì)羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)，以進(jìn)一步推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，使得羌族刺繡在新形勢(shì)下獲得長(zhǎng)足發(fā)展。

2 羌族刺繡及傳承困境

羌族刺繡具有悠久歷史，是基于古羌人挑花刺繡演變發(fā)展而來的優(yōu)秀民族刺繡工藝，融入了文化和藝術(shù)在其中，其實(shí)際的表達(dá)具備很高的價(jià)值。在2008年6月，羌族刺繡進(jìn)入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄，由國務(wù)院進(jìn)行審批入選第二批名錄中。羌族刺繡的興起是根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)習(xí)俗以及在歷史發(fā)展中不斷凝聚的文化內(nèi)涵，既包含優(yōu)美復(fù)雜的手工藝技術(shù)，也蘊(yùn)含古拙淳樸的裝飾藝術(shù)。時(shí)至今日，羌族刺繡依舊是我國民族刺繡王冠上的明珠，并且受到了不少群眾的喜愛，成為廣受歡迎的裝飾品，其內(nèi)容表達(dá)了我國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。羌族刺繡藝術(shù)經(jīng)歷了藝術(shù)的長(zhǎng)河，濃縮了千年的歷史文化在其中，因此所形成的風(fēng)格更為獨(dú)特，成為了眾多繡品之中的精魄。羌繡最主要的特點(diǎn)就是在施針用線和配色上沒有固定的形式，其內(nèi)容的展現(xiàn)完全根據(jù)想象呈現(xiàn)，所呈現(xiàn)出來的繡品色彩明艷，構(gòu)圖精巧且有大氣磅礴的氣勢(shì)，彰顯了生命繁衍的重要主題，從而也形成羌繡的一種風(fēng)格。其吉祥寓意與人民對(duì)美好生活的向往，以及背后的民族精神、民俗文化現(xiàn)象都值得研究。

羌族刺繡作為中國民族民間刺繡精華的一部分，在手工藝中彰顯了其特色，凝聚了我國民族藝術(shù)的精髓。隨著現(xiàn)代化工業(yè)進(jìn)程的加快，工業(yè)化生產(chǎn)的影響以及大眾審美理念的改變，也使得羌族刺繡在發(fā)展中面臨各種問題和挑戰(zhàn)。目前，羌族刺繡技藝正面臨著傳承困境，生存空間日漸縮小，傳承人數(shù)量更是在不斷減少，受到現(xiàn)代文化和經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊。因此，羌族刺繡的傳承與保護(hù)亟待解決，必須探索全新的傳承發(fā)展路徑。

3 數(shù)字技術(shù)對(duì)羌族刺繡保護(hù)的積極影響

數(shù)字技術(shù)也是由科學(xué)技術(shù)打造而成，與電子計(jì)算機(jī)相伴而生，在實(shí)際的運(yùn)用中也是借助設(shè)備來存儲(chǔ)各種信息，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成二進(jìn)制的數(shù)字，之后就可以進(jìn)行計(jì)算、存儲(chǔ)、加工、傳輸、傳播、還原等技術(shù)過程，而這個(gè)轉(zhuǎn)化之后的技術(shù)還能在電子計(jì)算機(jī)上識(shí)別。通過數(shù)字技術(shù)將轉(zhuǎn)化之后呈現(xiàn)物理形態(tài)的羌族刺繡技藝生成電子信息，繼而也能完成存儲(chǔ)的程序，完成這一系列的工作之后就可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播，這一舉動(dòng)也讓羌族刺繡的保護(hù)工作進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。首先，存儲(chǔ)器在功能上非常強(qiáng)大，存儲(chǔ)數(shù)量龐大，可以將相關(guān)的信息存儲(chǔ)在芯片上，減少了過多的損耗，能滿足大量資料存儲(chǔ)的需要。其次，數(shù)字技術(shù)還有多種存儲(chǔ)格式，這些存儲(chǔ)格式正好能滿足羌族刺繡的需要，可以通過圖形、文字、聲音等進(jìn)行儲(chǔ)存。為羌族刺繡的保護(hù)提供便利。再次，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將存儲(chǔ)在芯片上的豐富資料與互聯(lián)網(wǎng)接軌將使更多的人增加對(duì)羌族刺繡的了解，同時(shí)，這些內(nèi)容還可以下載傳播，當(dāng)然需要獲得權(quán)限才行，不管多長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)出現(xiàn)改變，這也確保了珍貴的民族文化遺產(chǎn)獲得了長(zhǎng)久的穩(wěn)定，也給傳承帶來了更大的便利。另外，這種技術(shù)的應(yīng)用也給研究羌族刺繡的人員提供了幫助，不管在那種形式下，只要能運(yùn)用電腦即可獲得相關(guān)的信息，在電腦搜索引擎中輸入相關(guān)的條目就能獲得相關(guān)的內(nèi)容，這也為科學(xué)研究減少了時(shí)間損耗。所以，利用數(shù)字技術(shù)搭建網(wǎng)絡(luò)化的平臺(tái)，就能給羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)工作帶來更好的效果，也是必然的選擇方向。

4 羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

4.1平臺(tái)總體設(shè)計(jì)

羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)的總體設(shè)計(jì)中，是建立在設(shè)計(jì)心理學(xué)、交互設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)理論之間的關(guān)系等理論對(duì)平臺(tái)進(jìn)行了科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)，使得平臺(tái)的整體資源表達(dá)、界面的視覺交互、頁面設(shè)計(jì)等更加符合用戶的瀏覽與使用需求。

羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)就是為了適應(yīng)以下的要求而設(shè)計(jì)的：集信息的顯示、輸入、改正、刪除、查詢等諸多功能為一體，繼而也能更好的維護(hù)信息?；ヂ?lián)網(wǎng)所展現(xiàn)出來的畫面宣傳方式能更直觀的展現(xiàn)出羌族刺繡的精髓，更吸引大眾的關(guān)注，繼而也能更好的保護(hù)這種文化，而本平臺(tái)在打造的時(shí)候?qū)缑嬉灿泻芎玫脑O(shè)計(jì)，畫面簡(jiǎn)單但又不失美感，操作也非常簡(jiǎn)便，用戶試用過后就能掌握，非常符合人機(jī)交互的使用方式。

該平臺(tái)的主要使用人員有系統(tǒng)管理員和用戶，并且在模塊上還分為兩類：網(wǎng)站的前端和后臺(tái)。而前端主要是針對(duì)用戶進(jìn)行查看、應(yīng)用，其中更是包含羌族刺繡各類技法信息、最新作品、新聞內(nèi)容等，用戶可自主檢索羌族刺繡作品，并對(duì)各類內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論、分析等。而網(wǎng)站后臺(tái)主要由管理員對(duì)平臺(tái)進(jìn)行管理，管理員需要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站前臺(tái)與后臺(tái)的連接創(chuàng)設(shè)，保障用戶通過對(duì)羌族刺繡數(shù)據(jù)庫內(nèi)容應(yīng)用的有效性，加強(qiáng)對(duì)用戶瀏覽行為、用戶評(píng)論、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、留言等事物的管理，盡可能為用戶營造良好的數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)環(huán)境。

4.2平臺(tái)主要功能

針對(duì)羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)所包含的內(nèi)容有很多，其中在主要的功能上包含了四個(gè)。第一，普通用戶注冊(cè)功能。想要進(jìn)入這個(gè)平臺(tái)就要通過注冊(cè)成為成員，這樣就可以免費(fèi)查看資源和下載需要的資源，并且還可以針對(duì)相關(guān)的內(nèi)容提出建議，普通用戶在這個(gè)平臺(tái)上既是消費(fèi)者，也是創(chuàng)造者。其二，導(dǎo)航功能。該平臺(tái)利用技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，將其他網(wǎng)站上關(guān)于羌族刺繡相關(guān)的資源融入在一起，建立了一個(gè)完整的信息庫，用戶在使用的時(shí)候可以按照需要輸入相關(guān)的詞條，以便用戶更加全面地了解羌族刺繡藝術(shù)。其三，檢索功能。羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)給用戶打造了多種檢索方式，用戶可以通過檢索關(guān)鍵詞、篇名、作者、分類等來操作，這也是為了方便用戶能按照自己的習(xí)慣來抓取信息。并且平臺(tái)還打造了搜索引擎，可以給用戶提供各相關(guān)知識(shí)的搜索服務(wù)。其四，收藏功能。用戶登錄羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)后，可以將自己喜歡的網(wǎng)站或者文獻(xiàn)添加到我的收藏夾，以便再次登錄時(shí)快速找到該資源。

4.3數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)

數(shù)據(jù)庫是羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ)，數(shù)據(jù)庫的創(chuàng)設(shè)不僅要盡可能全面的收集、管理羌族刺繡信息，還需利用Dx表、系統(tǒng)公告表等收集、記錄平臺(tái)內(nèi)的公告信息;新聞?lì)惐碛涗浨甲宕汤C、羌族文化等相關(guān)社會(huì)信息;user表記錄用戶的注冊(cè)信息;鏈接表記錄著名羌族刺繡網(wǎng)站的網(wǎng)址、logo等，使得數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)的使用具備龐大的數(shù)據(jù)供用戶進(jìn)行素材的選擇、學(xué)習(xí)與應(yīng)用。

5 結(jié)語

羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)的建立具有深遠(yuǎn)的影響，既對(duì)羌族刺繡保護(hù)工作的提高，同時(shí)也給民間其他的刺繡研究和傳承帶來了幫助。首先，羌族刺繡通過數(shù)字技術(shù)可以展現(xiàn)的淋漓盡致，利用圖文并茂的方式演繹出來，能讓用戶深刻的感受到這種文化的特色，并且也能更好的保留羌族刺繡文化的原生態(tài)效果，利用現(xiàn)代的文字、圖片、視頻等方式來全面而又真實(shí)的傳遞羌族文化內(nèi)容，將這些信息都完整的保留了下來。其次，該數(shù)字平臺(tái)與互聯(lián)網(wǎng)是同步接軌的，而研究者完全可以在任何的場(chǎng)通過檢索的方式獲得自己想要的資料內(nèi)容，這也大大的節(jié)省了研究者的工作時(shí)間。并且，羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)并非簡(jiǎn)單的復(fù)制內(nèi)容，而是靈活的進(jìn)行創(chuàng)新，并且通過數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)出來，這也再一次提高了傳統(tǒng)羌族刺繡文化的利用效果。通過對(duì)文化遺產(chǎn)的整理，就能實(shí)現(xiàn)維護(hù)民族文化統(tǒng)一性的效果，同時(shí)還能讓傳統(tǒng)文化抵抗時(shí)間的消耗、保持連續(xù)性血脈的延續(xù)，繼而也能超越社會(huì)變更，作為維系情感交融的特殊紐帶。所以，羌族刺繡數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)的建立具備很大的作用，能增強(qiáng)民族認(rèn)同感、提高社會(huì)凝聚力量、提高創(chuàng)造力，繼而也讓羌族刺繡在世界的舞臺(tái)上大放光芒。

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項(xiàng)目名稱

“四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地--羌學(xué)研究中心資助項(xiàng)目”，編號(hào)：QXY201910。

作者簡(jiǎn)介

姓名：韋運(yùn)玲，出生年月：1984年11月，性別：女，民族：壯，籍貫：廣西河池，當(dāng)前職務(wù)：教師，當(dāng)前職稱：講師，學(xué)歷：本科，研究方向：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)。作者單位全稱：四川工業(yè)科技學(xué)院，單位所在地：四川省德陽市羅江縣大學(xué)路59號(hào)。