赤峰市荒漠化地區(qū)蒙古族傳統(tǒng)聚落營(yíng)建智慧研究
——以阿魯科爾沁旗達(dá)蘭花嘎查為例

黃陽(yáng)培，王偉棟

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)建筑學(xué)院）

1 引言

傳統(tǒng)聚落在漫長(zhǎng)的形成過(guò)程中，逐漸掌握了適應(yīng)自然和人文環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)，并形成了適應(yīng)地域自然環(huán)境特征的營(yíng)建智慧。在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的背景下，加強(qiáng)對(duì)區(qū)域傳統(tǒng)聚落的研究，挖掘其具有的營(yíng)建智慧，這對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)，尤其是對(duì)人居環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的少數(shù)民族荒漠化地區(qū)的傳統(tǒng)聚落營(yíng)建具有重大意義。

赤峰市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東部，區(qū)域中沙漠化土地覆蓋范圍包括全部東部平原和部分西部高原。沙漠化土地面積涵蓋全市12個(gè)旗縣區(qū)的148個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木，風(fēng)沙活動(dòng)強(qiáng)烈，沙化危害比較嚴(yán)重[1]。筆者以人居環(huán)境較為惡劣的阿魯科爾沁旗為研究區(qū)域，以達(dá)蘭花嘎查這個(gè)典型蒙古族傳統(tǒng)村落為例，深入挖掘傳統(tǒng)聚落中所蘊(yùn)含的營(yíng)建智慧，以期為生態(tài)脆弱的少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)提供可借鑒的參考。

2 研究區(qū)域概況

阿魯科爾沁旗位于赤峰市東北部，該地區(qū)是以蒙古族為主體，漢族占多數(shù)，以牧為主的蒙古族聚居地區(qū)。全旗荒漠化較為嚴(yán)重，荒漠化土地總面積76萬(wàn)hm2（1139.94萬(wàn)畝），占總土地面積的55%，其中沙化土地總面積40萬(wàn)hm2（599.73萬(wàn)畝），占總土地面積的29%[2]。

達(dá)蘭花嘎查是阿魯旗巴拉奇如德蘇木下轄的行政村，位于阿魯旗南部，行政區(qū)劃面積 3300hm2。嘎查所在地區(qū)屬于中溫帶半干旱大陸性季風(fēng)氣候，具有氣候干燥少雨，晝夜溫差大，常年多風(fēng)的特征。全嘎查多為平坦沙地，土壤以風(fēng)沙土為主，是自然災(zāi)害多發(fā)易發(fā)區(qū)，生態(tài)環(huán)境脆弱，常年干旱。當(dāng)?shù)貧夂驐l件惡劣，年平均氣溫 6.7℃，年日照時(shí)數(shù)為2900h～3000h，年降雨量300mm～400mm，平均風(fēng)速2m/s～4m/s[3]。嘎查形成于1644年，源于該地區(qū)牧民定居以及中原漢族移民來(lái)此租賃蒙古族的土地定居，從而形成聚落。嘎查中主體民族為蒙古族，主要經(jīng)濟(jì)支柱為畜牧業(yè)，是典型的蒙古族傳統(tǒng)聚落，于2019年6月提名于“第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄”之中，研究該嘎查具有典型性與代表性。

圖1 達(dá)蘭花嘎查格局分析

3 達(dá)蘭花嘎查營(yíng)建智慧解讀

達(dá)蘭花嘎查地處生態(tài)脆弱地區(qū)，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，聚落的建設(shè)受到自然和人文等要素的影響。如何正確處理人、自然和建筑之間的關(guān)系，以適應(yīng)該地區(qū)特殊的自然環(huán)境和文化特征，是聚落營(yíng)建過(guò)程中關(guān)注的重點(diǎn)。面對(duì)這些問(wèn)題，聚落在營(yíng)建過(guò)程中，對(duì)區(qū)域環(huán)境、民族文化等進(jìn)行了不斷探索和嘗試，最終形成了具有獨(dú)特地域特色的營(yíng)建智慧，是人與自然和諧相處的產(chǎn)物，值得對(duì)其進(jìn)行借鑒和研究。論文以達(dá)蘭花嘎查為例，從中觀和微觀的角度對(duì)聚落整體和民居個(gè)體兩個(gè)層面的營(yíng)建智慧進(jìn)行解讀。

3.1 聚落營(yíng)建智慧

3.1.1 聚落選址

蒙古族自古以來(lái)便強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，表現(xiàn)出對(duì)自然的適應(yīng)理念，形成了特有的與環(huán)境和諧共生的人居環(huán)境觀。蒙古族聚落多是由地緣關(guān)系凝聚群體而成，因此，聚落的選址注重與自然和諧相處的同時(shí)，同樣注重生產(chǎn)生活需求，例如廣闊的草場(chǎng)以及充足的水源等[4]。

達(dá)蘭花嘎查所在區(qū)域地貌北高南低，周邊交通便利，與附近城鎮(zhèn)有公路連接，較高的通達(dá)性對(duì)聚落的發(fā)展起到了積極的作用。北面緩坡草原以及南面肥沃耕地與聚落相互依存，滿足聚落中牧民生產(chǎn)需求的同時(shí)，使聚落融于自然環(huán)境之中（見(jiàn)圖1）。圖1體現(xiàn)出達(dá)蘭花嘎查選址中注重發(fā)展且追求人與自然整體和諧共存的營(yíng)建智慧。

3.1.2 聚落道路形式

達(dá)蘭花嘎查所處地區(qū)氣候惡劣，為抵御寒風(fēng)和沙塵等不利條件，聚落中的道路具有錯(cuò)位布置的特征，形成復(fù)合型街巷交叉口，起到了防風(fēng)阻沙的作用。多以“切角”或者“錯(cuò)位”的方式布置，形成具有局部空間放大作用的類似風(fēng)車的路口形式，這樣的交叉路口通?？臻g較大，在防風(fēng)沙之余，還能形成小型場(chǎng)地，為人們營(yíng)造出足夠的交流空間。同時(shí)，受局部地形限制，一些道路和交叉路口也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生改變，以此來(lái)適應(yīng)地形坡度的變化，進(jìn)而變成“ Y”型交叉點(diǎn)，這些交叉路口通常要進(jìn)行高差處理或者邊界退讓，使空間具有清晰的引導(dǎo)性和識(shí)別性，通過(guò)空間過(guò)渡來(lái)提示人們道路導(dǎo)向。體現(xiàn)出村落營(yíng)建過(guò)程中對(duì)自然環(huán)境適應(yīng)性的追求和營(yíng)建智慧。

3.2 民居營(yíng)建智慧

受當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境以及蒙古族獨(dú)有的生產(chǎn)生活方式影響，達(dá)蘭花嘎查傳統(tǒng)民居的營(yíng)建過(guò)程反映了對(duì)實(shí)用性的追求，并彰顯出簡(jiǎn)潔實(shí)用的原則。民居空間的營(yíng)造主要是為了滿足村民的基本生產(chǎn)生活需要，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)性的營(yíng)建痕跡，反映在民居形式、院落空間、室內(nèi)空間以及建造材料等方面。

3.2.1 民居形式

達(dá)蘭花嘎查中民居的屋頂形式和民居層數(shù)符合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境特征。由于阿魯科爾沁旗降雨量少，主要集中在夏季且降水量分布不均勻，但蒸發(fā)量卻很大，加之該地區(qū)冬季時(shí)間較長(zhǎng)，寒風(fēng)較大且沙塵較多。為適應(yīng)這一系列惡劣自然環(huán)境，達(dá)蘭花嘎查中民居建筑屋頂形式多采用平頂或緩坡的屋頂形式，起到了降低風(fēng)沙侵?jǐn)_、較少熱能流失的作用。同時(shí)，為了適應(yīng)嚴(yán)寒大風(fēng)的氣候環(huán)境，民居建筑的層數(shù)多采用單層的形式進(jìn)行營(yíng)建，降低了寒風(fēng)對(duì)民居室內(nèi)環(huán)境的影響，有利于居住空間的防寒，體現(xiàn)出民居建筑在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)以及與自然和諧共生的營(yíng)建智慧。

3.2.2 院落空間

嘎查中的大多數(shù)民居建筑是根據(jù)個(gè)人家庭的人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)水平等因素建造的，院落空間呈現(xiàn)出民居建筑集中布置，功能建筑四面圍合的布局形態(tài)。為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐暮錃夂?，嘎查民居院落布局均為封閉式獨(dú)立院落；為爭(zhēng)取充足日照，院墻高度相對(duì)較矮，而南側(cè)院門(mén)位于民居建筑正面，高度相對(duì)較高，起到了阻擋寒風(fēng)和沙土的作用，使得院落具有開(kāi)放、通透的特征，與自然環(huán)境融合的同時(shí)，阻擋了不利的氣候影響。院落功能隨著居民需求關(guān)系的增加而趨于復(fù)雜化，呈現(xiàn)出兼具生產(chǎn)的特征，牲口棚、菜地等生產(chǎn)空間與居住空間并存，是民居在營(yíng)建過(guò)程中，為適應(yīng)惡劣的氣候條件以及減少對(duì)自然的破壞而演變形成的布局形式（見(jiàn)圖2）。

圖2 達(dá)蘭花嘎查典型民居院落形式

圖3 達(dá)蘭花嘎查典型現(xiàn)代民居空間布局

3.2.3 室內(nèi)空間

對(duì)達(dá)蘭花嘎查中不同年代民居對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)民居室內(nèi)空間同院落空間一樣，具有功能復(fù)雜化的變化趨勢(shì)，由最初的單一功能局，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙皇覂膳P”甚至是“多室多臥”的復(fù)雜功能布局形式，并且出現(xiàn)了就餐空間、會(huì)客空間、廚房空間等功能空間。在這一系列的變化中，為了減少受風(fēng)面積，民居的進(jìn)深有所加深，面寬并無(wú)較大變化。同時(shí)，由于現(xiàn)代材料保溫隔熱性能加強(qiáng)，民居南面開(kāi)窗面積變大，其余方向無(wú)窗或采用尺度為600—850mm的小型高窗，在保證室內(nèi)空氣流通的前提下，能夠防止冬季穿堂風(fēng)的出現(xiàn)，以獲得良好的室內(nèi)環(huán)境。同時(shí)，室內(nèi)火灶多與火炕相連，并設(shè)計(jì)在臨近臥室的廚房區(qū)域，起到了合理利用能源的作用（見(jiàn)圖3）。

3.2.4 建造材料

在民居建筑的營(yíng)建過(guò)程中，大多使用符合當(dāng)?shù)赜蛱卣鞯慕ㄖ牧?。因地區(qū)降雨較少，晝夜溫差較大，民居建筑的圍護(hù)結(jié)構(gòu)多注重保溫性能，大多以當(dāng)?shù)厥钠鲋?，?nèi)部和外部均以生土夯實(shí)，形成土石混合墻體，具有良好的儲(chǔ)熱性能。就地取材的方式形成了特色的民居建筑風(fēng)格，減少了對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的破壞和對(duì)建材的二次加工，使建筑與環(huán)境融為一體，在減少建設(shè)成本和建造周期的同時(shí)，讓村落的內(nèi)部環(huán)境處于良性循環(huán)的狀態(tài)，體現(xiàn)了人與自然的緊密聯(lián)系。

4 營(yíng)建智慧總結(jié)

達(dá)蘭花嘎查受自然和文化等方面的影響，營(yíng)建技術(shù)在聚落長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中不斷優(yōu)化，以適應(yīng)當(dāng)?shù)剌^惡劣的自然環(huán)境和獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式，進(jìn)而形成了與自然環(huán)境和諧共生的狀態(tài)。通過(guò)對(duì)其進(jìn)行深入的研究和分析，總結(jié)出內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)蒙古族傳統(tǒng)聚落營(yíng)建智慧如下：

①選址順應(yīng)自然且注重民族文化和生產(chǎn)生活需求；

②聚落中道路節(jié)點(diǎn)以“切角”或者“錯(cuò)位”的方式布置形出現(xiàn)，起到阻礙風(fēng)沙的作用，并營(yíng)造出足夠的交流空間，促進(jìn)聚落和諧發(fā)展。

③民居建筑形式具有屋頂平緩、層數(shù)單一的特性，以適應(yīng)大風(fēng)天氣同時(shí)減少冷風(fēng)影響。

④院落空間呈現(xiàn)出院墻低矮，院門(mén)較高，內(nèi)部功能多樣，兼具生產(chǎn)的特征，在滿足民族文化需求的同時(shí)，適應(yīng)惡劣氣候條件并減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。

⑤室內(nèi)空間呈現(xiàn)出功能多樣、布局明確、資源利用合理等特征，在抵御嚴(yán)寒氣候的同時(shí)，提升生活質(zhì)量。

⑥建造選材因地制宜，保證材料性能的同時(shí)，節(jié)省建造成本且縮短建造周期。