“瘋子”的烏托邦

李梅源

摘 要：分析安東尼·高迪建筑作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)特點(diǎn)，總結(jié)出高迪在設(shè)計(jì)中崇尚自然，善于運(yùn)用曲線進(jìn)行創(chuàng)造的設(shè)計(jì)思維。早期的建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)摩爾風(fēng)格，在不斷地設(shè)計(jì)創(chuàng)造中逐步演變成保持著自身設(shè)計(jì)特點(diǎn)的有機(jī)主義建筑風(fēng)格，在建筑建造中有自己特有的對(duì)建筑獨(dú)特的審美。建筑形式怪誕、奇特，對(duì)設(shè)計(jì)始終持有強(qiáng)烈且大膽的幻想。高迪的設(shè)計(jì)思維為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)開(kāi)辟了創(chuàng)造的無(wú)限可能性，在設(shè)計(jì)史上是不朽的傳奇，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展提供巨大價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高迪;曲線;自然主義;有機(jī)主義

中圖分類號(hào)：J59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）21-00-02

“真不知道我把畢業(yè)證書(shū)頒發(fā)給了一位天才還是一個(gè)瘋子！”建筑學(xué)院的校長(zhǎng)如此感嘆。那一個(gè)個(gè)奇思的構(gòu)想，飽受爭(zhēng)議的設(shè)計(jì)，幾乎所有人都認(rèn)為那些想法都是絕對(duì)的瘋狂。優(yōu)美的曲線，崇尚自然，獨(dú)特的建筑審美，淋漓盡致的張揚(yáng)著個(gè)性，在他的建筑生涯里創(chuàng)造了許多奇妙的作品，比如著名的米拉公寓、古埃爾公園、文森之家和圣家族教堂等。高迪的出現(xiàn)無(wú)疑是在設(shè)計(jì)史上增添了濃重且絢麗的一筆。他，既是天才也是瘋子，那個(gè)出生于加泰隆羅尼亞一個(gè)小城的安東尼·高迪（圖1）。

一、表現(xiàn)于自然主義中的曲線

高迪認(rèn)為世界上本是沒(méi)有直線的，直線是人類創(chuàng)造出來(lái)的，他沉迷于效仿大自然，并且想向大自然那樣建造。高迪早期偏向于阿拉伯摩爾建筑風(fēng)格，設(shè)計(jì)上不單單采用復(fù)古元素，高迪依舊保持著自己的思維，設(shè)計(jì)里可以找到各種風(fēng)格的影子，對(duì)所有自己喜歡的風(fēng)格進(jìn)行了折中借鑒，設(shè)計(jì)靈感許多都是來(lái)源于喜歡的各種風(fēng)格。

盡管身處當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義已接近成熟的西班牙，高迪始終都在不斷沉淀，堅(jiān)持著自己的設(shè)計(jì)思維，在20世紀(jì)初創(chuàng)造出了坐落于巴塞羅那的米拉公寓，在設(shè)計(jì)中，高迪把對(duì)自然的崇尚以及當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義的大背景通過(guò)自己的手法完美融合，建造出了這座不朽的建筑作品。米拉公寓的建筑外形看上去就像海浪一樣自由，屋頂高低錯(cuò)落，空間流動(dòng)感極強(qiáng)，建筑外觀甚至內(nèi)部的線條都是曲線，整個(gè)建筑沒(méi)有一處是直角，這也是高迪在設(shè)計(jì)米拉公寓的奇妙之處。

米拉之家建筑外部由白色石材砌筑而成，沒(méi)有刻意將材料打磨成秩序的直線，沒(méi)有講究嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，可以感受到一種很自然的狀態(tài)，類似原始住民的洞穴一般，仿佛不經(jīng)人工修飾，讓石材經(jīng)過(guò)雨水沖刷、風(fēng)吹雨打后形成的自然的狀態(tài)，高迪將煙囪這樣的突起物做成奇怪的形狀，房屋屋頂?shù)耐L(fēng)管道也運(yùn)用了相同的手法與整個(gè)建筑匹配。建筑內(nèi)部更是一樣的怪誕，每一間房間幾乎都是彎曲形態(tài)，過(guò)道、樓梯、甚至窗戶和天花板也一樣沒(méi)有采用常規(guī)的矩形表現(xiàn)，當(dāng)然內(nèi)部結(jié)構(gòu)能夠隨意改變也受益于高迪靈巧的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，建筑內(nèi)外墻是完全不承重的，整個(gè)公寓是沒(méi)有主墻的，建筑物本身的重量都是通過(guò)柱子進(jìn)行支撐。另外米拉公寓也存在著宗教色彩，高迪通過(guò)建筑外墻上的浮雕和字母的設(shè)計(jì)賦予米拉之家宗教寓意。米拉公寓蜿蜒曲折的線條像夢(mèng)幻的童話城堡般坐落于巴塞羅那，整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)柔和優(yōu)美，體現(xiàn)著高迪對(duì)于自然主義的設(shè)計(jì)理念和落實(shí)，如同他一直認(rèn)為自然是沒(méi)有直線的，直線是通過(guò)人類創(chuàng)造才出現(xiàn)的，曲線才是屬于自然屬于上帝的，因此創(chuàng)造出的作品無(wú)一不表現(xiàn)著自然的曲線形式。這是自然的魅力，曲線的魅力，更是高迪的魅力。

二、表現(xiàn)于風(fēng)格演變中的審美

由于西班牙在將近800年的時(shí)間里被阿拉伯統(tǒng)治著，因此高迪早期的作品里帶有強(qiáng)烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格特征。[1]文森之家作為高迪設(shè)計(jì)生涯里的第一個(gè)作品，是他從參與設(shè)計(jì)步驟和整個(gè)建造過(guò)程中的第一個(gè)項(xiàng)目。文森之家的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了諸多阿拉伯摩爾風(fēng)格的特征，比如用大量?jī)?yōu)質(zhì)瓷磚鑲嵌的建筑墻面，建筑一層充滿象征意義的涂鴉等等，高迪對(duì)于文森之家整個(gè)建筑的空間處理手法獨(dú)特，從花園、地下室到建筑的一層二層甚至到地下室，都設(shè)置了相對(duì)獨(dú)立的空間，每個(gè)空間都別有用心的建造了充滿象征意義的設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)的運(yùn)用也大多都體現(xiàn)著內(nèi)斂的摩爾風(fēng)格。即便是高迪建筑設(shè)計(jì)的首創(chuàng)，整個(gè)作品中諸多的元素、細(xì)節(jié)都同樣完美地展現(xiàn)了高迪在形式、色彩、建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)方面極高的天賦和獨(dú)特的審美。

而后隨著設(shè)計(jì)思潮不斷發(fā)展演變，高迪受到了莫里斯和拉斯金在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中設(shè)計(jì)思想的熏陶，高迪中年開(kāi)始逐漸從阿拉伯摩爾風(fēng)格擺脫出來(lái)，但設(shè)計(jì)依舊十分推崇傳統(tǒng)建筑，并且對(duì)具有極強(qiáng)的象征主義的設(shè)計(jì)進(jìn)行探索，逐步形成了自我的有機(jī)風(fēng)格，最終創(chuàng)造出了這個(gè)高迪用畢生精力設(shè)計(jì)建造的圣家族大教堂，這也是他最具自然主義風(fēng)格的一個(gè)作品。圣家族大教堂整個(gè)建筑的內(nèi)部外部的各種構(gòu)造采用曲面，豐富的裝飾，抽象，平滑的設(shè)計(jì)手法。但是在教堂大門(mén)設(shè)計(jì)中進(jìn)行了更深層次的加工，大門(mén)分別所對(duì)應(yīng)著有三個(gè)立面，而三處的建筑風(fēng)格截然不同，亦然是對(duì)傳統(tǒng)意義上的宗教建筑設(shè)計(jì)規(guī)范的一種突破。對(duì)于建筑內(nèi)部的莊嚴(yán)感和感染力的體現(xiàn)，高迪利用了彩色玻璃打造光影效果以及內(nèi)部許多有著象征意義的裝飾，建筑不僅融入了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，也在建筑內(nèi)部和外形體現(xiàn)了哥特式風(fēng)格，并且將自身已形成的獨(dú)特的建筑風(fēng)格同其他風(fēng)格有機(jī)結(jié)合，圣家族大教堂的建造對(duì)于宗教建筑的創(chuàng)新以及建筑技術(shù)、紀(jì)念性建筑的設(shè)計(jì)形式方面提供了極高的藝術(shù)價(jià)值。高迪在建筑結(jié)構(gòu)上沖破了時(shí)代的枷鎖，有自己獨(dú)特的審美，創(chuàng)造出的作品充分展現(xiàn)了他極致的藝術(shù)表現(xiàn)力。

三、表現(xiàn)于建筑形式中的幻想

巴塞羅那有過(guò)許多名聞遐邇的藝術(shù)大家，對(duì)整個(gè)西班牙甚至世界各地藝術(shù)的進(jìn)步發(fā)展都做出了巨大貢獻(xiàn)，而巴塞羅那整個(gè)城市最具地標(biāo)性的建筑則是屬于高迪的，高迪對(duì)這個(gè)城市最大的饋贈(zèng)是那一座座夢(mèng)幻、奇妙甚至是非常怪誕的建筑作品。[2]

古埃爾公園是高迪創(chuàng)作的非常杰出的一個(gè)作品，有人曾說(shuō)：“即便高迪一生只設(shè)計(jì)了古埃爾公園這一個(gè)作品，也足以讓他名垂青史。古埃爾公園的整個(gè)設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)的奇觀，一個(gè)永遠(yuǎn)的烏托邦。”[3]公園的每一處設(shè)計(jì)都給人一種仿佛置身夢(mèng)幻童話的錯(cuò)覺(jué)。彩色玻璃、陶瓷碎片以及許多不同幾何形式的碎片進(jìn)行拼接、穿插、堆疊來(lái)賦予公園的入口一個(gè)注入靈魂的設(shè)計(jì)。從入口開(kāi)始到公園的每個(gè)角落，“希臘式劇場(chǎng)”的露天廣場(chǎng)、用碎石和彩色不規(guī)則幾何形的馬賽克砌成的外墻、藍(lán)白相間的蘑菇塔、曲線手法形成柔軟外觀的彩色石頭屋、色澤艷麗造型生動(dòng)地小品、馬賽克隨意拼貼且形狀行如流水堪稱世界第一長(zhǎng)度的座椅，處處都充滿著浪漫的氣息，是對(duì)設(shè)計(jì)的幻想、對(duì)形式的突破、對(duì)自然的崇拜。高迪在無(wú)論是每一個(gè)構(gòu)筑物的建筑形態(tài)，還是整個(gè)公園的空間形態(tài)以及運(yùn)用不同材質(zhì)、色彩來(lái)組合的光影效果，都讓人們能夠在視覺(jué)讓產(chǎn)生夢(mèng)幻的體驗(yàn)，古埃爾公園的風(fēng)格重點(diǎn)就是馬賽克、曲線形式、絢爛的色彩和開(kāi)放的空間。不管是雕塑、廣場(chǎng)、走道甚至公共設(shè)施高迪都能用自己的手法使設(shè)計(jì)與周?chē)h(huán)境完美融合?！案叩系慕ㄖq如他特意種下的種子一樣，慢慢地按照他的方式生長(zhǎng)，這也讓高迪的自然主義美學(xué)得到了最完美的發(fā)展。自然生長(zhǎng)，沒(méi)有固定的生長(zhǎng)模式。”[4]高迪的設(shè)計(jì)理念在不斷的創(chuàng)作中逐步走向成熟，推崇自然主義的設(shè)計(jì)思維在這一作品也得到了充分的展現(xiàn)，古埃爾公園的每一處細(xì)節(jié)更是體現(xiàn)著高迪獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及在風(fēng)格演變中大膽的幻想。高迪認(rèn)為這座公寓是用自然主義手法在建筑上體現(xiàn)浪漫主義和反傳統(tǒng)精神最有說(shuō)服力的作品。

四、結(jié)束語(yǔ)

以上對(duì)于高迪設(shè)計(jì)作品的描述借以分析高迪在設(shè)計(jì)的思維上的獨(dú)立性、創(chuàng)新性以及有機(jī)主義。高迪的設(shè)計(jì)極具感染力，每個(gè)設(shè)計(jì)作品都有著頑強(qiáng)的生命力，高迪對(duì)于設(shè)計(jì)一直都在不斷地學(xué)習(xí)，沉淀，將所有自己喜歡的設(shè)計(jì)的可能性進(jìn)行自我有機(jī)融合，最終表現(xiàn)出一種有機(jī)主義思想的設(shè)計(jì)思維。但高迪始終不變的是崇尚自然。高迪的創(chuàng)作使建筑成為人與自然交互的重要紐帶，成為人與自然和諧共生的媒介。[5]縱觀設(shè)計(jì)史從古發(fā)展至今，在建筑設(shè)計(jì)界高迪的整個(gè)設(shè)計(jì)系統(tǒng)、設(shè)計(jì)思維以及對(duì)于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)和方法可謂是設(shè)計(jì)史上不朽的傳奇，與其說(shuō)高迪的設(shè)計(jì)是給予設(shè)計(jì)史的饋贈(zèng)，不如說(shuō)安東尼·高迪是自然給予人類的饋贈(zèng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡亞靜.安東尼·高迪與西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)[J].家具與室內(nèi)裝飾，2012（08）：84-85.

[2]張瑋.曠世奇才和瘋子——西班牙建筑師安東尼奧·高迪[J].雕塑，2018（02）：44-47.

[3]阿真.西班牙古埃爾公園建筑 高迪的烏托邦[J].重慶建筑，2020，19（02）：65.

[4]彭志明，劉仁義，石鋼.論高迪的建筑哲學(xué)思想[J].黑龍江科技信息，2016（26）：269.

[5]胡沛東.論建筑的審美與自然主義——以高迪的神圣家族大教堂為例[J].華中建筑，2019，37（03）：86-89.