新形勢下群眾文化的社會功能

丁寶華

關(guān)鍵詞：群眾文化;社會功能;文化價值

群眾文化的主要意義

文化建設(shè)自古以來就可以劃分為兩類，分別是大眾階層文化和社會精英階層的文化。群眾文化的組建具有普遍性，而社會精英階層文化的構(gòu)建也在不斷完善。大眾文化的對象是全國范圍內(nèi)數(shù)以十億計的人民群眾，尤其是基層一線群眾，所以也被成為群眾文化。我們的藝術(shù)專家要關(guān)心群眾的藝術(shù)。我們要從群眾中吸取營養(yǎng)，充實自己。否則，我們自己的專業(yè)將會與大眾脫離，一旦脫離現(xiàn)實，就會成為沒有內(nèi)容和活力的空中樓閣。

比如，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是群眾文化的重要表現(xiàn)形式。但是，其應(yīng)該如何定義，在目前仍然是爭論的話題。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）和新形勢下我國國內(nèi)當下的實際情況，國務(wù)院將其定義為：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指傳承下來的，通過多種表現(xiàn)形式來進行傳播的傳統(tǒng)文化，如民間自組織的文化活動、文藝表演、以及傳承下來的古人智慧、知識和技能等，由全國各族人民代代相傳，與人民的生活方式有著密切的關(guān)聯(lián)。本文從這兩個方面闡述了群眾文化整體的社會性的功能和特定的文化價值。它具有重要的理論意義和實踐意義。

新形勢下群眾文化的社會功能

群眾文化的宣傳和教育功能。與傳統(tǒng)的宣傳方式和教育方法相比，群眾文化的宣傳教育方式，有著更為明顯的特征。傳統(tǒng)的報道和討論是通過娛樂和運動進行的。通過一系列形式和內(nèi)容積極的全國大眾文化活動，激勵和教育人們，實現(xiàn)宣傳教育功能。但在新形勢下，這些活動是在不知不覺中產(chǎn)生的，大眾隨時可以欣賞到，并且在一定程度上可以自主選擇是否參與。這就需要在不知不覺中培養(yǎng)大眾情緒的過程中，實現(xiàn)宣傳教育功能。

群眾文化的娛樂和交流功能。個人休閑活動當然受到很多人的歡迎。但是集體娛樂是人類本能的欲望。在一定程度上是大眾文化活動。這些活動對藝術(shù)的要求不高，老少都很合適。同時有很多興趣相同的人一起玩。群眾在娛樂的過程中積極地參與和交流，享受真正的快樂。

群眾文化的儀式和團結(jié)功能。人的社會生活需要多樣的儀式感。對一個人來說，他的一生經(jīng)歷了出生、成年、婚姻、出生、退休、死亡和葬禮等階段，儀式和禮節(jié)都會貫穿整個人生。中國各民族都很重視生活禮儀，比如生活、死亡、結(jié)婚、壽命和日常交流，都有自己的規(guī)律、禮節(jié)和風(fēng)俗。它往往與大眾文化活動相聯(lián)系。

群眾文化的群體認同和象征功能。群眾文化有著很強的統(tǒng)一性。它是一個自我覺醒的概念，可以讓人們意識到某種事物與其他事物不同。在現(xiàn)代社會。不同的民族和社區(qū)，都比較重視自己當?shù)匚幕蜗蟮拇蛟?。好的形象可以傳播得很遠，從而在市場競爭中，給自己帶來經(jīng)濟發(fā)展和文化上利益。而文化形象的塑造，離不開標簽和符號。如果想要把城市的好形象打造起來，需要找到一個名片。名片可以直接反映文化，尤其是市民生活，和其他地區(qū)大眾文化的區(qū)別。因此，大眾文化的質(zhì)量和地位，可以說是城市所在地的形象中最普遍、最直觀、生動、充滿活力的主導(dǎo)標志。

如何在新形勢下做好群眾文化工作

積極尋找更為優(yōu)化的群眾文化發(fā)展模式。目前群眾文化從業(yè)人員開展重要的節(jié)日和群眾文化活動，指導(dǎo)和栽培文化藝術(shù)核心，促進大眾文藝創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，學(xué)習(xí)大眾文學(xué)理論，進行收集整理，研發(fā)優(yōu)秀的民族民間文化，開展民間文化發(fā)掘、保存和傳承遺產(chǎn)。同時需要不斷地吸收社會力量，以多種方式參與大眾文化事業(yè)。大眾文化的發(fā)展，社會各界應(yīng)積極協(xié)助人力、物力、輿論引導(dǎo)等。只有如此，才能在最終讓全社會以多種方式支持群眾文化的共同發(fā)展。

培養(yǎng)人才，努力打造過硬的人才隊伍。隨著群眾文化建設(shè)事業(yè)日益變得更加艱難，我們迫切需要專業(yè)的大眾文化事業(yè)團隊。主管部門和領(lǐng)導(dǎo)必須要看到人才梯隊建設(shè)是文化建設(shè)的根基，要從政策上給予支持。而且，還要在大眾中了解情況，吸收對大眾文化感興趣的專業(yè)人員，加入大眾文化的工作組，充分發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性。更好地為群眾服務(wù)。采取公開招聘面向社會招收專業(yè)人才，加強對大眾文化從業(yè)者的教育，選拔工作能力強的員工進行學(xué)習(xí)。以此提高業(yè)務(wù)技能和服務(wù)水平。為群眾文化的事業(yè)打下基礎(chǔ)，為群眾文化事業(yè)做出更好的貢獻。

在新形勢下，群眾文化對大眾文化從業(yè)者來說，提出了更新和更高的要求，在發(fā)展的高度中充分認識和探索大眾文化工作的重要性，充分發(fā)揮工作的積極性，創(chuàng)造性地做好大眾文化工作，深入開展大眾文化活動，為實現(xiàn)中國的夢想打下了文化基礎(chǔ)。

在實踐中開展群眾文化的建設(shè)。在新的情況下，在實踐中不斷更新對群眾文化事業(yè)的認識是非常重要的。從目前群眾文化建設(shè)的效果來看，依然存在著一些問題，主要包括投入不足、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足、文化活動的保障不完善、人才隊伍的建設(shè)不穩(wěn)定等。對此，黨中央、國務(wù)院主張，組建包括全社會在內(nèi)的公共文化事業(yè)的一整套服務(wù)體系，以便基層民眾可以在自己的近處，非常便利地參與到文化活動之中，進而享受活動帶來的精神收益，通過實踐，促進和諧的社會發(fā)展。

筆者從群眾文化的意義出發(fā)，并以此為基礎(chǔ)探討了群眾文化的社會功能。群眾文化來源于最基層的一線群眾，其文化的內(nèi)涵就是要解決群眾對于精神和文化的強烈需求。從而將整個基層的精神文明水平進行完整的演化和改進，這是群眾文化最為重要的社會功能之一。筆者對于群眾文化社會功能這一話題的的分析和研究，依然只能說是群眾文化眾多的社會功能中的一個單獨部分。這個話題博大精深，群眾文化更多的社會功能，還要眾多文化工作的專家和學(xué)者，在實施群眾文化的建設(shè)過程中，不斷地進行挖掘和發(fā)現(xiàn)。

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