從先進典型人物看社會主義文化建設

王迪

關(guān)鍵詞：社會主義文化建設;典型人物

文化是軟實力的典型代表，無論從民族的發(fā)展而言，還是國家的富強來看，都是需要十分關(guān)注的。只有從文化建設方面入手，才能牢牢把握住國家發(fā)展的整體方向，才能穩(wěn)穩(wěn)地走在社會主義道路上，才能更好地凝聚人心，鼓舞人心，起到引領(lǐng)全民齊力奮進，共同創(chuàng)造新成果新成就的作用，并實現(xiàn)國家各個時期發(fā)展的目標。

社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變與中國特色社會主義文化

自建國到十八大之前，我國發(fā)展的階段處于社會主義初級階段，發(fā)展階段的社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這一社會主要矛盾一直延續(xù)到十八大，未曾發(fā)生改變。在黨的十九大文件中，社會主要矛盾的說法有了變化，人民日益增長的物質(zhì)文化需要變成了人民日益增長的美好生活需要，落后的社會生產(chǎn)變成了不平衡不充分的發(fā)展。社會主要矛盾這一說法的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)除了社會主義文化的發(fā)展和變化，新的社會主義矛盾體現(xiàn)了新時期社會主義文化的新內(nèi)涵。相對于過去的物質(zhì)文化需要而言，美好生活需要有著更寬廣的內(nèi)涵，哲學意義也更深。結(jié)合我國傳統(tǒng)文化所崇尚的美善合一這一宗旨，人民日益增長的美好生活需要其內(nèi)涵層次要遠遠超出過去的物質(zhì)文化需要這一內(nèi)涵。如今的中國特色社會主義發(fā)展過程中，社會主要矛盾既包括社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟建設方面的不平衡不充分，還包括文化發(fā)展和文化建設方面的不平衡不充分。社會主義文化建設已經(jīng)成為人民實現(xiàn)美好生活愿景的重要精神支撐，是人民精神面貌的體現(xiàn)和表達，體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的價值理念。

社會主義文化建設的突出地位及作用

任何一個國家民族的文化建設都十分重要，文化不僅是國家文明的靈魂、血液，更是國家精神和國家本質(zhì)的縮影。相比與經(jīng)濟而言，文化是更加深層的、本質(zhì)的媒介支撐，對于國家民族的長遠發(fā)展有著不容忽視的作用。而文化建設的作用直接表現(xiàn)在老百姓的精神文明素質(zhì)和精神文化水平上，間接體現(xiàn)在一個國家和社會的整體文明程度上，對于國家物質(zhì)文明水平和政治文明水平的提升均有著推動作用，一個國家的崛起并不僅僅在于政治經(jīng)濟的崛起，更底層和本質(zhì)地支撐在于社會文化和精神的崛起。關(guān)于文化建設的作用，我國的圣人先賢們有著深刻的見解?！拔耐跫葲]，文不在茲乎？”，充分體現(xiàn)了孔子對文化傳承的作用有多么重視。我國著名社會學家費孝通先生曾經(jīng)對于文化的地位和作用講過這樣的話：“文化就是人化和化人?！比嘶峭怀鋈藢ψ匀画h(huán)境的改造，以此來更好地實現(xiàn)人類發(fā)展的目標;化人是突出自然人轉(zhuǎn)變成社會人，通過社會環(huán)境的影響和引導，使優(yōu)秀的思想精神內(nèi)化到個體的精神結(jié)構(gòu)中?？梢哉f，文化是社會主義政治經(jīng)濟發(fā)展的根本支撐，同時也是社會主義政治經(jīng)濟發(fā)展的果實，無論是人化還是化人都與人類社會的發(fā)展有著緊密的關(guān)系，并影響著人類社會發(fā)展的方向。

社會主義文化建設中存在的問題

如今，國際政治經(jīng)濟形勢日益嚴峻，全球市場開放化的過程中各國文化相互融合，隨之而來的是文化的更多碰撞、滲透和交流，這是不可避免的，我們應該正確看待這一事實，并抱著解放思想，事實求實，因勢利導的態(tài)度，在開放交融的過程中把握機遇，迎接挑戰(zhàn)。一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展的加快及全球市場化程度的加深，文化及價值取向也呈現(xiàn)出越來越多元化的特征，這種趨勢對民眾的思想精神、價值取向、態(tài)度觀念等造成了極大的影響。尤其是對西方的一些影視文化、文章著作等作品，其中蘊藏著很多腐朽、虛偽、墮落、片面的思想言論，如果不能做到客觀評判，就難以不被西方不良思想意識形態(tài)侵襲，被虛擬、片面的言論蠱惑洗腦，嚴重者走上錯誤的道路。另一方面，社會主義文化建設的對象是廣大民眾，只有緊緊扎根在人民群眾中，才能使社會主義文化建設之路走得更順暢，更接地氣，才能更好地靠近百姓生活、更加積極地影響群眾。社會主義文化建設如果只是停留在文件中、停留在口號里，就像無本之木，無源之水，難以引起廣大民眾的共鳴，難以發(fā)揮出社會主義文化建設對國家社會發(fā)展所應發(fā)揮出的強大支撐和助推作用。

從王繼才、鐘南山、袁隆平等先進典型人物看社會主義文化建設

在社會主義文化建設進程中，從來都不缺優(yōu)秀的人物事跡，無論是以海為家，守護開山島32年將畢生的精力獻給祖國國防事業(yè)的王繼才，還是面對突發(fā)大型衛(wèi)生事件臨危不懼、醫(yī)者仁心的鐘南山，亦或是為解決中國這一人口大國的糧食安全問題潛心研究、勇攀高峰，將畢生精力獻給國家水稻事業(yè)的袁隆平，這些楷模人物都用自己的實際行動詮釋著社會主義優(yōu)秀文化和崇高精神，向人民詮釋了“大與小”“得與失”的辯證關(guān)系，在如何對待和處理人與社會、人與國家之間的關(guān)系方面樹立了鮮活的典型。

先進典型人物體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的精神方向。這些先進典型人物身上都有著崇高的愛國情懷，這與社會主義核心價值觀所闡述的價值標準從根本上是統(tǒng)一的。在國家層面上，社會主義核心價值觀中闡述了“富強、民主、文明、和諧”，這些價值的實現(xiàn)需要社會全體成員的共同努力。先進典型人物雖然崗位不同，但是都有著為了集體、社會、國家而勇于無私奉獻的精神，他們的先進事跡彰顯出他們愛黨愛國的崇高精神境界，實現(xiàn)了將個人利益融入到國家利益之中，將個人利益融入到全民利益之中，這與社會主義核心價值觀的方向具有高度的一致性?！白杂?、平等、公正、法治”的核心價值觀的實現(xiàn)是與和諧社會的構(gòu)建一脈相承的，這些核心價值觀代表了和諧社會的理想目標，同時也體現(xiàn)著在國家和社會的發(fā)展過程中，黨員應始終站在人民群眾中間，不能偏離了以人民為中心的發(fā)展方向。在面對個人利益和國家利益、人民利益相沖突的時候，先進典型人物能夠始終牢記中國共產(chǎn)黨黨員的誓言，不忘黨的路線宗旨，甘愿犧牲自己個人利益，不顧自身的困難或安危，全力維護國家和人民的利益。他們真正用行動詮釋了人生的崇高目標，做到了不忘初心，牢記使命，為了實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治的理想目標而不懈奮斗。在個人層面上，社會主義核心價值觀中闡述了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這些價值是對全體公民及社會成員提出了個人方面的精神道德要求，是每一位社會公民應該遵守的道德標準。先進典型人物在自己的崗位上盡職盡責、無怨無悔，不負國家和人民，對工作表現(xiàn)出高度的責任感，人物事跡與社會主義核心價值觀的精神價值一脈相承，是核心價值觀的鮮明體現(xiàn)。正是這些先進典型人物事跡，為全社會成員樹立了個人價值追求的榜樣。

先進典型人物發(fā)揮出社會主義核心價值觀的精神教育功能。如今我國正處于市場改革化進程的深水區(qū)，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變動的同時，利益格局也隨之調(diào)整。在這種情況下，國民的思想意識活動也呈現(xiàn)出獨立性、差異性和多邊形等特征，從過去的單一化、一律化的態(tài)勢轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N思想意識并存，文化交融、交鋒越來越頻繁的態(tài)勢。為了在市場中占據(jù)有利先機，個別經(jīng)濟主體背信棄義、不擇手段，但其代價就是犧牲了國家和人民群眾的利益，導致社會崇高的精神信仰和思想道德出現(xiàn)嚴重的滑坡，社會誠信度下降，貧富階層關(guān)系緊張等問題出現(xiàn)。這些問題都是社會主義文化建設道路上的現(xiàn)實阻礙。王繼才等先進典型人物事跡是堅守社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，與當前社會主義文化建設道路上的不良現(xiàn)象形成鮮明的對比。在倡導和踐行社會主義核心價值觀，推動社會主義文化建設的過程中，先進典型人物事跡與社會主義核心價值觀的功能具有一致性，有利于化解市場改革進程中的矛盾，促進市場經(jīng)濟秩序和諧穩(wěn)定。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和普及應用，全球化進程勢不可擋。各個國家的政治經(jīng)濟文化更大程度地向世界敞開。中西方的思想文化交流也越來越多，但在此過程中出現(xiàn)了各種良莠不齊，魚目混珠的意識形態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)上的各種虛假、片面、墮落的思想言論對我國民眾尤其是青少年產(chǎn)生了不良影響。部分思想信仰不堅定，缺乏客觀判斷能力的人動搖了自己心中的底線，變得越來越崇洋媚外，甚至與主流意識形態(tài)背道而馳。不可忽視，我國社會主義文化建設面臨著輿論演變的各種風險。但是，另一方面，我們也看到，王繼才等先進典型人物身上所體現(xiàn)出的對理想信念的堅守，對國家和黨的忠誠，對國家和人民的熱愛，正是用自身的言行捍衛(wèi)著社會主義核心價值觀的崇高地位，相信并始終將社會主義核心價值觀的思想精神理念切實融入到行動中。他們的先進典型事跡與社會主義核心價值觀的功能具有一致性，是中國特色社會主義文化建設進程中抵制西方不良思想意識形態(tài)侵蝕的有效藥方。目前，我國已經(jīng)進入到一個更加艱難的發(fā)展階段，面對日益嚴峻的國際政治經(jīng)濟形勢，每一個公民都應具備良好的責權(quán)意識，在享有權(quán)利的同時擔負起應承擔的責任，這是全民努力加快實現(xiàn)我國新時期發(fā)展戰(zhàn)略目標的重要條件。先進典型人物用實際行動向廣大民眾詮釋了什么是擔當，什么是責任，只有越來越多的人像王繼才等先進典型一樣正確地處理好大家與小家的關(guān)系，更好地盡職盡責，才能實現(xiàn)社會主義核心價值觀中真正的價值標準。這些先進典型的發(fā)掘、樹立和宣傳為人民群眾樹立了鮮活的榜樣，他們的精神能夠鼓舞更多的群眾自覺走上踐行社會主義核心價值觀的道路。

始終堅持以先進典型人物教育人、激勵人。對社會主義核心價值觀的宣傳和實踐其根本目的是為了引起廣大群眾的精神和情感共鳴，這也是社會主義文化建設的重要內(nèi)容。堅持以先進典型人物教育人、激勵人不僅是與核心價值觀宣傳和實踐的目的相吻合，而且是社會主義文化建設的重要途徑和手段。通過將先進典型人物事跡與社會主義核心價值觀標準及內(nèi)容結(jié)合起來，引導人民群眾意識并樹立正確的三觀，推動全社會形成共同的思想基礎和價值取向，在全社會形成強大的精神文化動力，推動社會文化氛圍健康、蓬勃、向上。一方面，以先進典型人物的事跡宣傳為抓手，大力弘揚民族精神和時代精神。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的精神在王繼才等先進典型身上閃閃發(fā)光，這些都是中華民族寶貴的精神財富，是鼓舞中華兒女戰(zhàn)勝各種困難的精神力量。通過這些先進典型人物事跡的發(fā)掘、宣傳，牢牢掌握社會主義文化建設工作的領(lǐng)導權(quán)和主動權(quán)，高舉愛黨愛國的旗幟，振奮民眾的情感和精神。利用先進典型人物事跡，建設社會主義核心價值體系，占領(lǐng)和鞏固先進主流思想輿論陣地，凝聚廣大民眾，增強民眾戰(zhàn)勝困難的決心和信心。通過宣傳典型人物事跡，鼓舞和引領(lǐng)人民群眾咬定目標不放松，能夠為了國家和民族的富強復興排除萬難，努力奮斗。另一方面，抓好新時代青少年的思想教育，尤其是榮辱觀教育。少年強則國強，只有從國家未來事業(yè)的主力軍入手，加強廣大青少年思想意識和價值觀念的宣傳教育工作，才能始終保持社會新生力量樹立并踐行正確的三觀，才能確保國家未來發(fā)展的正確方向。通過發(fā)掘和宣傳先進典型人物事跡，使青少年樹立以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以辛勤勞動為榮，以驕奢淫逸為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥等社會主義榮辱觀。通過先進典型人物事跡的宣傳，營造良好的社會風氣，幫助青少年明辨真假是非美丑，在日常生活學習工作中向先進看齊，向模范學習，弘揚真善美，樹立并踐行社會主義榮辱觀。

總的來說，先進典型人物身上凝聚著多種優(yōu)秀的思想精神，他們的精神內(nèi)涵與社會主義核心價值觀具有方向的高度一致性、功能的高度一致性。通過發(fā)掘樹立和宣傳先進典型，引領(lǐng)社會精神道德風尚，這不僅是構(gòu)建和諧社會的要求，同時也是社會主義文化建設的重要內(nèi)容，是推動民族復興、國家富強的精神動力和內(nèi)在支持。

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