傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

查永利

摘要：隨著新課改的不斷深入，教師在開(kāi)展語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，除了要為學(xué)生傳遞語(yǔ)文理論知識(shí)，更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生做到自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）16-006-2

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著很深的底蘊(yùn)，為了更好地發(fā)展學(xué)生的綜合能力，教師應(yīng)重視利用好語(yǔ)文課堂穿插一些傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，更好地提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

一、傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的價(jià)值

1.增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

在初中語(yǔ)文的課堂上，教師應(yīng)利用好手中的教材，在教材中有很多優(yōu)秀的古代文學(xué)作品，通過(guò)學(xué)習(xí)這些古代文學(xué)作品，有利于學(xué)生更好地增長(zhǎng)自己對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，明確自身責(zé)任，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過(guò)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中穿插傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好地傳承我國(guó)文化精神，繼承我國(guó)五千年以來(lái)凝結(jié)的優(yōu)秀品質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操。

2.提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

基于新課改的背景下，教師應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)于文字的掌握能力，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合實(shí)力。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中穿插傳統(tǒng)文化，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)視野，幫助學(xué)生積累更多的語(yǔ)文知識(shí)，從而更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

3.弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是我國(guó)精神文明發(fā)展的根源，在初中語(yǔ)文的課堂上滲透中華傳統(tǒng)文化，有助于讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化精神，提升學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生在實(shí)際生活中發(fā)揚(yáng)自己的主動(dòng)性和積極性，用自身影響其他人，完成對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承使命。

二、在初中語(yǔ)文課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法

1.深入挖掘教材內(nèi)容找到銜接點(diǎn)，為課堂增添活力

在初中語(yǔ)文的教材中，很多的知識(shí)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化有著一定的銜接點(diǎn)。教師注意進(jìn)行發(fā)掘，利用好手中的教材完成傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂上的滲透工作，保證學(xué)生在潛移默化中接受到傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，語(yǔ)文是一門比較枯燥的學(xué)科，通過(guò)將傳統(tǒng)文化滲透其中，更好地為初中語(yǔ)文課堂增加活力，激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師應(yīng)注意發(fā)掘課文背后的教學(xué)素材，通過(guò)合理的引導(dǎo)方式，讓學(xué)生自身產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)一個(gè)巧妙的課堂教學(xué)方式完成傳統(tǒng)文化的傳遞，讓學(xué)生接受到傳統(tǒng)文化的教育。

例如在學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》這一課時(shí)，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，可以利用唐太宗的名句作為引導(dǎo)，“以人為鏡，可以明得失”，更好地引入本節(jié)課的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)入到課堂教學(xué)中來(lái)。教師可以簡(jiǎn)單地為學(xué)生介紹唐太宗李世民的故事，通過(guò)列舉唐太宗李世民的例子，學(xué)生也接受到了傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生意識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，還應(yīng)注意為學(xué)生介紹一下《戰(zhàn)國(guó)策》這本書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習(xí)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生自身利用課堂下的時(shí)間自己去查閱一下這本書(shū)籍，完成對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透工作。

2.改變傳統(tǒng)的教育觀念，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

基于新課改的教育理念下，教師應(yīng)注意對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式進(jìn)行改變，避免滿堂灌的教學(xué)方式，應(yīng)注意讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，更好地發(fā)揮自己的主體地位。教師可以在教學(xué)時(shí)，利用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體的教學(xué)情景，增強(qiáng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，積極地去探索傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的特征，通過(guò)信息技術(shù)中的視頻、音頻、圖片等方式，縮進(jìn)學(xué)生和文本之間的距離，將枯燥的文字以一種生動(dòng)的方式演繹出來(lái)，切實(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極地進(jìn)入到課堂教學(xué)中來(lái)，保證學(xué)生更容易接受傳統(tǒng)文化知識(shí)。

例如在學(xué)習(xí)《屈原》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放屈原的詩(shī)歌，通過(guò)音頻的方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂學(xué)習(xí)氣氛。通過(guò)這一方式，讓學(xué)生感受屈原身上的愛(ài)國(guó)主義，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于本節(jié)課學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生分析屈原的人物形象。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂下搜集關(guān)于屈原的資料，通過(guò)觀看關(guān)于屈原的電視劇，閱讀屈原的詩(shī)歌，讓學(xué)生通過(guò)多種途徑了解屈原，學(xué)習(xí)屈原身上強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

3.開(kāi)展小組合作，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，通過(guò)轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂上，更好地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)注意給予學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展討論，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作的教學(xué)方式開(kāi)展課堂教學(xué)，以小組為單位開(kāi)展課堂學(xué)習(xí)，共同研究我國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。教師在這一過(guò)程中，應(yīng)發(fā)揮自身的監(jiān)督作用，針對(duì)于學(xué)生理解中的不足之處提供輔助，幫助學(xué)生解決困難問(wèn)題，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)所得。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容提出合理的問(wèn)題，通過(guò)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，引起學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生在無(wú)形之中接受到傳統(tǒng)文化教育。

例如在學(xué)習(xí)《出師表》這一課時(shí)，教師可以在課堂上，給予學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生在小組中完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，先讓學(xué)生自己對(duì)于課文進(jìn)行分析，然后教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析諸葛亮的個(gè)人形象，讓學(xué)生理解“鞠躬盡瘁，死而后已”的含義。根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：諸葛亮舉薦了哪些人？為什么要舉薦這些人？通過(guò)這一方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行課堂探究，幫助學(xué)生理解諸葛亮，學(xué)習(xí)諸葛亮身上的精神，樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

4.組織開(kāi)展課外活動(dòng)，利用好課外時(shí)間

傳統(tǒng)文化包含很多方面的內(nèi)容，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地讓學(xué)生在課堂下也進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，更好地引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中了解傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，幫助學(xué)生增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，為了幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)注重利用課堂外的時(shí)間，讓學(xué)生在實(shí)際生活中感受傳統(tǒng)文化，做到繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。比如在我國(guó)的各種傳統(tǒng)節(jié)日中，教師可以舉辦一些合適的活動(dòng)形式，如在中秋節(jié)時(shí)，教師可以“月”為主題開(kāi)展詩(shī)歌朗誦，而在端午節(jié)，可以以愛(ài)國(guó)為主題開(kāi)展多種活動(dòng)。通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)形式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。除此之外，教師還可以開(kāi)展經(jīng)典閱讀詩(shī)詞大會(huì)、國(guó)學(xué)講座等多種多樣的活動(dòng)，通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些課外書(shū)籍，在各種傳統(tǒng)文化作品中得到感受和啟發(fā)。例如教師可以為學(xué)生推薦《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》等書(shū)籍，讓學(xué)生在閱讀這些書(shū)籍的同時(shí)，打開(kāi)自己的知識(shí)視野，提高學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)重視開(kāi)展素質(zhì)教育，利用好手中的教材傳遞傳統(tǒng)文化知識(shí)，更好地發(fā)揮語(yǔ)文課堂的教學(xué)作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。值得注意的是，傳統(tǒng)文化中包含著多種多樣的知識(shí)，并非一朝一夕就能完成學(xué)習(xí)，教師應(yīng)將其看成是一個(gè)長(zhǎng)期的工作，引導(dǎo)學(xué)生自主開(kāi)展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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（作者單位：安徽省懷寧縣石鏡初級(jí)中學(xué)，安徽 懷寧 246131）