杜貽明
摘 要:在當(dāng)今的電影作品之中,觀影人及設(shè)計(jì)工作者對(duì)于影視、創(chuàng)意、版式、藝術(shù)內(nèi)涵的需求逐日增加,這不光拓展了眼界還使我們的文化底蘊(yùn)得到了極大的增長(zhǎng),我們需要更加注重多層面感官的藝術(shù)享受。電影海報(bào)是一部?jī)?yōu)秀電影的臺(tái)柱子,它的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和藝術(shù)底蘊(yùn)起到了至關(guān)重要的作用。黃海的《我在故宮修文物》系列海報(bào),它作為國(guó)產(chǎn)影視海報(bào)中的典型范例,對(duì)我國(guó)的文化瑰寶和其中的藝術(shù)底蘊(yùn)做了更深層面的探索與研究,它向我們展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn)。以中國(guó)古文物作為主題元素,把藝術(shù)精神淋漓盡致地展現(xiàn)在群眾的眼前,向我們毫不保留地展現(xiàn)著中華藝術(shù)之美。
關(guān)鍵詞:海報(bào)設(shè)計(jì);視覺特征;文化內(nèi)涵;中國(guó)傳統(tǒng)
中圖分類號(hào):J524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)20-00-02
從《黃金時(shí)代》開始。黃海這位設(shè)計(jì)師,其設(shè)計(jì)的電影海報(bào)變成了一種文化現(xiàn)象。他在運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素時(shí)加以創(chuàng)新。讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)使之完美結(jié)合起來.給我們呈現(xiàn)出了視覺與文化的豐富內(nèi)涵,發(fā)掘了在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的文藝性與商業(yè)性的平衡點(diǎn)。不僅僅是《黃金時(shí)代》。設(shè)計(jì)師黃海也曾為諸多優(yōu)秀的影片設(shè)計(jì)了電影海報(bào)。如《一代宗師》《大魚海棠》《我在故宮修文物》《梅蘭芳》《白鹿原》等。引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注!
一、對(duì)于電影海報(bào)的感觀與藝術(shù)分析
賦有中國(guó)特色韻味的文字字體設(shè)計(jì)運(yùn)用于電影海報(bào)中,精巧地將文字與豐富的圖形元素進(jìn)行搭配有著美妙絕倫的作用。在觀影人還未收看之前,觀影人對(duì)于電影的基本劇情還不是很了解,觀影人只能借助影視中影片名稱和影視的宣傳手段去解讀關(guān)于影片之中的內(nèi)容。字體在電影海報(bào)之中需要有直觀的沖擊力和感受,也需要對(duì)應(yīng)著電影內(nèi)容所呈現(xiàn)出的意義與感受。在電影海報(bào)中,最直觀、最清晰的信息傳播載體是文字,它永遠(yuǎn)處在海報(bào)中視覺感受核心的位置,通常使用富有創(chuàng)意、辨識(shí)度高有內(nèi)涵的字體,這樣方可將信息精準(zhǔn)地傳達(dá)到每一個(gè)人的視覺核心之中,以達(dá)到電影的推廣和宣傳的作用。一些筆畫的筆觸經(jīng)過一系列的改變更加賦予了它創(chuàng)意性的設(shè)計(jì),可以表達(dá)出書法字體以獨(dú)特的氣質(zhì)那富有獨(dú)特魅力和底蘊(yùn)的氣質(zhì)?!段以诠蕦m修文物》一組系列電影海報(bào)的主體字直接使用影片名,在字體上進(jìn)行了獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和藝術(shù)表達(dá)方法。將“故宮”二字放大,突出了文字重點(diǎn)凸顯了文字中所要表達(dá)的重點(diǎn)內(nèi)容,在文字的壁畫上也運(yùn)用了變形和夸張化等方式,使得制圖文字更加能吸引人們的注意,吸引群眾的眼球。它的排列形式交錯(cuò)雜亂,這樣才可使得主體字在規(guī)則中夾雜了不規(guī)則的美感,這樣更加與文物進(jìn)行了完美的契合。[1]
二、對(duì)于電影海報(bào)的應(yīng)用層面與分析
嚴(yán)謹(jǐn)而不失條理的進(jìn)行排版排版不僅僅是將畫面和文字放置在視覺中心,這需要將兩者進(jìn)行有效的結(jié)合,文字與文字、圖片與圖片、圖片與文字,這些均是作為設(shè)計(jì)師的人需要考量和權(quán)衡的內(nèi)容。當(dāng)然電影海報(bào)還要符合主題和真實(shí)性,如何在平面上給予人們不一樣的新鮮感和視覺的沖擊力,這也是我認(rèn)為的一個(gè)難點(diǎn)。對(duì)于黃海的作品中我們所能領(lǐng)悟的與參透的正是它獨(dú)特的設(shè)計(jì)技巧和匠心獨(dú)具的藝術(shù)表現(xiàn)形式,這正是將現(xiàn)代與古代進(jìn)行完美交融所呈現(xiàn)出的寫照。《我在故宮修文物》系列海報(bào)中的清晚期“掐絲琺瑯萬壽無疆中碗”版、明代“錫紅水仙花紋圓盤”版、明代“自在觀音像”版的符號(hào)結(jié)構(gòu)組織均屬這種情況??催@些海報(bào)總給我極強(qiáng)的藝術(shù)感受和來自作品所展現(xiàn)出的美感,故宮文物在畫面中起到了主導(dǎo)的作用也充分發(fā)揮了它的價(jià)值,在空白之處干凈清爽,富有美感,畫面的整體節(jié)奏感和疏密掌握得當(dāng)。文物以強(qiáng)烈的張力吸引眼球,仔細(xì)觀察后,還能驚喜地發(fā)現(xiàn)工匠小人藏在文物中,一大一小,形成鮮明的對(duì)比,是設(shè)計(jì)師給予人們無限遐想和深刻印象的記錄。[2]
三、黃海電影海報(bào)中的美學(xué)意蘊(yùn)
(一)文物的美妙與華麗不需要任何修飾僅僅需要放大就可以直接引用為背景了,許多部門和集團(tuán)在此方面也會(huì)這樣去做,這個(gè)方法很是實(shí)用,放大一點(diǎn),再大一點(diǎn),直到跳出整個(gè)作品的版面。此種方法讓黃海的作品成了佼佼者,也十分實(shí)用,其中最大的優(yōu)點(diǎn)在于充分的運(yùn)用民族元素去將其中的那種意境極盡描摹地表達(dá)出來。其中在對(duì)于選擇民族元素的時(shí)候?qū)τ诿褡逶氐倪\(yùn)用也在此處展現(xiàn)出來,也是非常精細(xì)的,在電影作品應(yīng)用的前提下,他會(huì)極盡可能多地去展現(xiàn)中華民族文化的深厚底蘊(yùn)。黃海的電影海報(bào)設(shè)計(jì)中傳遞了中華傳統(tǒng)對(duì)于藝術(shù)的欣賞眼光。他出于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。期冀可以找到貼合中國(guó)完美的設(shè)計(jì)理念與審視思路。對(duì)于中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)道路上增添了一抹亮色。[3]
(二)“六法者何一?氣韻生動(dòng)是也。”氣與韻相輔相成,成了中華傳統(tǒng)藝術(shù)之美的象征也更加符合中華民族對(duì)于美的渴望。意境是人的主觀感情投入于畫面之中所產(chǎn)生的獨(dú)特的、有聯(lián)想畫面的一種感情。這正是人們對(duì)于美好事物的向往與期待,也是人們所能夠?qū)⒆约赫鎸?shí)情感流露的一種方式。意境并不局限于單層次的方面,只要能夠有好的創(chuàng)意進(jìn)行表達(dá)便可以。能夠烘托出人物的情感與思緒。我們可以通過作品理解他是如何將真實(shí)的情感流露的。無論是黃海早期的《太陽照常升起》、一戰(zhàn)成名的《黃金時(shí)代》,抑或是具有好萊塢風(fēng)格的《尋龍?jiān)E》,均可以通過視覺和藝術(shù)層面看出作者對(duì)于作品的熱愛和他所要傳達(dá)出的對(duì)于美的追求。無論我們知道何種表現(xiàn)方式和方法都可以從黃海的海報(bào)作品合理的證據(jù)和典范。透過電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的對(duì)于美學(xué)的藝術(shù)境界。追根溯源,我國(guó)的傳統(tǒng)文化和美學(xué),無論是從精神方面還是物質(zhì)層面我們都可以感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。是我國(guó)電影海報(bào)設(shè)計(jì)的重要途徑。[4]
四、色彩對(duì)于電影海報(bào)的藝術(shù)價(jià)值和分析
色彩在電影海報(bào)中的構(gòu)成和設(shè)計(jì)起到了至關(guān)重要的作用,在電影海報(bào)中需要對(duì)于色彩方面進(jìn)行嚴(yán)密的考量!海報(bào)與電影整體的色調(diào)、情感基調(diào)的統(tǒng)一,以及海報(bào)本身配色的協(xié)調(diào)。 對(duì)于顏色的基本屬性我們應(yīng)該知道,紅、黃、藍(lán)是所有色調(diào)的基礎(chǔ),它正是色彩基本語言的傳輸,而其他顏色往往是原色或黑白混合而成,由于混合比例不同,它給予人們的感受亦有所不同。例如, 中國(guó)古代色彩中就劃分了所謂的正色和間色,正色就是五色,它 們具有明確的象征意義;間色就是其他顏色,例如綠、灰、紫、橙 等?!段以诠蕦m修文物》這組電影海報(bào)結(jié)合了大量的考量,運(yùn)用了顏色中的主要組成部分,正色!如黃色、紅色,以及黑白的結(jié)合以及層面處理,輔之以純度較低的灰色系,作為烘托與陪襯,很好的襯托了畫面的主體顏色和主色調(diào),更好地向人們?cè)忈屃松试陔娪昂?bào)中起到了至關(guān)重要的作用也向人們展示了它不可或缺的地位。[5]在顏色的比例搭配上作者也進(jìn)行了權(quán)衡,如何才能烘托出畫面的整體效果,如何才人抓住群眾的目光,如何才能夠讓廣大群眾更加渴望看到影片的效果,這些都是需要進(jìn)行自己的分析與對(duì)比,結(jié)合自己所知道的經(jīng)驗(yàn),讓整幅作品起到了讓人眼前一亮的藝術(shù)特色核心和效果,這正是最最重要的也是不可忽視的,通過這里我們更加了解了好的電影海報(bào)背后所付出的努力和需要向人們呈現(xiàn)的效果,各種色塊的分布上運(yùn)用了聚焦的手 法,將正色集合到畫面的中心點(diǎn)上,這也利用了視覺中的繪畫效果,這樣的作品更加符合大眾的審美以及大家所能夠理解的層面,這樣方可突出主體物對(duì)于整張作品的重要性和地位,這也正是我們所要借鑒和學(xué)習(xí)的一點(diǎn),也要便可突出電影海報(bào)所要向人們傳達(dá)的中心思想和海報(bào)所處的藝術(shù)曾面。[6]
五、結(jié)束語
通過對(duì)黃海海報(bào)的內(nèi)涵理解與設(shè)計(jì)整理。感受到他無與倫比的設(shè)計(jì)技術(shù)與理解能力所呈現(xiàn)出的視覺效果。我們對(duì)他的傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)所深深的折服,也更加欽佩他。他對(duì)于傳統(tǒng)元素的深刻理解,是人們對(duì)于美學(xué)的感受和理解也更加的透徹,他所承載的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最終展示。在當(dāng)代文化自信的語境下。運(yùn)用色彩鮮明的東方傳統(tǒng)文化元素。創(chuàng)作符合當(dāng)代人們審美和精神需求的作品,對(duì)我國(guó)的電影事業(yè)有著非凡意義上的影響和深遠(yuǎn)的文化意義。
參考文獻(xiàn):
[1]王敏.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代電影海報(bào)設(shè)計(jì)的融合探析[J].電影評(píng)介,2018(04):103-106.
[2]陳睿均.淺析書法藝術(shù)在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以設(shè)計(jì)師黃海的作品為例[J].戲劇之家,2019(13):157-158.
[3]嚴(yán)戒愚.海報(bào)設(shè)計(jì)的意境營(yíng)造研究[D].浙江農(nóng)林大學(xué),2012.
[4]林峰.海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形元素的情感化研究[J].設(shè)計(jì),2012(02):154-155.
[5]嚴(yán)戒愚.海報(bào)設(shè)計(jì)的意境營(yíng)造研究[D].浙江農(nóng)林大學(xué),2012(06):13.
[6]汪海明.中國(guó)電影老海報(bào)[M].石家莊:河北美術(shù)出版社,2006.