培塑00后青年大學(xué)生馬克思主義信仰的三個(gè)著力點(diǎn)

關(guān)鍵詞：馬克思主義信仰;00后青年大學(xué)生;著力點(diǎn)

作者簡(jiǎn)介：解征凡（1992-）男，漢族，山西臨汾人，碩士研究生，海軍士官學(xué)?；A(chǔ)部政治理論教研室助教，研究方向：思想政治教育

習(xí)主席在慶祝改革開放40周年大會(huì)上講到“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量?！?0后青年大學(xué)生生活成長在飛速發(fā)展的信息化時(shí)代，多元的政治、經(jīng)濟(jì)、文化席卷著各種價(jià)值體系不斷涌入，在這樣復(fù)雜多變的大環(huán)境下，導(dǎo)致他們的信仰狀況經(jīng)受多方面的影響和沖擊。因此，重視00后青年大學(xué)生開展馬克思主義信仰的培塑工作，既是堅(jiān)定新時(shí)代青年大學(xué)生理想信念的必然要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育目標(biāo)的題中應(yīng)有之義。

培塑00后青年大學(xué)生馬克思主義信仰的三個(gè)著力點(diǎn)

馬克思主義信仰，通俗來講，也就是對(duì)于馬克思主義基本觀點(diǎn)立場(chǎng)的相信與認(rèn)同。馬克思主義信仰并非自然而然、輕而易舉形成的，它需要基于高度的理性認(rèn)知，借助真摯的情感共鳴，依托強(qiáng)烈的政治認(rèn)同，從而最終培塑堅(jiān)定的馬克思主義信仰。

理論認(rèn)知是樹立馬克思主義信仰的基礎(chǔ)

理論認(rèn)知是對(duì)于馬克思主義科學(xué)理論體系的認(rèn)識(shí)與理解，這是形成馬克思主義信仰的基礎(chǔ)。00后青年大學(xué)生只有在理論上把馬克思主義搞清楚、弄明白，深入內(nèi)心，才能真正逐步樹立馬克思主義信仰。馬克思主義作為一個(gè)科學(xué)的理論體系，其強(qiáng)大的理論說服力和理想吸引力在于對(duì)全人類的關(guān)切、對(duì)科學(xué)真理的追求以及對(duì)美好生活的努力。所以，對(duì)馬克思主義的理論認(rèn)知是確立馬克思主義信仰的邏輯起點(diǎn)，00后青年大學(xué)生只有通過深入的學(xué)習(xí)，才能看到馬克思主義理論的格局和視野，看到其流傳百年經(jīng)久不衰的理論魅力，看到其解決現(xiàn)實(shí)問題的時(shí)代意義，才能將理論認(rèn)知進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為心中堅(jiān)定的信仰和積極的實(shí)踐。

情感共鳴是構(gòu)筑馬克思主義信仰的紐帶

情感共鳴是在充分理解馬克思主義理論之后，由理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為積極情感，并由積極情感迸發(fā)出信仰的過程。相較于理論認(rèn)知，情感上的共鳴更為主觀，與00后青年大學(xué)生的個(gè)人意志、感受、情緒緊密相關(guān)。一定意義上講，情感上的共鳴越強(qiáng)烈，對(duì)馬克思主義的信仰越牢固，當(dāng)遇到其他價(jià)值觀念的影響時(shí)，信仰者會(huì)更加忠貞和堅(jiān)守。馬克思主義是關(guān)于全人類解放的學(xué)說，它在中國的生動(dòng)實(shí)踐必然能引起00后青年大學(xué)生的情感共鳴。馬克思主義深刻地改變了中國半殖民地半封建社會(huì)命運(yùn)的歷史軌跡，它推動(dòng)了中國的浴火重生，也指引著中華民族的偉大復(fù)興?？梢哉f，在中國，從未有哪一種“主義”，像馬克思主義一樣，同我們國家和民族的命運(yùn)如此緊密地聯(lián)系在一起。這樣的“主義”應(yīng)該被銘記，被認(rèn)同，被信仰。只有自發(fā)地認(rèn)識(shí)到馬克思主義對(duì)于中國的非凡意義，才能從內(nèi)心肯定馬克思主義的重要作用，在情感上自覺地向馬克思主義靠攏，堅(jiān)定馬克思主義信仰。

政治認(rèn)同是彰顯馬克思主義信仰的底色

政治認(rèn)同是人民對(duì)于國家政治制度以及政治領(lǐng)導(dǎo)的贊同、肯定和支持，及由此產(chǎn)生的對(duì)國家的心理歸屬感。在當(dāng)代中國，政治認(rèn)同就是堅(jiān)持和認(rèn)同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。00后青年大學(xué)生的政治認(rèn)同是培塑其馬克思主義信仰的中國底色和紅色基因。馬克思主義是我國立黨立國的根本指導(dǎo)思想，在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域具有鮮明的指導(dǎo)地位，這就決定了馬克思主義具有政治屬性，同時(shí)也表明，基于政治認(rèn)同的馬克思主義信仰才是符合中國特色社會(huì)主義的信仰。當(dāng)今，我國正處于百年未有之大變局、百年未有之大疫情的雙重疊加期，國內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路并非一片坦途。不過，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國整體向著更好更快發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)，但是我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然有很多社會(huì)問題非常突出，這些問題一直未能得到全面、徹底的解決，影響人民對(duì)于社會(huì)主義制度、中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的認(rèn)知。一些西方思潮罔顧我國的基本國情，抓住我國現(xiàn)存社會(huì)問題抨擊、打壓中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義，形成惡劣影響。這些都動(dòng)搖著馬克思主義在中國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，影響著00后青年大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰的政治認(rèn)同。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)馬克思主義信仰政治認(rèn)同的重要性，彰顯中國特色社會(huì)主義旗幟下的信仰底色。

堅(jiān)持馬克思主義信仰有助于00后青年大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人和我國中國特色社會(huì)主義的同向發(fā)展，同時(shí)也是連接中國特色社會(huì)主義的建設(shè)與其生命個(gè)體自我價(jià)值的關(guān)鍵紐帶。只有全面把握00后青年大學(xué)生培塑馬克思主義信仰的三個(gè)著力點(diǎn)，進(jìn)一步促進(jìn)00后青年大學(xué)生的理論認(rèn)知、情感共鳴、政治認(rèn)同的提升，從而助力培塑其堅(jiān)定的馬克思主義信仰，加速馬克思主義中國化進(jìn)程，加速中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。

參 考 文 獻(xiàn)

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