探究《史記·大宛列傳》的史學(xué)研究?jī)r(jià)值

張晉源

以《史記·大宛列傳》為研究對(duì)象，探討了《史記·大宛列傳》的史學(xué)研究?jī)r(jià)值。研究綜合使用了文獻(xiàn)資料法和歸納總結(jié)法，《史記·大宛列傳》作為司馬遷《史記》的組成部分，不僅敘述了西漢、西域及匈奴三者之間的關(guān)系發(fā)展，也記錄了張騫兩次出使西域和李廣利征伐大宛的歷史事件?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌凡粌H展示了漢朝與大宛文化交流產(chǎn)生的影響和價(jià)值，同時(shí)也展示了古代西域歷史之間的關(guān)聯(lián)及文學(xué)價(jià)值。從史學(xué)研究層面來(lái)看，《史記·大宛列傳》記錄與大宛國(guó)有關(guān)的歷史事件，且反映了當(dāng)時(shí)大宛國(guó)的政治斗爭(zhēng)以及西漢和大宛王之間的政治斗爭(zhēng)，對(duì)后世史書的體系、思想意識(shí)和作用都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《史記·大宛列傳》概述

西漢司馬遷所寫的《史記·大宛列傳》是一部具有極高歷史價(jià)值的史學(xué)著作，主要記錄了張騫兩次出使西域和李廣利征伐大宛這兩個(gè)核心事件，并敘述了當(dāng)時(shí)西漢、西域及匈奴三者關(guān)系的發(fā)展演進(jìn)歷程?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌饭卜秩?，記錄了大宛王族傳記28篇，有著極其重要的史學(xué)價(jià)值。

通過(guò)研究司馬遷所記載的大宛歷史事件及史學(xué)研究?jī)r(jià)值可以發(fā)現(xiàn)，漢代漢民族已經(jīng)開始主動(dòng)向西域?qū)で蠛推渌褡暹M(jìn)行交流的機(jī)會(huì)，而這些西域國(guó)家也有著與漢民族相同的文化傳統(tǒng)。漢民族對(duì)西域文化的認(rèn)知并不局限于中原地區(qū)，還存在于中亞地區(qū)以及南亞地區(qū)。這些文化相聯(lián)系的區(qū)域孕育著豐富的歷史資源以及歷史人文特色。研究漢代歷史與西域歷史的關(guān)系有助于促進(jìn)各民族之間歷史文化的交流，進(jìn)而更好地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。大宛古國(guó)在西漢時(shí)期作為東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，是古絲綢之路上重要的中轉(zhuǎn)站，發(fā)揮著不可替代的作用。秦漢之際，絲綢之路上的眾多國(guó)家曾經(jīng)歷過(guò)貿(mào)易的繁盛時(shí)期，貿(mào)易活動(dòng)也隨之頻繁。這些活動(dòng)不僅促進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)交流，同時(shí)也加強(qiáng)了與西域各國(guó)的聯(lián)系。

《史記·大宛列傳》的重要性

大宛國(guó)史對(duì)兩漢文化產(chǎn)生的影響和價(jià)值

大宛國(guó)與漢朝有很多交流活動(dòng)，這在《史記·大宛列傳》中有著充分的體現(xiàn)。西漢初期，“西漢遣李廣入大宛及漢朝使者，使大宛與秦方師”（《史記·秦始皇本紀(jì)》卷三），這種頻繁的文化交流與互動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的大宛國(guó)來(lái)說(shuō)具有重要意義。在歷史記載中我們可以看到，西漢時(shí)期大宛使者進(jìn)獻(xiàn)葡萄為貢品，“漢武帝至始中四年至十七年，大宛獻(xiàn)葡萄三百斤”“漢武帝初十年大宛獻(xiàn)葡萄一百五十斤”?！笆拐哌M(jìn)獻(xiàn)”是漢宣帝即位后首次遣使者從西域地區(qū)給“大宛王賜禮物”，但“賜”并不表示一定要與大宛人合作?！稘h書·西域傳》中提到過(guò)“大宛使自西域還受大宛獻(xiàn)‘玉帛二千石及黃金十斤”。也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)漢朝與大宛國(guó)之間關(guān)系很好（當(dāng)時(shí)漢朝與大宛之間是相互貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)來(lái)往所形成的關(guān)系）。經(jīng)過(guò)西漢時(shí)期漢朝和大宛兩國(guó)頻繁友好的交往以及相互通商，對(duì)進(jìn)一步發(fā)展?jié)h蒙關(guān)系有著深遠(yuǎn)的意義。由于經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系乃至歷史文化等多方面的原因，在后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)中國(guó)都是對(duì)世界文明發(fā)展具有重大影響的國(guó)家。

與古代西域史形成關(guān)聯(lián)

從史籍的角度看，關(guān)于大宛國(guó)境內(nèi)的民族源流，最早的記載是南朝梁天監(jiān)三年（504），在《梁書·西域傳》中記錄了天山南北地區(qū)的古稱，其中“大宛為大宛都尉”。《梁書·西域傳》亦載：“有西南北道?！焙竽媳背瘯r(shí)期，由于佛教傳入中原地區(qū)，西域各國(guó)之間開始相互往來(lái)和文化交流。公元3世紀(jì)以來(lái)，隨著中國(guó)政治力量的加強(qiáng)和軍事實(shí)力的提高，西域各國(guó)開始與中原王朝保持密切的貿(mào)易往來(lái)，并將大宛作為雙方友好交往、合作，共同抵御外敵的紐帶與基地，從上述《大宛列傳》記載也可以看出。這些民族源流以中國(guó)史籍中的記載為準(zhǔn)，主要有四個(gè)特點(diǎn)。其一，地理距離遙遠(yuǎn)；其二，國(guó)境內(nèi)和西域各國(guó)往來(lái)頻繁；其三，文化上相互影響較為明顯；其四，歷史背景中民族源流較為復(fù)雜。

《史記·大宛列傳》的學(xué)術(shù)價(jià)值

《史記·大宛列傳》中記載大宛國(guó)歷史事件，因?yàn)楫?dāng)時(shí)匈奴人在西漢活動(dòng)十分頻繁，對(duì)于其的記載也十分詳盡。但是漢武帝派張騫出使大宛之后，漢朝政府再次派使者向大宛王請(qǐng)降時(shí)被拒絕，并聲稱不能接受漢朝所賜予的禮物。在這一方面，《史記·匈奴列傳》雖然也有所記載，但是并不全面，而《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中并沒有將項(xiàng)羽稱為“大宛之王”的人寫入史書中。所以在《史記》中也沒有記載劉邦與大宛的關(guān)系。而《史記·漢武帝本紀(jì)》中所記載的漢代匈奴史實(shí)為“匈奴八十一人”“以今上九百余歲”。因此說(shuō)，“司馬遷將《史記》中所記載的歷史事件為漢帝國(guó)與匈奴時(shí)期之人及相關(guān)事件所記?！?/p>

《史記·大宛列傳》對(duì)后世史書的影響

史書體系

司馬遷編著的《史記》成為我國(guó)最早的一部紀(jì)傳體史書，《史記》采用“紀(jì)”與“傳”相結(jié)合的形式，“紀(jì)”是指記載政治地位、歷史沿革等情況，而“傳”是指記載歷史文化與外交關(guān)系的文件。《大宛列傳》內(nèi)容豐富、體系完整清晰，內(nèi)容不僅涉及大宛國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)和軍事動(dòng)向，還涉及大宛國(guó)與其他民族的歷史淵源以及漢朝與大宛之間的聯(lián)系等重要問(wèn)題。正因?yàn)橛兴抉R遷及《史記》起到的文獻(xiàn)記載作用，才使得大宛從東漢開始與漢朝締結(jié)了友好合作關(guān)系而逐漸強(qiáng)大起來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)的史書是古代帝王與臣民世世代代使用的一種記錄歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的記載工具，與其他國(guó)家的史書相比，我國(guó)史書具有獨(dú)特之處。中國(guó)歷史上的許多朝代都有自己獨(dú)立的史書，如《史記》“大宛列傳”“東征西討”時(shí)期的史書等。隨著時(shí)代的變遷，《史記·大宛列傳》發(fā)生了較大的變化，主要體現(xiàn)在，內(nèi)容上呈現(xiàn)出不同于以往的特點(diǎn)，尤其是其記載了當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)各民族的重大歷史事件和歷史人物，具有較強(qiáng)的紀(jì)傳性和史料性。

思想意識(shí)

《史記》對(duì)西漢末期至西漢初期歷史記載的思想意識(shí)方面也產(chǎn)生了重要影響，如司馬遷在講述《大宛列傳》中所記載的歷史事件時(shí)提到：“大宛諸人多不習(xí)語(yǔ)言，或不能言。”“大宛諸人雖能言，其用言不能言者極少?！薄按笸鹬T人皆能言，然不能言則止，語(yǔ)之不精而不能言則亡”等，體現(xiàn)出漢代部分學(xué)者在思想意識(shí)方面受到一定的影響?！坝蟮?，必先為史也”，《史記》以“史”為綱反映各民族、各國(guó)家間之間交往、政治關(guān)系這一宏大主題。而《大宛列傳》在司馬遷筆下以“史”為綱，體現(xiàn)出“史學(xué)家必須具備歷史意識(shí)、歷史眼光和歷史唯物主義態(tài)度”，可以看出司馬遷對(duì)待歷史問(wèn)題所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的歷史人文關(guān)懷?！妒酚洝纷鳛橐徊俊凹o(jì)傳體”史書，其記載的歷史事件以及英雄人物形象具有鮮明的時(shí)代特征和文化特色。

歷史作用

《史記·大宛列傳》是中國(guó)第一部完整記載大宛民族歷史情況的史籍，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。司馬遷《史記》中所記載的大宛歷史事件，以其豐富的史料證明了大宛游牧民族與漢朝之間的密切關(guān)系，以及漢朝與大宛之間所形成的特殊關(guān)系。通過(guò)司馬遷所著《史記·大宛列傳》，我們可以了解到大宛歷史情況是怎樣的，大宛為西漢王朝屬國(guó)的一部分，是西漢時(shí)期漢民族與外族之間的一種交往歷史。大宛與漢朝的關(guān)系是兩國(guó)間政治、經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，這種關(guān)系是以政治聯(lián)盟為基礎(chǔ)而建立的。大宛與漢朝的溝通交流，是漢民族與其他民族間政治關(guān)系的典型代表。大宛還與“烏孫”建立了良好的外交關(guān)系，這與我國(guó)古代史料記載的“烏孫”并不相同，也可以說(shuō)司馬遷筆下的漢民族與烏孫民族間的友情并不矛盾，這是由于民族文化差異所導(dǎo)致的民族間關(guān)系的不同，從而在《史記》中留下了豐富而又具體、真實(shí)而又有說(shuō)服力的大宛國(guó)史料，這些材料都對(duì)我們研究古代史學(xué)具有重大的參考價(jià)值。

《史記·大宛列傳》重要的史學(xué)價(jià)值

《史記·大宛列傳》反映了西漢和大宛王之間的政治斗爭(zhēng)

西漢的開國(guó)皇帝劉邦在位期間，曾下詔對(duì)匈奴和烏孫實(shí)行和談。但在秦朝末年，由于秦朝內(nèi)部的分裂，國(guó)內(nèi)各大勢(shì)力之間相互勾結(jié)，造成了兩國(guó)關(guān)系的緊張，并由此引發(fā)了“秦末天下大亂”。西漢王朝正是從這一時(shí)期開始，建立和鞏固了漢朝與大宛地區(qū)在西域南部和東部的聯(lián)系。漢高祖劉邦以“平叛”為名出兵大宛，擊潰了西域各部的反叛勢(shì)力，統(tǒng)一了西域大部分地區(qū)，統(tǒng)治中原地區(qū)長(zhǎng)達(dá)四百多年之久。大宛歷史上一直是西漢統(tǒng)治體系內(nèi)最強(qiáng)大的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，隨著西漢王朝逐漸衰敗，西域地區(qū)也開始出現(xiàn)各種變化，由大宛把控的西域地區(qū)開始與漢朝在和平狀態(tài)下進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。隨著西漢王朝逐漸衰落以及匈奴等國(guó)家不斷對(duì)西域進(jìn)行滲透控制，使得大宛與漢朝之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。

《史記·大宛列傳》記載了大宛王作為傀儡政權(quán)的基本情況

《史記》中有《大宛列傳》五篇，其中“大宛王之國(guó)”一文中記載了大宛王從漢初立到東漢前期大宛國(guó)的基本情況。這說(shuō)明了漢初出現(xiàn)了一個(gè)統(tǒng)一大宛和西域各地大宛國(guó)之權(quán)相斗爭(zhēng)的局面，在漢初這一時(shí)期最有影響?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d了張騫通西域的基本情況，以及漢朝派張騫出使西域期間所立大宛王之事。

《史記·大宛列傳》記載了大宛的政治斗爭(zhēng)

《大宛列傳》記載，大宛王多次請(qǐng)求讓自己的兒子繼位，均遭拒絕，最后只能向王莽低頭承認(rèn)大宛王位，讓大宛繼續(xù)在漢朝統(tǒng)治下做王。《大宛列傳》還記載了王莽對(duì)大宛宣戰(zhàn)的過(guò)程，天鳳元年（14）五月，王莽率大軍攻入西州郡治（今烏魯木齊），殺大宛王等人并掠走西州郡的土地。第二年（15）六月六日，王莽乘漢軍大勝之機(jī)攻入西州郡治（今烏魯木齊），大宛王等及家屬數(shù)千人被殺或者逃亡到邊境地區(qū)。這一事件記載了一個(gè)重要?dú)v史事件：王莽將西漢滅亡。

《史記·大宛列傳》記載了漢朝和大宛王之間的文化交流

為了加強(qiáng)漢朝與大宛之間的聯(lián)系，兩國(guó)之間的文化交流日益頻繁，文化交流也帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如大宛境內(nèi)出產(chǎn)銅錢、銅器、鐵器、陶器等，而漢朝則出產(chǎn)絲綢?！妒酚洝份d，“大宛王以產(chǎn)銅為業(yè)”“漢武帝時(shí)（104）置大宛通使”等，也有大宛王以銅為業(yè)之事。在文化交流過(guò)程中，漢朝與大宛還相互學(xué)習(xí)對(duì)方的文化。如大宛王曾經(jīng)帶回了銅鏡，而大宛人則會(huì)用青銅制作不同形式的人物頭像；大宛王也曾與漢朝人交換帶回絲織品；大宛還留有大量古文字作為自己的原始文字，書寫在銅鏡上。

《史記·大宛列傳》記錄了歷史上大宛國(guó)的相關(guān)歷史事件

《史記·大宛列傳》記載了公元前122年，大宛使者向漢武帝報(bào)告大宛國(guó)“有二王”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大宛國(guó)的首都正處在匈奴的控制之下，因此武帝下令派遣張騫進(jìn)行實(shí)地考察。根據(jù)史書記載，張騫首先到達(dá)的地點(diǎn)就是當(dāng)時(shí)西漢時(shí)期的西域諸國(guó)之“絲綢之路”上的重鎮(zhèn)——大宛國(guó)。而這次出使大宛之行，張騫一路上對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r進(jìn)行了詳細(xì)的了解和記錄，這為后來(lái)漢朝與西域諸市通商打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從《史記·大宛列傳》中記載的內(nèi)容來(lái)看，除了對(duì)張騫兩次出使大宛做出明確記載之外，還記錄有大宛境內(nèi)發(fā)生過(guò)許多次的與漢朝有關(guān)的事件。這些事件包括：公元前60年，漢宣帝在匈奴和烏桓交兵后，匈奴主動(dòng)向漢朝求救;公元前103年漢朝派大宛國(guó)使團(tuán)去西域時(shí)，大宛國(guó)出兵攻擊漢軍；公元前138年，漢軍兩次攻破月氏城，月氏人被殺；公元前119年冬，匈奴單于再次來(lái)攻漢朝，經(jīng)過(guò)周密部署，漢武帝下令衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)十萬(wàn)擊退匈奴，自此匈奴十七年不敢再犯。漢武帝在位期間為了發(fā)展與西域各國(guó)之間的友好關(guān)系、擴(kuò)大漢朝邊境領(lǐng)土的范圍和增加了同大漢帝國(guó)外交范圍之內(nèi)的關(guān)系等相關(guān)問(wèn)題，漢王朝派張騫出使大宛國(guó)多次對(duì)其進(jìn)行考察。通過(guò)《史記·大宛列傳》記載的這些歷史事件可以大致勾勒出當(dāng)時(shí)大宛國(guó)的相關(guān)歷史和文化特征。此外在此之后還記錄了很多與之相關(guān)的歷史事件，如關(guān)于匈奴和烏桓戰(zhàn)爭(zhēng)、關(guān)于西域諸國(guó)與漢朝發(fā)生的各種關(guān)系、作為國(guó)家和民族不同時(shí)期的形成等，這些都被記載在了《史記·大宛列傳》中。

研究歷史需要很高的藝術(shù)修養(yǎng)，而這些歷史知識(shí)不僅要靠人們長(zhǎng)時(shí)間的積累，更需要保持一種嚴(yán)謹(jǐn)與努力的態(tài)度。如果沒有扎實(shí)的研究和認(rèn)真對(duì)待的方法，很難獲得所需。并且通過(guò)研究古代文獻(xiàn)中的相關(guān)歷史知識(shí)還可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。這種聯(lián)系不僅能更好地考察該地區(qū)的歷史情況，同時(shí)也能夠?qū)@些地區(qū)的地理環(huán)境有一個(gè)全面的了解，同時(shí)我們?cè)谘芯繗v史時(shí)要注意研究?jī)?nèi)容與當(dāng)前時(shí)代相適應(yīng)，這樣才能夠更好地把握歷史發(fā)展的規(guī)律和走向，并且為以后開展研究提供了非常重要的依據(jù)。

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