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      以南溪區(qū)江南鎮(zhèn)龍文化促當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興

      2022-05-30 23:54:33黃正婷侯小艷張明玉趙霞
      炎黃地理 2022年11期
      關(guān)鍵詞:南溪特色旅游

      黃正婷 侯小艷 張明玉 趙霞

      江南鎮(zhèn)在龍文化保護(hù)傳承和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面分別存在后繼無(wú)人、模式單一等問題,而想要解決這些問題,需在鄉(xiāng)村振興和非遺保護(hù)政策背景下,利用江南鎮(zhèn)的特色龍文化資源帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,采取引進(jìn)來和走出去等措施,促進(jìn)江南鎮(zhèn)龍文化保護(hù)傳承和鄉(xiāng)村振興。

      近年來,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在各地區(qū)開展得如火如荼,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題受到各級(jí)政府的重視,各地都在探索鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)快速、有效、可持續(xù)發(fā)展的道路。隨著文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用逐漸增強(qiáng),并成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要生產(chǎn)力,以文化促經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式也由此興起,成為保護(hù)傳承開發(fā)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效策略。宜賓市南溪區(qū)江南鎮(zhèn)獨(dú)特的“龍肉宴”民俗就是助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要元素。

      以龍文化促鄉(xiāng)村振興的背景

      隨著我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的高度發(fā)展,如何促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為一項(xiàng)社會(huì)課題[1]。2017年以來,中共中央持續(xù)推進(jìn)和落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要求各地區(qū)因地制宜,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),國(guó)家也非??粗貙?duì)包括民俗在內(nèi)的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),相繼出臺(tái)了一系列的保護(hù)政策,從而推動(dòng)了我國(guó)非遺保護(hù)法治化時(shí)代的到來。

      四川省宜賓市南溪區(qū)的江南鎮(zhèn)有獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民俗文化——以“舞龍”“龍肉宴”活動(dòng)為標(biāo)志的龍文化。江南鎮(zhèn)的龍文化活動(dòng)在每年正月舉行,按活動(dòng)時(shí)間排序,依次由“祭龍”“出龍”“燒龍”“龍肉宴”四個(gè)部分組成。其中的“龍肉宴”是江南鎮(zhèn)村民從古沿襲至今,也是目前全國(guó)絕無(wú)僅有的一項(xiàng)新春民俗活動(dòng)。每年正月十六這天,村民們用舞龍燈得到的錢購(gòu)買各種食材,如豬肉、雞肉、鴨肉等,又以村為單位設(shè)壩壩宴,宴請(qǐng)村民和來賓,共同祈福。它寄托了江南人民世世代代對(duì)美好生活的向往與期待,也體現(xiàn)了江南人民的熱情豪爽和豁達(dá)慷慨,為當(dāng)今研究傳統(tǒng)非物質(zhì)文化提供了現(xiàn)實(shí)材料。所以,江南鎮(zhèn)的龍文化具有獨(dú)特的文化魅力與精神價(jià)值。但令人擔(dān)憂的是,這一文化習(xí)俗在保護(hù)傳承方面存在一些問題,比如龍文化活動(dòng)舉辦時(shí)間有限制、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)無(wú)保障、相關(guān)設(shè)施不齊全、后備人才嚴(yán)重匱乏等。同時(shí),這一文化習(xí)俗基本上處于尚未開發(fā)的狀態(tài)。

      近年來,雖然在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下江南鎮(zhèn)各項(xiàng)事業(yè)都取得了可喜的成績(jī),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也整體處于穩(wěn)中向好的態(tài)勢(shì),但仍然存在特色產(chǎn)品銷量低、銷路窄,產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡、品牌營(yíng)銷力度不足等問題[2]。

      江南鎮(zhèn)在龍文化傳承和鄉(xiāng)村振興方面都不同程度地出現(xiàn)了問題,并使其發(fā)展受阻,究其原因,恐怕與二者均采取單一的發(fā)展模式有關(guān)。而要改變上述狀況,在非遺保護(hù)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,將江南鎮(zhèn)龍文化的傳承開發(fā)與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興結(jié)合起來,以龍文化促進(jìn)鄉(xiāng)村振興則不失為一條有效途徑。

      以龍文化促鄉(xiāng)村振興的重要性

      龍文化有利于龍產(chǎn)品品牌建設(shè)

      當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,文化成為了重要推動(dòng)力,能夠反作用于經(jīng)濟(jì)。江南鎮(zhèn)的龍文化就是帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵要素,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利的發(fā)展空間。從龍文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系來看,龍文化的開發(fā)利用能夠促進(jìn)江南鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,江南鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也能夠促進(jìn)龍文化的保護(hù)和傳承。不斷推動(dòng)龍文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,打響龍文化產(chǎn)品品牌,是江南鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要路徑。龍文化的文化價(jià)值比消費(fèi)產(chǎn)品本身更具意義,在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)銷售中融入龍文化,既能滿足消費(fèi)者的某種需求,又增強(qiáng)了產(chǎn)品的附加值[3]。例如將當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)副產(chǎn)品與龍文化相結(jié)合,融合相關(guān)的龍文化故事,就能一定程度上刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。

      龍文化可以推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展

      現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展迅速,各種旅游方式層出不窮,鄉(xiāng)村旅游更是吸引了大批來自城市的游客,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。特別是具有濃郁文化氣息的鄉(xiāng)村更受游客青睞,游客們樂于感受、體驗(yàn)鄉(xiāng)村的特色文化。江南鎮(zhèn)擁有獨(dú)特的龍文化習(xí)俗,這一古老的傳統(tǒng)文化是吸引游客的關(guān)鍵。此外,江南鎮(zhèn)地區(qū)還擁有明清樓閣式磚塔、塔羅科血橙、牛骨頭大米等特色資源,這些都是江南鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)的重要因素。通過開發(fā)龍文化旅游產(chǎn)品(如竹編龍、龍香囊等)、建設(shè)龍文化主題公園、龍文化體驗(yàn)館、打造龍文化商業(yè)一條街等,集“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”為一體[4],實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展。

      龍文化能夠提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)知名度

      江南鎮(zhèn)的龍文化商品在品牌打造過程中,可以利用正月期間的“祭龍”“出龍”“燒龍”“吃龍肉”等一系列活動(dòng)來提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)的知名度。例如可舉辦龍文化節(jié),設(shè)定不同的主題,依據(jù)主題開展各種活動(dòng),如龍燈制作體驗(yàn)、舞龍表演、龍文化介紹、農(nóng)副產(chǎn)品采摘體驗(yàn)等。這類文化節(jié),既可以促進(jìn)龍文化相關(guān)產(chǎn)品的銷售,也可以帶動(dòng)江南鎮(zhèn)地區(qū)的餐飲、住宿、旅游等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由此可見,有效地宣傳龍文化能夠促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)之間形成良性互動(dòng),能夠幫助江南鎮(zhèn)塑造良好的旅游形象,也能夠促進(jìn)江南鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      以龍文化促鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興的可行性

      豐富的特色資源

      江南鎮(zhèn)地處南溪區(qū)長(zhǎng)江南岸,三面環(huán)江,長(zhǎng)江岸線長(zhǎng)31.7千米,林地11000畝,是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人文資源豐富的小城鎮(zhèn)。江南鎮(zhèn)擁有自古沿襲至今、目前全國(guó)絕無(wú)僅有的一項(xiàng)新春民俗——“龍肉宴”,且擁有長(zhǎng)江黃金岸線和明清雙塔、仙源湖、觀音寺、長(zhǎng)江第一灣等旅游景點(diǎn)。

      政府的大力扶持

      宜賓市、南溪區(qū)、江南鎮(zhèn)政府都非常重視鄉(xiāng)村文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并提供了支持。宜賓市多次召開會(huì)議,確定宜賓市“565”總體謀劃,制定了實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的總體規(guī)劃和工作目標(biāo)。南溪區(qū)政府制定了《南溪區(qū)全域旅游發(fā)展規(guī)劃(2018—2030年)》,這為以“龍肉宴”為標(biāo)志的民俗活動(dòng)與該區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展掛鉤描繪了具體的發(fā)展藍(lán)圖。江南鎮(zhèn)政府抓住被確定為省級(jí)重點(diǎn)小城鎮(zhèn)和建設(shè)南溪長(zhǎng)江大橋的歷史機(jī)遇,圍繞“全域江南”的總體戰(zhàn)略,以打造長(zhǎng)江上游“川滇黔”區(qū)域最美“山水生態(tài)田園示范區(qū)”為目標(biāo),大力發(fā)展綠色蔬菜、水果、水稻種植等特色產(chǎn)業(yè),這些對(duì)江南鎮(zhèn)的進(jìn)一步發(fā)展非常重要。

      便捷的交通條件

      南溪區(qū)江南鎮(zhèn)的地理位置優(yōu)越,交通條件較好。南溪區(qū)地處宜賓、瀘州、自貢三市的“品”字形中心,距成都市、重慶市較近,交通便捷。而且江南鎮(zhèn)與南溪區(qū)只有一河之隔,仙源長(zhǎng)江大橋的貫通,使兩地的聯(lián)系更為緊密,這也為江南鎮(zhèn)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好機(jī)遇。因成貴高鐵、成昆高鐵、渝昆高鐵等高鐵線路的開通而形成的一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈也將為江南鎮(zhèn)帶來更多的客源和財(cái)源。這對(duì)于擴(kuò)大江南鎮(zhèn)龍文化民俗活動(dòng)的影響,帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,振興江南鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等都將起到非常重大的作用。

      以龍文化促鄉(xiāng)村振興的策略

      引進(jìn)來,搞好特色鄉(xiāng)村旅游

      1.加強(qiáng)宣傳,吸引游客

      鎮(zhèn)政府相關(guān)部門可使用微信、微博、抖音等新媒體平臺(tái)以及和電視臺(tái)合作[5],來進(jìn)行文化和產(chǎn)品宣傳,增加江南鎮(zhèn)龍文化曝光量,提高知名度,吸引游客。

      利用公眾號(hào)進(jìn)行宣傳推送時(shí),首先應(yīng)該清晰地劃分推送板塊,可分為龍文化、自然景觀、特色農(nóng)產(chǎn)品、景區(qū)等模塊,豐富推送內(nèi)容,為游客提供相關(guān)的實(shí)用信息。其次,要注重微信公眾號(hào)的運(yùn)營(yíng),及時(shí)、適時(shí)向網(wǎng)友推送江南鎮(zhèn)的最新發(fā)展情況和活動(dòng)舉辦情況。再次,要重視推文的質(zhì)量,推文的質(zhì)量決定著宣傳效果。最后,可以與其他公眾號(hào)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)宣傳,增加受眾范圍,提高曝光量。如“詩(shī)韻江南”就可以與宜賓青年、宜賓生活網(wǎng)、宜賓晚報(bào)等進(jìn)行合作宣傳。

      微博也是一個(gè)重要平臺(tái),而且微博用戶對(duì)信息的反饋相比微信公眾號(hào)更快,也更加積極。微博需要專人進(jìn)行運(yùn)營(yíng)和維護(hù),可以加強(qiáng)與旅游博主的合作,利用旅游博主的粉絲進(jìn)行引流,吸引點(diǎn)擊率,文案用語(yǔ)要接地氣,跟隨時(shí)事熱點(diǎn)。

      抖音是目前使用人群最多的短視頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之一,在抖音發(fā)布短視頻或者進(jìn)行直播也是江南鎮(zhèn)宣傳龍文化、吸引游客的重要手段。

      此外,可以與電視臺(tái)合作拍攝宣傳片,并將其投放到各種新媒體和廣告平臺(tái)。以上措施都能使江南鎮(zhèn)的龍文化、特色產(chǎn)品、自然美景得到宣傳推廣,切實(shí)提升江南鎮(zhèn)的知名度,打開旅游市場(chǎng)。

      2.完善娛樂設(shè)施,豐富活動(dòng)內(nèi)容

      第一,規(guī)范“龍肉宴”就餐流程。正月十六的“吃龍肉”活動(dòng)會(huì)吸引大量的游客前來,必要情況下,應(yīng)該積極調(diào)動(dòng)村里的民用車輛、發(fā)動(dòng)志愿者、增派食品衛(wèi)生專業(yè)人員參與到管理和服務(wù)中。在“龍肉宴”現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置多個(gè)垃圾回收處理區(qū)域,劃定舞龍表演處、候餐處、就餐處等。倡導(dǎo)游客通過微信選擇地點(diǎn)參加活動(dòng),并在微信預(yù)定席位,掃碼進(jìn)入就餐區(qū)域,對(duì)號(hào)入座就餐。之后在表演場(chǎng)地的邊緣“燒龍”,后勤工作人員利用此間隙為賓客盛飯菜,待龍燈隊(duì)結(jié)束表演后,來賓就可以開席吃“龍肉”了,這充分調(diào)動(dòng)了客人的視覺、觸覺、味覺,使客人獲得了全新的觀演體驗(yàn)[6]。

      第二,舉辦龍文化節(jié)。延長(zhǎng)本來只有三天的“龍肉宴”活動(dòng),舉辦龍文化節(jié)。龍文化節(jié)期間,各村輪流舉辦“龍肉宴”作為公益性活動(dòng),不向游客收取任何費(fèi)用,吸引游客前來旅游。同時(shí),江南鎮(zhèn)各村根據(jù)本村特點(diǎn)和情況,在此期間開展多種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。如售賣微型草龍、竹編龍、竹雕龍、龍香囊等手工藝產(chǎn)品,展覽售賣各村的特色農(nóng)副產(chǎn)品,如血橙、大米等。

      第三,建設(shè)龍文化主題公園和娛樂場(chǎng)所。打造龍文化商業(yè)一條街,建設(shè)龍文化博物館、編制體驗(yàn)館、舞龍?bào)w驗(yàn)館、龍文化產(chǎn)品商店、特色餐飲店、特色農(nóng)副產(chǎn)品店等,方便游客體驗(yàn)、欣賞和購(gòu)買。各類體驗(yàn)館、展覽館通過收取門票費(fèi)和體驗(yàn)費(fèi)獲得經(jīng)濟(jì)收益。農(nóng)副產(chǎn)品店通過出售村民自產(chǎn)的土雞、土鴨、土雞蛋及綠色蔬菜、水果等獲得經(jīng)濟(jì)收入。

      第四,建立農(nóng)果蔬采摘基地。果蔬基地中培植的果蔬可作為商品進(jìn)行外銷,從而取得可觀的經(jīng)濟(jì)收入,也可作為體驗(yàn)旅游的吸睛點(diǎn),吸引游客進(jìn)入基地進(jìn)行農(nóng)果蔬采摘體驗(yàn),收取采摘體驗(yàn)費(fèi)。這樣就增強(qiáng)了當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)不當(dāng)季時(shí)吸引游客的能力。

      第五,聚合龍文化旅游景點(diǎn)。依托“龍肉宴”,建設(shè)以江南鎮(zhèn)的老塔、新塔等古建筑為中心的旅游景區(qū),吸引前來參加“龍肉宴”的游客駐足。同時(shí),與長(zhǎng)寧竹海和興文洞鄉(xiāng)石海景區(qū)加強(qiáng)合作,開通南溪江南“龍肉宴”—長(zhǎng)寧竹?!d文石海兩日或三日游旅游線路。

      走出去,做好線上展覽銷售

      1.線上展覽

      在江南鎮(zhèn)特色龍文化和農(nóng)副產(chǎn)品宣傳推廣的過程中,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行線上展覽也是一個(gè)好方法。請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)并拍攝宣傳片、紀(jì)實(shí)性電影等,通過鏡頭記錄和再現(xiàn)江南鎮(zhèn)“祭龍”“出龍”“燒龍”“吃龍肉”的全過程,宣傳“龍肉宴”的淵源,傳達(dá)江南鎮(zhèn)特色龍文化活動(dòng)祈福消災(zāi)避禍的美好愿景,表現(xiàn)江南鎮(zhèn)居民的樂善好施、熱情豁達(dá)。通過宣傳片提高江南鎮(zhèn)的知名度,吸引游客前來旅游消費(fèi),通過上映紀(jì)實(shí)性電影獲取經(jīng)濟(jì)效益。

      2.線上售賣

      農(nóng)村的各類農(nóng)產(chǎn)品也可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行銷售。江南鎮(zhèn)的各種產(chǎn)品,包括手工藝品,血橙、大米等農(nóng)副產(chǎn)品,都能以現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)為媒介,依靠產(chǎn)品生產(chǎn)基地和物流配送體系,實(shí)現(xiàn)線上售賣。挑選富有江南鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥厣墓摺⑽幕a(chǎn)品,設(shè)計(jì)富有龍文化氣息的包裝,激發(fā)游客的購(gòu)買欲。

      特色產(chǎn)品線上銷售可以使用“可視產(chǎn)業(yè)”模式,依靠互聯(lián)網(wǎng)、視頻技術(shù)等將各種產(chǎn)品的制作、培植過程呈現(xiàn)出來。如展現(xiàn)手工藝制品的制作過程,讓大眾感受手工藝人的匠心;展示血橙、花椒等農(nóng)產(chǎn)品的生長(zhǎng)過程,讓消費(fèi)者放心購(gòu)買優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品。

      以龍文化促鄉(xiāng)村振興的意義

      在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和非遺保護(hù)政策的背景下,探索江南鎮(zhèn)以特色龍文化促鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略,不僅可以使南溪的優(yōu)秀傳統(tǒng)龍文化得以傳承,使江南鎮(zhèn)村民樂善好施的為人處世態(tài)度和樂觀豁達(dá)的精神風(fēng)貌發(fā)揚(yáng)光大,而且還有利于進(jìn)一步開發(fā)南溪民俗文化旅游資源,建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興。同時(shí),對(duì)于認(rèn)真貫徹執(zhí)行宜賓市“565”總體謀劃,將宜賓市全面建成現(xiàn)代化強(qiáng)市及研究長(zhǎng)江文化、旅游文化、鄉(xiāng)土文化等具有重大意義。

      綜上所述,宜賓市南溪區(qū)江南鎮(zhèn)的特色民俗文化,即以“龍肉宴”活動(dòng)為標(biāo)志的龍文化,在促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的過程中可以發(fā)揮至關(guān)重要的積極作用。因此,各級(jí)政府及相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)積極發(fā)掘鄉(xiāng)村特色傳統(tǒng)文化,做好特色傳統(tǒng)文化的整理、保護(hù)、開發(fā)等工作,并結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,將文化與經(jīng)濟(jì)進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)既保護(hù)傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,又能振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的目的。

      參考文獻(xiàn)

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