論汪曾祺小城鎮(zhèn)題材小說(shuō)之“真”

張潔

【摘? 要】小城鎮(zhèn)題材小說(shuō)創(chuàng)作是20 世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)突出的文化現(xiàn)象，汪曾祺是小城鎮(zhèn)題材小說(shuō)創(chuàng)作隊(duì)伍中頗具特色的一位，他以自己的故鄉(xiāng)江蘇為原型，創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的小說(shuō)。汪曾祺巧妙的化神奇為平淡，用他淡泊坦然的心境，樸實(shí)無(wú)華的文字，讓字里行間透露出自然、真實(shí)的氣質(zhì)，讀起來(lái)清淡平和，仔細(xì)回味卻是韻味無(wú)窮，用文字描繪了一個(gè)健康的世外桃源般的世界。

【關(guān)鍵詞】汪曾祺城鎮(zhèn)小說(shuō);真實(shí);語(yǔ)言;環(huán)境;人物

引言

小城鎮(zhèn)題材創(chuàng)作以其絢爛多姿的城鎮(zhèn)風(fēng)景和內(nèi)蘊(yùn)豐富的藝術(shù)形象，獨(dú)特的民俗民情和深刻的文化內(nèi)涵等多方面構(gòu)筑了一個(gè)多姿多彩的“小城鎮(zhèn)世界”。20 世紀(jì)80 年代，以小城記事來(lái)揭示民間世界的汪曾祺短篇小說(shuō)系列，是這其中一個(gè)不可忽略的存在。在這些取材自高郵小城的作品中，民間社會(huì)與民間文化成為了“藝術(shù)的主要審美對(duì)象，反之，人物、環(huán)境、故事、情節(jié)倒退到了次要的位置”。

1.表——樸實(shí)語(yǔ)言訴多情

汪曾祺自己在談到創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“語(yǔ)言本身是藝術(shù)，而語(yǔ)言這種藝術(shù)的獨(dú)特之處在于，它不僅能感染讀者，給讀者帶來(lái)快樂(lè)，而且一個(gè)作家也要從語(yǔ)言中獲得快樂(lè)?！蓖粼髟谛≌f(shuō)中就像是一個(gè)隱形的旁觀者，用淺顯簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言緩緩地?cái)⑹鲋吹降氖澜?。他的敘述里沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有晦澀的內(nèi)涵，文字極其簡(jiǎn)單直白，人物對(duì)話簡(jiǎn)短卻回味無(wú)窮。他的語(yǔ)言里結(jié)合了真實(shí)的情感、經(jīng)歷，所以也讓讀者感受到真切的情感和似乎存在著的真實(shí)，讀起來(lái)倍感親切。汪曾祺作品語(yǔ)言的最大特點(diǎn)就是平淡自然，樸素卻別有韻味。他寫(xiě)鄉(xiāng)村景，鄉(xiāng)村人，善于從民間語(yǔ)言中吸取精華，他說(shuō)過(guò)：“我對(duì)民間文學(xué)是有感情的，民間文學(xué)豐富的想象和農(nóng)民式的幽默，民歌比喻的新鮮和韻律的技巧使我驚奇不置?！敝卑椎臅?shū)面語(yǔ)和活潑的民間語(yǔ)言的結(jié)合，加之許多民間歌謠、俗語(yǔ)等，不僅使作者的語(yǔ)言，也讓小說(shuō)人物身上的語(yǔ)言增色不少，他們的話語(yǔ)契合了身份，又展現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。

2.里——實(shí)虛世界透真意

汪曾祺善于在想象中進(jìn)行細(xì)致真實(shí)的描畫(huà)，用想象將現(xiàn)實(shí)朦朧化，他筆下的世界極其真實(shí)卻又和現(xiàn)實(shí)保持著距離，這樣亦真亦幻的世界在滿足了讀者對(duì)于真實(shí)的感受之后，也營(yíng)造了一個(gè)人們內(nèi)心希冀的理想世界。

2.1環(huán)境的可視感

汪曾祺筆下的世界有安靜、自然、不受污染的風(fēng)景，那里也有形形色色的人，那里發(fā)生了許多你不知道的故事：白蓮湖的蘆葦蕩里，陸鴨撐著長(zhǎng)蒿淡定地吹著口哨喚來(lái)四散逃跑的鴨，果園葡萄架下那團(tuán)竄上躥下紅色的“火焰”是小呂在修剪枝條啦，大街上滿是吆喝聲里歲寒三友招呼著走進(jìn)酒樓，五小的校歌里高北溟還在教書(shū)，看那撞鐘的詹大胖子手里有沒(méi)有藏著花生糖、芝麻糖……這雖然是一個(gè)虛構(gòu)的世界，卻無(wú)不有現(xiàn)實(shí)滲透進(jìn)去，那里有時(shí)比現(xiàn)實(shí)美好，亦真亦幻，可是卻像有魔力一般，讓人深陷其中無(wú)法自拔。這自然與汪曾祺豐富的人生經(jīng)歷有著莫大的關(guān)系，他小說(shuō)中的許多人物都取材于生活，比如《徙》中的第五小學(xué)以及語(yǔ)文老師高北溟，他喜歡歸有光用樸實(shí)、平淡的文筆寫(xiě)日常人物的方式，讓人感到親切又有些凄婉。正因如此，才能夠輕易地調(diào)動(dòng)起讀者自己的記憶，使二者相容，從而進(jìn)行基于自己已有基礎(chǔ)上的想象和再創(chuàng)造，形成真實(shí)可感的場(chǎng)景。

2.2環(huán)境的朦朧感

汪曾祺筆下的世界和現(xiàn)實(shí)是有明顯的疏離感，汪曾祺用自己想象和希望，為現(xiàn)實(shí)世界蒙上薄薄輕紗，塑造了這樣的透著朦朧感的桃花源般的世界。以現(xiàn)實(shí)為原型，又加之理想化的渲染，源于現(xiàn)實(shí)卻和現(xiàn)實(shí)保持著距離，雖然我們覺(jué)得那樣的生活很熟悉，也很喜歡，但是總覺(jué)得那太過(guò)美好，不容易得到，不像真實(shí)的，似乎帶著童話的感覺(jué)。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著很大的關(guān)系，而汪曾祺又保持著士大夫的情結(jié)，所以他有對(duì)現(xiàn)實(shí)美好真實(shí)的關(guān)注與表現(xiàn)，也將對(duì)社會(huì)的希望寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)里，這是汪曾祺的一種希望?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)有許多的約束，他便將自己美好的愿望放在了小說(shuō)里，從而格外能引起人的共鳴。

3.隱——健美人性寄希冀

在汪曾祺的小說(shuō)中出現(xiàn)的人物大多是小人物形象，不得不說(shuō)其中也帶著一種“扁平化”的色彩，但達(dá)到的效果卻是單一而不單調(diào)。

3.1詩(shī)化平民

汪曾祺小說(shuō)創(chuàng)作不僅在取材上具有明顯的民間地域性特點(diǎn)，而且所描寫(xiě)的對(duì)象大多是民間的市井人物，細(xì)節(jié)真實(shí)，情節(jié)發(fā)展也是順其自然水到渠成。他對(duì)這類(lèi)小人物的刻畫(huà)不是通過(guò)激烈的矛盾沖突，也沒(méi)有刻意的設(shè)計(jì)，而是通過(guò)自然平淡的敘述、細(xì)致客觀的環(huán)境描寫(xiě)和人物身份之間的配合來(lái)完成。作為讀者，總是可以從他的描寫(xiě)中找到一絲回憶，訝然好似在哪見(jiàn)過(guò)。汪曾祺筆下的藝術(shù)的形象來(lái)源于生活卻又在一定程度上高于生活，帶著一種田園牧歌的理想式的色彩，即“詩(shī)化”的藝術(shù)形象。但這種高度又把握的恰到好處，正是一般人所共同希望的，所以更讓人覺(jué)得親切。

3.2寓美于善

對(duì)于作者筆下那些平凡普通的市井人物，作者往往能撥開(kāi)壓在他們身上的層層陰云，發(fā)掘蘊(yùn)藏在他們內(nèi)心的美質(zhì)和情操，張揚(yáng)他們生活中的美和歡樂(lè)，使他們?cè)诟髯晕①v庸常的營(yíng)生中以出色的勞動(dòng)創(chuàng)造出了一種美的境界。不僅呈現(xiàn)了形態(tài)各異的民間人物及原汁原味的民間生活，更寫(xiě)出了民間生活表象之下的民間生活原則，挖掘出了蘊(yùn)藏于民間生活中一個(gè)個(gè)普通百姓身上的美與力量。他們身上總是閃耀著讓人能為之振奮的一些優(yōu)點(diǎn)，這不僅是塑造角色的需要，也隱含的表達(dá)了作者對(duì)于這種健康人性的追求，同時(shí)于他們的身上寄托自己對(duì)生活的希望。汪曾祺以“真”引人向“善”，通過(guò)“善”來(lái)營(yíng)造他內(nèi)心里所向往的“美”的世界。

4.結(jié)語(yǔ)

汪曾祺以其獨(dú)特的風(fēng)格在文壇獨(dú)樹(shù)一幟，我們從他的小說(shuō)里看到了一個(gè)不矯飾的世界，那里沒(méi)有世俗的渾渾噩噩，那是個(gè)清晰明朗的世界，每個(gè)人都真真實(shí)實(shí)的存在，我們可以看見(jiàn)他們?cè)谂Φ幕钕氯?，他們真誠(chéng)的心靈和樸實(shí)的情感支撐起一個(gè)小小的純凈的世界。那也是我們內(nèi)心希望的，帶著理想化而又觸手可及的地方。

參考文獻(xiàn)

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