對大學(xué)古箏技能課堂教學(xué)的思考

陳玉蓮

摘要：隨著我國的高等教育不斷地改革發(fā)展，對于高校的課堂技能教學(xué)的要求也越來越高了，作為藝術(shù)領(lǐng)域的古箏技能教學(xué)也包括在這其中。在進(jìn)行高校古箏教學(xué)的同時，還要提高自身在古箏領(lǐng)域的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，在進(jìn)行古箏知識的教學(xué)的時候，不斷地進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新，讓課堂教學(xué)更加具有啟發(fā)性和準(zhǔn)確性，讓教學(xué)效果達(dá)到最佳。本文主要是以大學(xué)中的古箏教學(xué)為例，在“教與學(xué)”方面進(jìn)行探討，并且結(jié)合筆者的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)嘗試進(jìn)行教學(xué)方式創(chuàng)新的研究。

關(guān)鍵詞：大學(xué)? ?古箏技能? ?教學(xué)

中圖分類號：J632.32? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）16-0091-03

一、“因?qū)W而教”與"教以知理"

對于古箏文化來說，它是我們國家音樂文化的得重要的組成部分，也是我們國家古老樂器之一。對于古箏來說，它有五聲音階，這五聲音階所展示的出來的聲音是有著很大的不同的，聲音高雅婉轉(zhuǎn)，深深吸引人投入其中。但是在對于教學(xué)模式的研究中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的教學(xué)模式顯得非常的單一，不適應(yīng)現(xiàn)階段教學(xué)的需要。因此，對于現(xiàn)階段的大學(xué)古箏教學(xué)課堂來說，要對于其原來的教學(xué)理念進(jìn)行研究，讓傳統(tǒng)的教學(xué)模式中注入新的教學(xué)元素，推動教學(xué)活動正常的開展。在對于教學(xué)管理的研究發(fā)現(xiàn)，陳孝彬教授根據(jù)自己的教學(xué)管理研究，給出了技能的概念，他提出技能就是進(jìn)過對于某一種動作或者智力活動的長久的連續(xù)，自身達(dá)到的一種習(xí)慣或者狀態(tài)，讓其在進(jìn)行新知識學(xué)習(xí)的時候發(fā)揮出它的作用。但是在實(shí)際的古箏知識的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，隨著學(xué)生的數(shù)量的增加，導(dǎo)致其在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候模式發(fā)生了變化，并且在教學(xué)的時候也注重對于“教益”的啟發(fā)。作為具有深厚古箏知識的高校教師，在進(jìn)行專業(yè)課程教學(xué)的時候，不僅僅是教授學(xué)生如何進(jìn)行古箏的彈奏，還應(yīng)該教授給學(xué)生與古箏相關(guān)的德育知識，達(dá)到育人的最終目的。

大學(xué)古箏的教學(xué)基本教學(xué)要求就是要讓參與課程的學(xué)生學(xué)會基本的古箏彈奏方式，讓其在實(shí)踐學(xué)習(xí)中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)積累，為以后的工作奠基。對于大學(xué)古箏課的教學(xué)來說，應(yīng)該要重視以下幾點(diǎn)：

第一，在對于學(xué)生進(jìn)行古箏知識教授的時候，一定要將美感教育放在古箏知識教學(xué)的首位，讓學(xué)生懂得的學(xué)習(xí)古箏的蘊(yùn)含，讓學(xué)生端正態(tài)度進(jìn)行古箏知識的學(xué)習(xí)，讓其在學(xué)習(xí)古箏彈奏的時候能夠有一個優(yōu)美的坐姿，讓其在學(xué)習(xí)的時候避免出現(xiàn)呆板的彈奏狀態(tài)，影響人們對于古箏聲音的欣賞。對于古箏的彈奏來說，如果說其坐姿不端正、不和諧，會影響學(xué)生對于下面知識的彈奏。如果說學(xué)生的坐姿比較端正和比較優(yōu)秀，學(xué)生在進(jìn)行彈奏的時候就能夠表現(xiàn)出比較大的精神氣，表演起來也比較的優(yōu)美。所以說，在進(jìn)行教學(xué)的時候，教師一定要重視美感教學(xué)，讓古箏教學(xué)更大的發(fā)揮出我國的優(yōu)秀文化的氣魄。

第二，同樣重要的是，德育在教育中的地位。德育教育就是要對學(xué)生學(xué)習(xí)樂曲的過程中，加強(qiáng)對情感教育方面的理解。古箏老師在傳授學(xué)生樂曲的指法與譜面的音準(zhǔn)等知識時，要注重技能的培訓(xùn)與德育的培養(yǎng)相結(jié)合，重在培養(yǎng)思想道德品質(zhì)。音樂涉及的方面是廣泛，對樂曲內(nèi)在的思想情感，也要進(jìn)行深挖，不能只是注重音樂技巧的掌握。當(dāng)學(xué)生理解了樂曲本身的思想感情，就能夠在自己的音樂中表達(dá)出來，用自己的方式，有利于學(xué)生陶冶情操，培養(yǎng)良好的品德。對于學(xué)生的道德認(rèn)知，情感和行為等，發(fā)揮了重要的作用。古箏名曲《戰(zhàn)臺風(fēng)》被大家廣為熟悉，不僅是學(xué)生考核古箏等級的必備曲目，他所表達(dá)出來的情感也深得人們的共鳴。該曲技法豐富，旋律美妙，總共分為五個段落，每一個段落都有他獨(dú)特的思想內(nèi)涵，傳達(dá)出不同的思想感情。使人在隨著樂曲的彈奏，看到不一樣的場景，從最初碼頭邊的陣陣臺風(fēng)再到最后的雨過天晴和歡聲笑語，能夠讓學(xué)生深刻地體會到在臺風(fēng)來襲時，碼頭工人與臺風(fēng)搏斗的場面，那種頑強(qiáng)不屈的精神。

隨著時代的發(fā)展，道德教育也有了新的要求。要求著重培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力，以及對道德的敏感性，就需要有一個標(biāo)準(zhǔn)來劃分。對于同一件事，怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行判斷，是很重要的。學(xué)生如何理解碼頭工人那種堅強(qiáng)的性格，懷著怎樣的心態(tài)去臺風(fēng)進(jìn)行斗爭，是必須要提高的能力。因此，作者在文章中對這首曲子著重進(jìn)行描述，對它的基本技巧先進(jìn)行了講解，并且做了示范。用自己的話來把碼頭工人奮斗的精神描繪出來，向?qū)W生傳達(dá)出一種要不畏困難的精神，任何時候都要有直面困難的勇氣。向我們傳達(dá)出，碼頭工人這種不服輸?shù)挠職?，什么時候都要有必勝的信念。讓學(xué)生理解到，這種英雄氣概，加強(qiáng)對學(xué)生情感的傳達(dá)，對學(xué)生以后的發(fā)展起到積極的作用。通過這種方式讓學(xué)生來理解這首曲子的思想內(nèi)涵。這種傳授的過程就是思想道德教育的體現(xiàn)。在曲目的日常學(xué)習(xí)中，一定要貫徹道德教育，讓學(xué)生在保持積極的學(xué)習(xí)熱情的同時，對學(xué)習(xí)充滿信心，對古箏的課堂教學(xué)安排進(jìn)行完善，為學(xué)習(xí)順利的學(xué)習(xí)古箏課程做好鋪墊。

二、“學(xué)之有思”與“學(xué)以致用”

在中國教育史上有很重要的地位的孔子，說過“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。因此學(xué)有所思是對學(xué)生學(xué)習(xí)提出的一個很重要的要求。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)之后，要開拓自己的思維，有自己的理解。主動的去學(xué)習(xí)，在遇到困難時，耐心鉆研，是可以獨(dú)立解決一些演奏指法的問題。在沈陽音樂學(xué)院的南校區(qū)，古箏王瑩老師對學(xué)有所思提出了新的要求。學(xué)生要課前思考，課后也要進(jìn)行思考，把劉老師所說的話進(jìn)行聯(lián)系，最后記在腦子里，為以后的發(fā)展起到作用。因此學(xué)習(xí)不只是學(xué)，還要擅于積極主動地進(jìn)行思考。思考之后，對于課堂上講授的關(guān)于語言的藝術(shù)，學(xué)生可以用自己的話，來體現(xiàn)其精華，提煉出自己有用的內(nèi)容，對自己語言方面的學(xué)習(xí)有很大的提升。通過對古箏學(xué)習(xí)的不斷探索，可以看出，學(xué)習(xí)的過程并不是容易的。在學(xué)習(xí)一首曲子時，無論是簡單還是復(fù)雜，對待古箏曲目的學(xué)習(xí)都要嚴(yán)格要求自己，反復(fù)進(jìn)行彈奏與練習(xí)，開發(fā)自己的思維方式，勤加思考，在學(xué)與練的過程中，體會其中的含義，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。齊白石曾經(jīng)說過“學(xué)我者生，似我者死”之所以齊白石老人能夠在畫壇享有一席之地，就在于他對技能教學(xué)的領(lǐng)悟。學(xué)習(xí)任何樂器，都不單單只是演奏，樂器的技巧并不難掌握，但是一定要注重思考，要多去想，反復(fù)思考，避免曾經(jīng)出現(xiàn)的錯誤，跟著老師的思路，一步步地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能學(xué)有所成。這是齊白石老人畫畫創(chuàng)作的心得。只有在前人的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)行創(chuàng)新，來提高自己的技能。通過對傳統(tǒng)古箏曲目的學(xué)習(xí)，對一些幾乎失傳的技術(shù)，認(rèn)真去向古箏老藝人學(xué)習(xí)，為我國古箏的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。筆者曾經(jīng)在上大學(xué)的時候，遇見過一位優(yōu)秀的古箏教授，作為我國客家箏派的傳承人，饒寧新教授對古箏方面的技巧，有一些自己的見解。對學(xué)生進(jìn)行言傳身教，讓古箏技藝、文化得以傳承。老藝人們在進(jìn)行樂曲講授過程中，都是先把樂曲的骨干音進(jìn)行講解，讓學(xué)生先學(xué)會骨干音，有了一定的基礎(chǔ)，再學(xué)習(xí)起自由的變奏，或者加花就很容易了。原來的譜子在演奏時，一定要注重旋律，這是老藝人們一定要進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的。演奏者的氣質(zhì)和音樂素養(yǎng)能夠直接影響旋律，因此，演奏者一定要有自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮自己的主觀能動性，對技巧加以變通，才能演奏出獨(dú)特的地方音樂。

在進(jìn)行古箏教學(xué)的時候，既要使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時還要有自己的思想，又要使學(xué)生能將學(xué)到的知識熟練運(yùn)用出來。之所以要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，是因?yàn)橐岣邔W(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣;培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力是為了提高學(xué)生接受知識的能力，使學(xué)生能快速的將學(xué)習(xí)的內(nèi)容用古箏演奏出來。因此，為了增強(qiáng)學(xué)生各方面綜合的能力，本人在進(jìn)行古箏教學(xué)的時候，一般將曲子的音符為基礎(chǔ)，在打牢基礎(chǔ)后進(jìn)行古箏技巧的教學(xué)，以及不同的古箏門派不同的特點(diǎn)，有針對性的為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)授課，讓學(xué)生可以熟知不同古箏門派不同的特點(diǎn)與演奏方法，在一定的教學(xué)范圍中，盡量發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，這樣不會導(dǎo)致學(xué)生的演奏方式方法千篇一律，每一位學(xué)生都有著自己特有的演奏風(fēng)格，尤其是古箏中的“搖指”，就單說古箏的“搖指"，就有“大指搖”“食指搖”“中指搖”這三種不同的“搖指”方法，而且除了“搖指”以往還有“輪指”。所以我們可以得知，在學(xué)生的獲取知識技能的時候，老師能夠利用相應(yīng)的教學(xué)語言使學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，還有可以給學(xué)生理解的道理。使學(xué)生能夠更快更深的理解知識，能夠更加熟練地運(yùn)用學(xué)到的知識。

能夠?qū)W(xué)到的知識熟練的運(yùn)用，這不僅是每一位學(xué)生的目標(biāo)，更是教師對學(xué)生的最高要求，在每堂課結(jié)束后，學(xué)生可以將這節(jié)課所學(xué)的知識技巧演奏出來，這就是每堂課的教學(xué)目標(biāo)。若想做到將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的技能，就一定要提高對實(shí)踐教學(xué)的重視，古箏作為一門藝術(shù)類的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的目的是為了增加自身的技能，提高自身水平，將來能夠?yàn)榧核?，轉(zhuǎn)化為自身的綜合能力，為整個社會做出貢獻(xiàn)。

三、“音樂之美”與“欣賞之美”

當(dāng)代大多數(shù)人認(rèn)為，音樂教育的重點(diǎn)是以音樂審美來判斷音樂給人們帶來的聽覺上的享受，同樣在進(jìn)行古箏教學(xué)的時候也是概莫能外。在進(jìn)行古箏教學(xué)的時候，教師大多都將審美教育作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，最大程度的去感受音樂給我們帶來的美的享受。若想提高學(xué)生演奏古箏時身姿的美感，用心去感受古箏那獨(dú)特的魅力，最終達(dá)到增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。教師可以將美感教育添加到課堂古箏的學(xué)習(xí)過程中，從而使學(xué)生可以用心去理解美的感受。

在進(jìn)行演奏古箏的基本技能教學(xué)時，老師能夠主動去對樂曲中音樂的審美進(jìn)行教學(xué)，能夠使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、享受這份音樂之美，從而大大提高學(xué)生的古箏學(xué)習(xí)興趣，以及學(xué)生的音樂審美水平。古箏教學(xué)最重要的目標(biāo)之一就是要求老師有意識的去帶領(lǐng)學(xué)生理解感受音樂的美，使學(xué)生能夠主動地去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。

四、“導(dǎo)入教學(xué)”和“交流互動”

在課堂古箏學(xué)習(xí)期間，學(xué)生對用心設(shè)計的導(dǎo)入會產(chǎn)生深刻的印象，教學(xué)中頻繁的交流互動也能夠很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通常情況下，他們喜歡追求新鮮感，接觸和學(xué)習(xí)新的演奏曲子，就像工科開設(shè)新的學(xué)科這樣類似的情況一樣。而帶有目的性的課堂教學(xué)導(dǎo)入會減少他們學(xué)習(xí)探索的激情。古箏課堂教學(xué)跟其他學(xué)科的導(dǎo)入方法還有所不同，所以在講授過程中更要注重導(dǎo)入的方式。在教學(xué)過程中，語言是講授的介質(zhì)，講授是通過這種介質(zhì)讓學(xué)生表達(dá)自己的情緒情感、傳輸知識信息、激發(fā)心智、給予學(xué)生課上活動的引導(dǎo)，調(diào)動課堂氛圍的教學(xué)行為。

導(dǎo)入教學(xué)和交流互動能對技能課堂教學(xué)產(chǎn)生有利作用，是技能課堂教學(xué)取得成效的一種方式。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)目的模糊，學(xué)習(xí)方法也掌握的欠缺。眾所周知，部分學(xué)生能采用某一種方法來達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果，而部分學(xué)生可能不適合這一種方法，需要采取其他方法。一方面，教師在教學(xué)過程中也是“學(xué)生”的身份，因?yàn)槊總€老師都需要提高自己的知識儲備，激發(fā)新的思維能力和教學(xué)思路，優(yōu)化自身的語言表達(dá)和組織能力，這樣才能為學(xué)生提供更有深度的理論依據(jù)和專業(yè)技能，滿足學(xué)生不同的知識需求。這就是理論上所說的“教學(xué)相長”。如果教師一直安于現(xiàn)狀，不去提升自己，那么教師的教學(xué)語言一定會失去生動，不會再有教師語言中的藝術(shù)魅力，潛在的教化作用也會慢慢消失;另一方面，學(xué)生本身就是學(xué)習(xí)的主體，他們的學(xué)習(xí)過程就是實(shí)踐教學(xué)體驗(yàn)的過程。課堂上教師導(dǎo)入、激發(fā)其語言表述，讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，表達(dá)自己的看法，學(xué)生敢于在教師面前用語言表達(dá)自己的想法，參與到教學(xué)之中去，與教師交流互動，才會有大幅度進(jìn)步，形成“在學(xué)中教，在教中學(xué)”的循環(huán)，真正達(dá)到“教與學(xué)”的統(tǒng)一。

語言的運(yùn)用在講授過程中尤為重要，古箏學(xué)習(xí)者本身已有的知識儲備與教師講授的知識碰撞，互相作用，這一過程通過課堂提問串聯(lián)。教學(xué)中，教師和學(xué)生互動交流的最好的一個方式就是課堂提問。師生交流在古箏課堂教學(xué)中十分重要，而它經(jīng)常用到的行為方式就是教師與學(xué)生之間的提問和回答。根據(jù)實(shí)際的教學(xué)來分析，問答基本上都是教師問，學(xué)生答，例如：某一課上學(xué)習(xí)古箏不同的流派曲目，教師就會問學(xué)生，古箏的流派有多少個？古箏不同的流派樂曲的各有什么特點(diǎn)等問題，學(xué)生會有自發(fā)的向老師提問問題，老師會對問題進(jìn)行回答。

提問教學(xué)是教師在進(jìn)行教育教學(xué)活動中促進(jìn)師生交流互動的最常用的一種教學(xué)方式。通過作者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，利用提問教學(xué)的方式，既能夠促進(jìn)教學(xué)過程的進(jìn)步，又能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加的有信心。同時，它也能夠調(diào)動學(xué)生的思維，在老師進(jìn)行提問后，學(xué)生通過主動的去思考問題，能夠使學(xué)生的想象與聯(lián)想能力得到提升，使學(xué)生更加富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，在進(jìn)行古箏教育教學(xué)時，肯定能夠達(dá)到很好的教學(xué)成果。只有如此，才可以培養(yǎng)出更多具有較高素質(zhì)的古箏藝術(shù)人才。

五、結(jié)語

古箏課堂技能教學(xué)是真正的，非常有意義的一門器樂藝術(shù)教學(xué)。在目前，高等院校的對古箏教育的專業(yè)人才的培育，其目標(biāo)是為了培養(yǎng)一批具備從事古箏教育教學(xué)能力的應(yīng)用型人才。所以，不能夠?qū)⒐殴~教學(xué)與課堂教學(xué)相分離，而是要利用課堂教學(xué)的方式進(jìn)行更加有效的教育教學(xué)活動。作為一名古箏教師，不能夠只注意提升自己的教學(xué)能力和不斷學(xué)習(xí)教育教材豐富自身學(xué)識，還要加大對課堂教學(xué)藝術(shù)的培養(yǎng)分析、追求準(zhǔn)確的教學(xué)語言表述能力等多方面的關(guān)注度，從而才能夠更好地去提高教學(xué)水平，以達(dá)到非常好的教學(xué)成效。

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