如何在《鋼琴即興配奏》教學(xué)中進(jìn)行和聲思維訓(xùn)練

摘要：鋼琴即興配奏中的和聲教學(xué)含技能訓(xùn)練項(xiàng)目，不同于書(shū)面和聲教學(xué)，應(yīng)特別注意彈奏的即興性、和弦選擇的合理性、和聲編配的實(shí)用性。要做好上述三點(diǎn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)律學(xué)原理產(chǎn)生的基礎(chǔ)理論，并根據(jù)這些基礎(chǔ)理論分階段制定合理的訓(xùn)練項(xiàng)目。

關(guān)鍵詞：即興配奏教學(xué)? 律學(xué)原理? 和聲思維? 即興性? 合理性? 實(shí)用性

中圖分類號(hào)：J624.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）16-0071-03

《鋼琴即興配奏》是一門(mén)綜合和聲布局與編配、旋律創(chuàng)作、鋼琴演奏等內(nèi)容的學(xué)科，上好這門(mén)課難度很大。教師必須遵循因材施教的原則，將大量復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)明化（即原理化），使學(xué)生不光知其然更要知其所以然，才能在極短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到形成基本和聲思維的目標(biāo)。

一、簡(jiǎn)明的律學(xué)原理是學(xué)生快速形成和聲思維的關(guān)鍵

鋼琴使用的十二平均律非自然律，探究聲學(xué)的自然現(xiàn)象顯然不合理，探究和聲起源的問(wèn)題則更顯荒謬，故研究和聲首先應(yīng)弄清自然律（它是聯(lián)系聲音自然現(xiàn)象與人類音樂(lè)文化的橋梁，包括三分損益律、五度相生律、純律）的特征。目前，我們學(xué)的和聲主要從著名作曲家的曲譜中探尋，除此之外也在和聲專家總結(jié)的理論框架下獲取。這種現(xiàn)象必然使和聲初學(xué)者真正掌握初級(jí)的和聲原則少則兩三年，多則沒(méi)有時(shí)限，更不可能在即興配奏學(xué)習(xí)的開(kāi)始階段就掌握全部原理。為了讓課程教學(xué)進(jìn)行順利，筆者認(rèn)為，講明和聲現(xiàn)象的來(lái)源能讓學(xué)生較快掌握和聲學(xué)原理，雖不是本文的重點(diǎn)，但因查閱的文獻(xiàn)沒(méi)有相應(yīng)觀點(diǎn)的律學(xué)論述，在此必須簡(jiǎn)單提及。

“和聲”包含和弦的構(gòu)造以及和弦的關(guān)系兩層意思。和弦的構(gòu)造源于純律，和弦的關(guān)系源于五度相生律。中國(guó)的五聲音樂(lè)源于三分損益律，從黃鐘律依次三分損（即向上純五度）三分益（即向下純四度）相生至仲呂（共十二正律，“雅樂(lè)”全部使用正律，“俗樂(lè)”會(huì)使用清聲和清律），禁止向上純四度和向下純五度的反生（若允許，則必然形成“俗律”，形成與五度相生律產(chǎn)生的律高一樣的現(xiàn)象。因此，未深入研究中國(guó)律學(xué)的人認(rèn)為五度相生律和三分損益律是相同的律，于是造成基礎(chǔ)樂(lè)理教學(xué)不使用三分損益律的說(shuō)法，最多也只提到“三分損益法”。但筆者認(rèn)為，五度相生律可以反生，其生律方式不同就決定其用音方式不同，用音方式不同就決定五度相生律形成的西洋音樂(lè)架構(gòu)與三分損益律形成的五聲音樂(lè)特征截然不同），如同“緣宮聲以下 ，不容更有濁聲”的現(xiàn)象一樣，由此形成占有絕對(duì)主導(dǎo)地位的五聲關(guān)系：宮—徵—商—羽—角。古人將之與“君臣民事物”，與“五行”“五臟”等一一對(duì)應(yīng)，講究音之間的相互牽制而重在旋律特征，這當(dāng)然就不可能有系統(tǒng)的和聲理論產(chǎn)生。因五聲音樂(lè)缺乏和聲基因，至今沒(méi)有誰(shuí)研究出來(lái)完全獨(dú)立于西洋音樂(lè)的五聲性和聲體系，故本文重點(diǎn)談西洋和聲的運(yùn)用。

五度相生律是以某一音高為中心上下純五度相生，觀念中對(duì)應(yīng)主音向上向下分別產(chǎn)生屬音和下屬音，這就是調(diào)式理論的三個(gè)正音級(jí)的來(lái)源和聲功能組的原始態(tài)。純律是在純五度（音高差為702音分，十二平均律是700音分）內(nèi)加入與低音相差386音分的音（較十二平均律的400音分低，稱之為大三度），由此形成大三和弦。三個(gè)正音級(jí)會(huì)產(chǎn)生三個(gè)大三和弦，總共形成7個(gè)音的序列，這也是西洋調(diào)式用7個(gè)音作為調(diào)式音級(jí)的緣由（這7個(gè)音之間形成的音程關(guān)系就是自然音程）。全部使用自然音級(jí)的音階是最自然的音階，故自然大調(diào)式是最自然的調(diào)式，在西洋調(diào)式體系中占絕對(duì)主導(dǎo)地位（例如：學(xué)過(guò)鋼琴的人最熟悉莫過(guò)于車爾尼的作品599，其100首作品全部采用大調(diào)式寫(xiě)作）。

西洋小調(diào)式借用自然大調(diào)式的7個(gè)音級(jí)（因此稱之為該大調(diào)式的關(guān)系小調(diào)，兩者關(guān)系最為親近），主音使用大調(diào)式的ⅵ級(jí)音。小調(diào)式的屬和下屬音也可認(rèn)為是由正音級(jí)上下純五度方式產(chǎn)生，故其和聲理論框架也與大調(diào)式一樣。其中的一個(gè)問(wèn)題是，屬（七）和弦是進(jìn)行到主和弦最強(qiáng)烈的三（七）和弦，除了屬到主的功能特征，導(dǎo)音（ⅶ級(jí)音）與主音的小二度極為重要。故小調(diào)式借用自然大調(diào)的這種特征，屬（七）和弦常使用大三（小七）和弦，在和聲的進(jìn)行上而存在，由此形成和聲小調(diào)式。同理，大調(diào)式對(duì)照小調(diào)式的下屬和弦使用降ⅵ級(jí)音形成小下屬和弦而形成和聲大調(diào)式。

和聲調(diào)式中存在增二度的不自然音級(jí)（大調(diào)式ⅶ與bⅵ，小調(diào)式ⅵ與#ⅶ），在旋律需要自然運(yùn)動(dòng)時(shí)應(yīng)避免出現(xiàn)（大調(diào)式采用bⅶ到bⅵ或ⅵ到ⅶ級(jí)，小調(diào)式采用#ⅵ到#ⅶ或ⅶ到ⅵ級(jí)形成自然音程），由此產(chǎn)生旋律大小調(diào)式?？梢钥闯?，大調(diào)式bⅵ和ⅶ不相鄰，小調(diào)式ⅵ和#ⅶ不相鄰時(shí)通常不會(huì)使用旋律大小調(diào)。

根據(jù)上述簡(jiǎn)單的律學(xué)表達(dá)，我們可以了解大小調(diào)和聲理論的幾個(gè)關(guān)鍵：調(diào)式中心如何確立、功能特征如何形成、調(diào)式音級(jí)如何構(gòu)成。實(shí)際上，我們使用的和弦遠(yuǎn)不止正三和屬七和弦，還用副三和弦、自然七和弦、各種變和弦（如：副屬和弦、副下屬和弦、屬變和弦、增六和弦、復(fù)合和弦等）。只要把這諸多和弦放在功能框架中，并在和弦連接時(shí)做到聲部的獨(dú)立性就可以理解絕大多數(shù)基本和聲現(xiàn)象，即興配奏的和聲學(xué)習(xí)的知識(shí)儲(chǔ)備就已經(jīng)比較的充分了。

二、明確即興配奏教學(xué)的和聲思維訓(xùn)練應(yīng)遵循的基本原理

弄清上述律學(xué)原理后，和聲運(yùn)用將極為簡(jiǎn)單。筆者認(rèn)為在《鋼琴即興配奏》課程中應(yīng)遵循的基本原理有：首先要確立主、下屬、屬音三者關(guān)系（即調(diào)式和聲“功能”的確立），再用屬七和弦解決到主和弦的方式明確調(diào)式（故屬七和弦是確立調(diào)式的關(guān)鍵，而不是大多數(shù)人說(shuō)的主和弦）;和弦的基礎(chǔ)是根音，三度疊置的次數(shù)增加不影響其功能但其音響會(huì)更刺耳，人類聽(tīng)覺(jué)模型期待其解決并進(jìn)入自然的三和弦;削弱正三和弦特性時(shí)使用第一轉(zhuǎn)位，一般不用第二轉(zhuǎn)位（第二轉(zhuǎn)位的低音與上方純五度和弦的根音相同，會(huì)使該和弦的性質(zhì)屬方向化）;和弦性質(zhì)由和弦3音與根音的關(guān)系確定，通常情況不省略3音也不重復(fù)3音;多用三和弦、自然七和弦，少用九和弦且僅限屬九和弦，不用更多次疊置形成的和弦;七和弦多用大小七和弦（最自然的七和弦）和小小七和弦（最自然的音階中出現(xiàn)最多的七和弦）;和弦關(guān)系的遠(yuǎn)近由和弦之間共同音的多少?zèng)Q定;小調(diào)式和聲的所有規(guī)則參照大調(diào)式，但屬七和弦使用大小七和弦，以便更自然地解決到主和弦來(lái)確立調(diào)式。

三、如何訓(xùn)練彈奏中的即興性、合理性

鋼琴即興配奏的即興性是指配奏時(shí)要追求編配簡(jiǎn)便、彈奏快捷的特性。為達(dá)到即興性，我們可以根據(jù)前文所述和聲思維訓(xùn)練應(yīng)遵循的重要原理制定一套循序漸進(jìn)的訓(xùn)練計(jì)劃，做到知識(shí)系統(tǒng)搭建和技能訓(xùn)練兩條腿走路。例如，熟練掌握正三以及屬七和弦在調(diào)式中的運(yùn)用是訓(xùn)練其他和聲內(nèi)容的先決條件，也是鋼琴即興配奏學(xué)習(xí)必須人人過(guò)關(guān)的核心項(xiàng)目;基本把握自然大調(diào)后進(jìn)行關(guān)系和聲小調(diào)的訓(xùn)練，以便保證律學(xué)思想的完整性;同主音大小調(diào)對(duì)比訓(xùn)練可以更好地理解大調(diào)式與小調(diào)式和聲思維的一致性;副三和弦的學(xué)習(xí)應(yīng)安排在大小調(diào)正三和屬七和弦（共8個(gè)和弦）都熟練后進(jìn)行，起豐富功能體系和錦上添花的作用;副七和弦應(yīng)安排在基本掌握三和弦之后，起發(fā)展三和弦的和聲運(yùn)動(dòng)能力的作用;基本掌握原位和弦才能進(jìn)行轉(zhuǎn)位和弦訓(xùn)練，即掌握和弦的特性后才能開(kāi)發(fā)該和弦在低音旋律化中的作用;自然和弦基本掌握后才能學(xué)習(xí)變和弦。

關(guān)于配奏的即興性要注意以下兩點(diǎn)。第一，要掌握和聲的功能框架，實(shí)質(zhì)是正三以及屬七和弦的功能性在調(diào)式中的運(yùn)用。不論是大調(diào)式還是小調(diào)式，其正音級(jí)的功能關(guān)系都是一樣的，所以做好即興性必須首先解決功能問(wèn)題。設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)包括鍵盤(pán)和聲、旋律配奏兩個(gè)內(nèi)容：一是針對(duì)鍵盤(pán)和聲，使用T-S-D（7）-T的方式訓(xùn)練，精力在正音級(jí)，同時(shí)要保證和弦音平穩(wěn)進(jìn)行（盡量用和聲連接法，使用旋律連接法也要保證所有聲部的獨(dú)立性，課堂上應(yīng)避免使用網(wǎng)絡(luò)上流行的“萬(wàn)能和弦公式”）;二是針對(duì)旋律配奏，在保證和聲節(jié)奏統(tǒng)一的前提下，可用右手彈奏大量不同風(fēng)格不同調(diào)高的旋律，用左手彈正三和弦，盡量避免反功能進(jìn)行。當(dāng)我們熟練掌握正三和弦的連接方式并保存在潛意識(shí)中后，才使用轉(zhuǎn)位和弦。需要注意的是，正三和弦的轉(zhuǎn)位只使用第一轉(zhuǎn)位，且不得隨意重復(fù)三音。

第二，要掌握確立調(diào)式的方法。最常用的方式是在旋律的開(kāi)始使用主和弦，中途多運(yùn)轉(zhuǎn)功能圈，結(jié)尾設(shè)計(jì)終止式。在結(jié)尾處多使用原位屬七和弦到主和弦的進(jìn)行，可在屬七和弦前使用下屬功能和弦（如：S、Sⅱ6、DD等）、終止四六和弦;有時(shí)在屬七和弦后也使用阻礙終止以形成擴(kuò)充終止，在結(jié)束的主音處使用補(bǔ)充終止等。

上述兩個(gè)步驟是基礎(chǔ)，掌握了它們，配奏的即興性就可以做得很好了。實(shí)際上，如此簡(jiǎn)單的配奏可能會(huì)對(duì)作品內(nèi)容做出不充分的陳述，故需進(jìn)行更多和弦的學(xué)習(xí)，使配奏的合理性更強(qiáng)。

對(duì)于副三和弦的使用，首先要明確它是哪個(gè)功能組，在和弦進(jìn)行中起什么作用。在功能組的判斷上，同時(shí)包含某個(gè)正三和弦的根、三音，ⅱ、ⅲ、ⅵ有很強(qiáng)的S、D、T功能;而僅包含某個(gè)正三和弦的三音，ⅲ、ⅵ、ⅶ有較弱的T、S、D功能。在和弦的進(jìn)行中，副三和弦起替代正功能的作用或起銜接的作用。根據(jù)上述結(jié)論的重要性，分三個(gè)梯次訓(xùn)練副三和弦：第一，最重要的是上主音和弦（ⅱ），它只有下屬功能，主要作用是代替下屬和弦，使S功能進(jìn)行到D功能更柔和更自然;第二，中音（ⅲ）和下中音（ⅵ）和弦可以根據(jù)其替代特征（如：ⅵ代替Ⅰ，ⅲ代替Ⅴ）或過(guò)渡特征（如：Ⅰ—ⅵ—Ⅳ，Ⅰ—ⅲ—Ⅴ）有針對(duì)性地訓(xùn)練;第三，ⅶ是導(dǎo)和弦，借鑒屬七和弦的3、5、7音的使用。

副七和弦由副三和弦加七度音形成，命名原理體現(xiàn)其結(jié)構(gòu)特征（如：小三小七和弦由小三和弦加小七度形成，簡(jiǎn)稱為小小七和弦，更簡(jiǎn)的稱謂是小七和弦）。在掌握副三和弦的基礎(chǔ)上，根據(jù)副七和弦的結(jié)構(gòu)特征，我們只需要訓(xùn)練七度音的解決這個(gè)唯一知識(shí)點(diǎn)（實(shí)質(zhì)是和弦內(nèi)部不協(xié)和音程的自然運(yùn)動(dòng)，如D7—t進(jìn)行中，減五度進(jìn)行到小三度;DD7—D7進(jìn)行中，減五度進(jìn)行到增四度）。讓七度音向下二度解決是最常用的形式，其它形式（包括正確的方式）應(yīng)盡量避免使用，否則容易引起彈奏的難度增加使即興性變得難以把握。

為了使和弦的低音運(yùn)動(dòng)更有旋律感，或者為了正三和弦連接不那么生硬，或者為了減弱正三和弦功能性，或者為了增強(qiáng)副三和弦的功能性，我們都有必要使用轉(zhuǎn)位和弦。要真正掌握和弦轉(zhuǎn)位的各種運(yùn)用并非鋼琴即興配奏課這點(diǎn)時(shí)間（按教育部本專業(yè)該課程的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)）能做到的，要么在這個(gè)課之外開(kāi)一門(mén)《鍵盤(pán)和聲學(xué)》，要么讓鋼琴即興配奏的教學(xué)總學(xué)時(shí)大幅度增長(zhǎng)才有可能熟練掌握全部轉(zhuǎn)位和弦。因?yàn)榫毩?xí)的價(jià)值高但學(xué)習(xí)的時(shí)間短，我們不要奢求和弦連接的完全規(guī)范（比如可允許偶爾重復(fù)三音、平行五或八度進(jìn)行等），應(yīng)多將轉(zhuǎn)位和弦與原位和弦混用，盡量不連續(xù)用轉(zhuǎn)位和弦（如：Ⅰ6—Ⅳ—Ⅴ6—Ⅰ）。

變和弦的使用要根據(jù)其體現(xiàn)出的功能性或色彩性來(lái)具體運(yùn)用。如果變和弦體現(xiàn)出功能性特征，則應(yīng)使用功能圈的特性來(lái)處理（如：bⅥ—V7—Ⅰ）;若需要色彩性，則可以不按功能圈的順序來(lái)處理（如：ⅳ-Ⅰ）。

實(shí)際上，并非所有人都要學(xué)習(xí)上述全部?jī)?nèi)容，在保證彈奏能順暢的情況下才考慮按順序進(jìn)行后面內(nèi)容的訓(xùn)練。教學(xué)計(jì)劃也應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)際水平相匹配，灌輸過(guò)多的知識(shí)往往會(huì)破壞學(xué)生的思維框架和打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?！凹磁d性”原則應(yīng)該是即興配奏的根本，必須引起教師的足夠重視。

四、如何做到和聲編配的實(shí)用性

即興配奏和聲編配的實(shí)用性是針對(duì)彈奏者本人而言的，是在盡量保證配奏合理性和即興性的基礎(chǔ)上，選擇一種我們認(rèn)為最符合音樂(lè)風(fēng)格和最方便彈奏的方案而形成的。所以，實(shí)用性的關(guān)鍵在于“選擇”，選擇的依據(jù)在于配奏者的認(rèn)知水平和彈奏能力。教師可以演示各種方案并分析各自的優(yōu)缺點(diǎn)，不能要求學(xué)生固化在某種形式上，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)實(shí)驗(yàn)各種方案，自行選擇自認(rèn)為合理的方案并形成自己獨(dú)有的配奏和彈奏風(fēng)格。所以，配奏實(shí)用性的把握是最難也是最重要的環(huán)節(jié)。

五、五聲化和聲的訓(xùn)練方式

本文開(kāi)始分析了三分損益律的特征，對(duì)五聲音樂(lè)的和聲訓(xùn)練可借用西洋和聲的三度構(gòu)造方式，突出五聲音樂(lè)的特征。西洋大小調(diào)體系的正音級(jí)是Ⅰ、Ⅳ、Ⅴ級(jí)，而五聲音樂(lè)的宮、商、角、徵、羽都是正音;西洋大小調(diào)的副音級(jí)為ⅱ、ⅲ、ⅵ、ⅶ，五聲音樂(lè)的偏音為清角、變徵、清羽、變宮。所以借用西洋和聲時(shí)，我們應(yīng)該多用五聲音做低音強(qiáng)調(diào)五聲性，多用“副三和弦”（大小調(diào)體系中的名稱）削弱大小調(diào)觀念中的功能性;大二度、小七度音程是最自然的音程可不用解決;和弦構(gòu)造時(shí)常省略偏音形成省略音和弦，或改造偏音為正音形成非三度疊置和弦;適當(dāng)使用偏音可以弱化五聲功能性，使音樂(lè)色彩更豐富，使用的偏音多在中間聲部，偏音使用在低聲部其特征會(huì)更加西洋化（非傳統(tǒng)五聲音樂(lè)反而應(yīng)該大膽使用）。上述方法需要學(xué)生獨(dú)自去推敲揣摩，并和教師討論而形成自己的配奏方式，故在教學(xué)中以輔導(dǎo)為主來(lái)進(jìn)行五聲音樂(lè)和聲思維的訓(xùn)練。

六、結(jié)語(yǔ)

筆者認(rèn)為，和聲現(xiàn)象追根溯源應(yīng)到律學(xué)產(chǎn)生之初，該觀點(diǎn)至今有很多人是不贊同的?！奥伞北緛?lái)就是規(guī)則，沒(méi)有律約束的音不匹配有文明規(guī)范的人類行為（在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，“音”和“律”是不可以分開(kāi)的，西化后的中國(guó)人需要花時(shí)間去理解）。找到和聲現(xiàn)象的根源，教師可以更順利地在鋼琴即興配奏教學(xué)中實(shí)施和聲思維訓(xùn)練學(xué)生。

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